第三卷 -- 第一百零四回 魏文成转世包拯 小龙女显化镇海
第一百零四回魏文成转世包拯小龙女显化镇海
一日,菩萨在潮音洞翻看《莲花经》,见小龙女从外回来秉报说道:
“有一位老翁和姑嫂们虔持数年的愿心，几年后凑资买船，远道渡莲洋朝山进香，船刚泊普陀时翁嫂们正预备舍舟登岸的当儿，不巧小姑‘天癸’来潮，自愧身体不洁净，不敢下船入山。所以不能跟随父亲和嫂嫂一同上山拜佛，请她嫂嫂在菩萨面前，代为进香以了心愿，其嫂短而笑之，小姑更觉惭恨，自己无福亲见菩萨，只得独坐舟中，静待父嫂上山进香回来,其嫂遂嘱其在小舟中候她,独自怅然进山拜佛去了。不想时近晌午,正值海水涨潮,潮水不断上涨,把刚才上岸的一条路全淹没了,小舟与岸相隔,道路断绝,小姑久坐船中,饥不得食，甚为苦恼,我欲给她送些吃食,以解她腹中饥渴也!”
菩萨曰:
“阿弥陀佛善哉!结善缘,皆是佛缘;结佛缘,皆是功德,快去吧,无量佛——善哉!”
小龙女随即变化成一个村妇，手持食盒到渡口登上船给她送去.
再说那小姑,因长得身材矮小,人们俱唤她叫短姑.此时,正在舟中纳闷。只见一村妇，手持一食盒至渡口岸边，向海潮水里投下一些石块，就踩着这些石块径直来到小姑船上，说是她嫂托她为姑娘送饭来了！遂放下食盒后便离船而去。短姑甚为奇怪，直至下午天晚，父嫂在山上各处礼佛而归，那时已经潮退路现，他们实在忘记了给短姑预备午饭，迄至回船见面的时候，方才想起来短姑还没有吃午饭，因此问道：
“姑娘饿坏了吧？”
短姑道：
“午后已经有一个村妇，送饭来给我吃过了。我以为是你们遣来她送饭的，难道不是你们叫她送来的饭么？”
听短姑这么一说,他们公媳两个十分惊奇,便说道：
“我们并没有叫人给你送饭呀！”
短姑即将村妇送来的饭拿出来给他们看,表示所言不谬,其嫂愕然,忽然记起刚才拜佛时,瞻仰莲座,只见观音菩萨旁的小龙女衣裙湿着一片,心里顿有所悟,就知,一定是观世音菩萨显圣,叫小龙女变化成一个村妇送饭来,以济这个虔诚进香拜佛而来的少女.她与她的公公赶快返回大殿祷谢,再瞻仰莲座旁,见小龙女衣裙犹湿.因此,后来人们就称靠船上岸的那个地方,名曰:“短姑道头”;那道头旁,小龙女送饭时用脚踩着的石块，被称作"短姑圣迹"。菩萨显圣的那个大殿，即是慈云庵，俺门两旁有一联云：
“一日两度潮，可听其自来自去；千山万重石，莫笑他无觉无知”
且说太白金星李长庚,自从于紫府州返回天宫以后,玉帝念他在大唐王朝留下几千首诗,大部分俱哙炙人口,乃不朽之作,并获诗仙美誉之名,遂叫他官复原职,并在颂德苑供职,给歌舞伎们应需填一些诗歌唱词.
一日,李太白闲暇无事要看望友好,各处走走.信步来在北极周天列宿的坎宫斗府门首，迎头撞见“天异星”吕自成和“天煞星”任来聘及“地暗星”余惠三人,他等本是李太白的好友,一见太白金星李长庚下凡红尘已回天界,则喜不自胜,便邀他去斗府饮酒聊天.李长庚原本在下凡前,与斗部的一百零八位正神交往甚厚,斗府是他长来串门的得意之所,便兴高采烈的登门而入.斗部众神们正无聊之极,俱在排铺上饮酒猜拳作乐耍子,忽见李太白进房,“哇!”地齐喝一声彩,那七十二个地煞将军俱从排铺上跳将起来,欢声雷动;而那三十六天罡元帅们,便急匆匆地围将上来,让他讲些什么大唐国历游记之类下酒.李太白见此热烈场面,心里好似热血沸腾,便“酒逢知己千杯少”狂饮起来,十杯酒下肚以后,竟将那杜甫吟作的“酒中八仙歌”诵唱起来.当念到:“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”时,众皆和之曰:“玉帝呼来不上船，自称臣是酒中仙!”那呼声撼天震地,似有一种敢将皇帝拉下马之势.
坎宫正神金灵斗母闻知,急制止曰:
“不要吵嚷,不要吵嚷!大胆!尔等不要命了?让玉帝闻之,至少也要打尔等一个大不敬之罪,稍有震怒,判你们杵逆,亦不为过!”
众神皆唯唯.金灵斗母即派人将已经沉醉的李长庚,送回寝宫睡觉去了.又赶快叫众神收拾好房间,还没等酒具藏过,就见伏魔天师张道灵老祖率四大天王及二十四星宿来到坎宫斗府,将北极紫气周天列宿府围个水泄不通,张道灵近门前喊道:
“玉帝有旨,坎宫斗部众神接旨!”
