第二卷 -- 第七十八回 佛爷爷输赌受戒 奔赤城苦海攀山
第七十八回佛爷爷输赌受戒奔赤城苦海攀山
贫嘴子把舌头往外揪了揪,又用衣袖擦了擦嘴巴,兴致冲冲的接着前文说道:
“第二局比赛猜字谜闷儿开始,如来佛祖占先.遂口述一谜面云:‘半儿半孙,老卒打坐只见身——猜个人名，这个人咱俩都认得。’孔夫子一琢磨：儿孙各半，能合成一‘孔’字；卒，‘兵’也,兵打坐也就没有腿了,好你个老和尚呀!莫非是咒俺断子绝孙？遂含笑问如来佛祖道:‘莫非你这谜闷儿可是猜得俺孔丘不成？’‘然也!’如来承认道.孔圣人道:‘该我出谜面了吧?你听着——女子一口儿，树上俩孩儿,也是猜个人名，这个人咱俩也都认得.’如来佛听了道:‘孔圣人,你莫不是说的在下名号么？’孔子道：‘不差!’如来佛心说:谜面倒还有点意思,不过,我佛门向与红尘无涉,什么女子呀,孩子呀，听起来似乎有些碍口.遂催促道:‘咱们赶快进入第三局吧!’孔子道:‘好,我先来吧!’便出上联道:‘地下七十二大贤，贤贤俱慧;’如来佛祖眼珠儿一转，对出下联：‘天上二十八星宿，宿宿不凡.’如来看到外面冰雪一片,就即兴来了一句：‘雪塑观音，一片冰心，专济世’,孔子猛然想起前年夏天,自己在陈见到的雨淋破庙的情景，立刻接道：‘雨打罗汉，两行珠泪，假慈悲’.不但把对联对上了，还把如来佛祖奚落一番.如来佛不服，说：‘能否再来最后一联？胜负皆由此而定!’孔圣人说:‘好!’就口占上联云:‘三塔寺有三塔,我数塔、塔、塔.’佛祖随口对曰:‘五台山共五台,佛念台、台、’这时,如来也觉自己说的数字不对头了,只好当面认输!”
听这故事的诸子,见说孔圣人赢了,都笑逐颜开,齐声欢呼起来.“煽风子”趁此走了过来,问贫嘴子道:
“那如来佛祖即然认了输,可曾挨那孔夫子一脑崩乎?”
“当然!”贫嘴子得意洋洋的说道:
“孔子也是逮理不让人的主儿,他还能对佛祖爷客气得了?哈,当时就挽起袖口,又在他右手的中指上蘸了点唾沫,随后将手指‘哈’了三‘哈’,卯足了吃奶的劲儿，朝着如来佛的脑门子上，‘嘣’的就是一脑崩儿，疼得如来佛直咬牙,至今,你看那如来佛祖的脑门额心处,还有一颗老大的红包哩!”
贫嘴子这一番说笑,引得厅堂内一片哄堂大笑.观世音只觉得十分庸俗没趣,便与东王公起身出了门,往楼道深处走去.
行至第六重廊厦间时,见有两个书童垂手站立于一广亮大门阶前,东王公道:
“菩萨,你来看,此乃是紫府州藏书楼也,虽不甚阔气,却集聚着自古以来九十九天以下各类图书,应有尽有,连玉皇大帝和元始天尊查古典古籍时,也亲来此盘桓.”
观世音道:
“噢——哦?师兄,没想到,‘圣贤书院’之中,竟有如此要处?贫僧生性最喜观书,年幼时也曾博览群书,即可走马观碑,目视群羊,天下之著,凡有名者,过目成诵,无有不读,并熟记于胸中永不忘怀.兄既领吾来此书馆门前一观,小弟岂能慌慌然与它擦肩而过?——师兄,能否让小弟进内瞻仰一番则个?”
“岂有不能之理?正要领教.”