斗府众神一见这阵势,知金灵斗母所言不差,俱面面相窥,如五雷轰顶一般,到此时则后悔莫及,只见“呼啦啦”跪地一片,听天师张道灵宣读玉帝圣旨云:
“兹有坎宫斗府三十六天罡元帅和七十二个地煞将军,扰乱天宫,毁谤天威,大有谋反天宫之嫌,敕命洞玄伏魔天师张道灵,率四大天王将其一百零八名叛逆之贼拿下,押在江西信州龙虎山‘伏魔殿’枯穴之下封固.坎宫正神金灵斗母虽未参与其中,但有失教之责,遂罚俸三载.太白金星李长庚虽是罪魁祸首,但因酒醉不知,处留俸停职免官一年.钦此.”
坎宫正神金灵斗母只好答道:
“罪臣接旨,谢玉帝圣恩!”
那四大天王及二十四星宿带领众天将天兵一齐上前,绳捆索绑,将一百零八名将军拿了,押往江西信州龙虎山不提.
且说,观世音菩萨一日晨起,心里面似有好多事情未了,便也将诸神都叫将起来,准备出外巡视.她感到,自大唐王朝解体以后,这七十年来,梁、唐、晋、汉、周,太过纷乱,就如同东晋十六国一样,中土风云变幻、四分五裂,让人心里好不烦恼.这些天,她在想同一个事情,那就是,怎么着能使偌大的中土有一个统一而稳定的局面?能给老百姓一个喘息的时机.她出了潮音洞以后,迎面正碰见娑竭罗龙王来报事,便随便问道:
“龙王,下一届天子该安排到哪一位龙王了?都做好准备了吗?
娑竭罗道:
“菩萨,在下就是为这件事而来的.上次我去天宫表奏接手大周恭帝的龙选时,玉帝告诉我说,下一届要该改朝换代了,如来佛祖早就有打算,他现在已把前两代开山始祖的真龙天子人选,都已经安排好了,就不让我再费心,以免重复.昨日我去天廷,听说佛祖把他的两位侍从老龙难陀龙王和优波难陀龙王,早就已转世下界去了.我向吏部天官打听中土改朝换代的事,他们告诉我说,天下可能要换代为宋,那宋朝的第一代君王姓赵,名字叫做赵匡胤;第二代君王,是他兄弟,名字叫做赵匡义.还有,九华山长眉大仙也有一届尘缘,近期就得安排妥当,特告菩萨得知!”
菩萨听了,立即口念阿弥陀佛,将天目睁开,就见一威武青年,一身正气,手提大棍,正在千里迢迢相送一个素不相识的弱女子——赵京娘.他俩日夜兼程,一路兄妹相待，起居饮食坐怀不乱(参阅冯梦龙著《警世通言》第二十一卷)。就见那赵京娘愿以终身相托，然而赵匡胤却正色道：“贤妹,我本为义气而千里相送，今若是论私情的话,我便与那拦路抢劫的响马有何两样？况,施恩图报非君子,吾不为也!”呀!这开国之君真是一个仗义的英雄,仁慈的好汉！菩萨看到此,即命娑竭罗将那魏征叫来.
不多时,魏征应命来到潮音洞外,施礼毕,菩萨告魏征道:
“文成,机会来了!下界有明主,需尔下凡辅佐,汝可愿抓住此次机遇,立功于天下?”
魏征道:
“魏征愿甘恼涂地以报百姓,全凭菩萨安排则个!”
“那好,你本是大唐贞观时的人曹官,我再赐你一件‘过阴枕’,也叫‘游仙枕’,并许你昼断阳,夜断阴,判尽天下不平事.你若能真正成为大宋朝廷中的忠臣清官的话,那你不仅于佛界功德无量,而且会留芳百世,千古不朽也!”
魏征道:
“谢菩萨提携!那‘过阴枕’何来?
菩萨遂在魏征额头正中画了一个月牙形瘢痕,道:
“这就是了,凡夜间过阴时就将它(月牙)侧将过来,与枕相接,待从阴曹回转阳间后,你脖颈自然会将它(月牙)正过来的.”
说完,便对娑竭罗道:
“你现在就跟他一起去准备准备,等准备好了以后,你就负责带他到,安徽庐州合肥县包村的包令仪员外家,投胎去吧!”
二人应喏,拜辞菩萨,回去准备不提.菩萨见此事已了,也正自准备出巡,忽见“持国天子多灾”和“奈何天子多愁”二天来秉报说,湄洲岛海域近期海难频发,虽经全力搭救,但因不甚及时,死亡甚重.菩萨听说,便问近十年来死亡人数几何?答曰十余万众;又问,为何救之不及?“奈何天子多愁”答道:
“湄洲岛一带多为渔民,比及中土教化甚浅,多不知观世音的名号;凡遇灾难,也不懂求菩萨来搭救,偶有知者乞求,等我急赶到彼处时,因多是海上遇险,大部已葬身鱼腹也!”
菩萨问:
“依汝之见,该如何处置方好?”
“持国天子多灾”答曰:
“如能选一在本地证果的菩萨,长期教化于此地渔民,且能及时抢救险灾,普渡众生,长此以往,深得土著民心,俱诚信诚意地服伏于他,使我等从疲于奔命中解脱出来,方为上策!”
菩萨听了,深以为然.遂让“二天”先往湄洲打探,再从长计议.
(下接第一百零五回小龙女南海圣妈祖重阳登天)