东王公道声“请”,迈步进内,绕过三清雕像影壁,来到天井阶前.见院内碧绿宝石铺地,迎面供有仓颉祖师像一座,二仙肃立像前施礼毕,细观其四周徊廊墙壁上,俱都是孔孟二圣的浮雕故事刻于石砖壁间.有观书造字的,有教书作论的,有周游列国的,有厄于陈蔡的,有不一而足,塑像俱栩栩如生.
观世音走上徊廊,见书馆一间间排列向前,约有百十间之多,便随便走入启蒙书馆内.却见馆内或站或坐挤满了人,却大都是穿着打扮朴素大方的孩童.正面墙上挂一巨幅丝绢装裱横轴,乃是丹青的祖师爷史王所作的树皮碳指大写意<弟子三千攻读图>.横轴两侧,有用大蝌蚪文书就的一对字联,上联写着:
“书山有路勤为径,中有百径通皇顶,希君勉励而为之;”
下联写着:
“学海无崖苦作舟,终只一舟渡汪洋,望子苦中求乐也!”
馆中两侧整齐地竖立着一排排古铜色书架,书架内密密麻麻码放着各种甲骨和钟鼎文籍.正中间摆着一副紫檀条案,条案上早点燃了两只麝萘仙香,那香烟燎绕,雾气散漫,香气直透泥宫,菩萨只觉心旷神怡.
东王公陪观世音走近书架,举手拿起眼前几本文籍翻看,见正是《百家姓》《三字经》《千字文》《论语》《孟子》《中庸》《大学》《曾子》《孝经》之类.菩萨翻着这些书,仿佛自身已回到了那西域界兴林国,做那妙善公主的时节,只觉往昔在御书馆里孜孜不倦地学经论字的情景,仍历历在目.
菩萨走到启蒙书馆尽头,竟然发现有十二个出口,那出口修得就如同月洞门一般,各个都五光十色,金碧辉煌.门瑂上分别写着“通往千钟粟”,“通往乌纱帽”,“通往黄金屋”,“通往颜如玉”,“通往优则仕”,“通往诸子府”,“通往酆都城”,“通往蓬莱岛”,“通往混天黑”那些已从启蒙馆陆续走过来的学子,头戴秀才方巾,脸上流着热汗,手里摇着折扇,都跑到这出口处文斯斯地排着长队,焦躁不安的等待着叫号.有的学子为图省事,还在附近转游来转悠去的寻找后门;有的干脆把马脸一抹萨,竟在队伍前头夹起塞儿来.菩萨见挤在出口处的人多,正在犹豫不决之时,就听东王公从旁说道:
“师弟,前面各路出口,虽都是面临苦海汪洋,并有相应船只为渡,渡过彼岸,便是圣贤山了,也有百只勤径可通山顶,尽可任选一径努力攀登.但对吾等而言,俱毫不相干,菩萨可随本王从另口出去,乘云架雾登赤城观之.”
观世音听了,心中琢磨:“按本座职责,本应都去看看,既另有捷径,正好一览无虞.”遂跟定东王公抄近路走后门,架起祥云直奔赤城而来.
那赤城在圣贤山半腰,实则是在紫府州藏书楼的后檐,属东碧梅的下岛三洲.菩萨在云上,向上往那圣贤山观望,见那山乃是各种书籍堆集而成,巨书有两三层楼高下,小书也有两间屋大小.山间大大小小道路错综复杂,俱曲曲弯弯地缠绕在孔孟两路左右,又丫丫叉叉地分出了无数条小路,竟显得孔孟之道,盘根错节、根深蒂固起来.
往下看,见藏书楼后开出三五十条渡船,都在苦海汪洋里颠簸挣扎.有一渡船还没等到贤山脚下码头,便让风浪吞噬,那满船的学子,眼睁睁地落进洋里,不见了踪影.那已上岸的学子们,都顺着眼前的勤径往上拼命爬行.一遇到有书石挡道,就拼命的往书里钻,直钻的头破血流.还有的,竟按苏秦苏季子当年读书的样子,学那“头悬墚、锥刺股”,扎得屁股上鲜血直流,使人惨不忍睹.
观世音暗想:“那些路上挡道的石书,难到是他们通往‘千钟粟’、‘乌纱帽’、‘黄金屋’、‘颜如玉’、‘优则仕’等必修的课程不成?”便展开天目一一仔细瞧看,见那些难以搬动的顽石,不外是《周易》、《春秋》、《国语》、《诗经》、《书经》、《礼记》、《大武》、《周书》、《世经》、《孟子》、《离骚》、《荀子》、《淮南子》、《吕氏春秋》、《周礼春官》《尚书大传》《风俗通义》《拾遗录》等书籍而已.
相比之下,还是那通往“混天黑”“蓬莱岛”等路的学子要轻松得许多.
特别是那通往‘黄金屋’的勤径,虽不及其它的道路宽敞,但阻路的石书却安设的很少,有的石块又轻又小,就似儿童玩具般摆在那里,当作点赘.只见那条路上的学子爬起山来,吊儿郎当的,显然,对他们必修课程的安排,轻松的不只一星半点儿,有的走着走着,还哼起了<踏瑶娘>的酸曲.
菩萨遂展开天目向那路上仅有的几块大石上望去,想看看这几条勤径上,到底都安了些什么宝书?她这不看则已,一看便忍不住笑了起来.原来那条勤径的阻石,除了老子的《九仙法》,刘向的《列仙传》,张衡的《同声歌》,诸葛亮的《金钱课》外,其余尽是些《素女经》《玄女经》《玉房秘诀》《玉房指要》和《洞玄子秘要三十法》等密笈.菩萨心道:“道家确与佛家不同,竟将玩玩闹闹的把戏及房中术之类,开列的如此精细?可见,天下之大,无其不有哇!”但回过来又一想:“也别太小看了此类学问,如将此法导引好了,确乎能有养生补精、益寿延年之功效既莫可知!”
二仙来到赤城,只见城外别有一番景象.那上山的百十条路径,俱在城墙前平坦之地上,重新汇聚成十条金光大道和十条灰暗小道,分别通向早已安设好的二十个驿站.观世音细看那驿站,却是用芦席搭就的蓬屋,蓬屋外都高搭着彩楼,俱张灯结彩,鞭炮齐鸣,且有庞大的乐队吹吹打打,高奏迎新曲,好不热闹.蓬屋内堆满了各式各样的乌纱帽、蟒龙袍、腰玉带、厚底靴、方金印、圆金印、金元宝、银元宝和金鞍辔、银鞍辔,有的蓬屋里还坐满了十六七岁年纪花枝招展的“颜如玉”,有的女子竟象貂婵般美貌,真可谓闭月羞花、沉鱼落雁.那些驿吏们,面对各路汇集来的学子,迎来送往,忙碌不堪.这二十个驿站围着赤城城墙排成一周遭,绵延百里,再加上那成千上万的学子队伍,就如同铁桶一般,把赤城围了个水泄不通.
各蓬屋门前,俱用大红报贴标示着各自的名目与分工,竟如“小康小吏驿”、“封疆大吏驿”、“加官进爵驿”、“高官后禄驿”、“名利双收驿”、“阳奉阴违驿”、“狗仗虎势驿”、“勾心斗角驿”、“损人利己驿”、“权诈谋私驿”、“撞钟混饭驿”、“看破红尘驿”不一而足.
观世音看了,便问东王公到:
“师兄,想那赤城外所设各个驿站,俱是为那各种不同目标而学、且学有所成的学子所设,然其所以谓称‘小康小吏驿’、‘封疆大吏驿’、‘加官进爵驿’、‘高官后禄驿’、‘名利双收驿’等名目,倒也还则罢了,却为何还要设那些‘阳奉阴违驿’、‘狗仗虎势驿’、‘勾心斗角驿’、‘损人利己驿’、‘权诈谋私驿’、‘撞钟混饭驿’、‘看破红尘驿’等龌龊名目呢?难道这等恶行也要为它备下后路不成?”
(下接第七十九回张永年求荣卖主侠荆轲手刃伯丕)
