第十二卷 新宇宙 -- 第八十七章*佛理禅机
第八十七章*佛理禅机
“有一个属于自己的世界？”爱因斯坦说。
那年轻农民过来拍拍爱因斯坦的肩膀：“是的，当然。现在他还没有，正在筹划中。老爱，看得出，你和他的关系不错，何不争取一个？”
“争取一个？”爱因斯坦看着他。
“属于自己的世界，你可以在那里为所欲为”那人说。
“你说的是家庭吧？我想”爱因斯坦说。
“家庭？哈哈哈”那人和善地笑起来。
“你笑什么？”
“很多年前就有人说家庭是坟墓，扼杀自由的地方。现在家庭的状况更加糟糕，还有多少人把这里当做福祉？我说的这个世界可不是家庭。对了，可知道这人的歪爹？就是你们外面那个小村里的名人二歪，当年陷害了兵神兵圣元的那个”那人说。
“二歪？不好意思，我一直被关在宇宙，从来没有出去过，是以不知道你说的这个人，也不知道那个小村”爱因斯坦说。
“是吗，这些年你一直被关在宇宙吗？竟有这样的事？谁干的？怎么不告他去？这可是侵害人权。这人的歪爹就进了姥姥的永恒世界，风光啊”那人说。
“是有耳闻，听说现在成了太行皇帝，带着人在什么世界打仗”爱因斯坦说。
“魔球世界，你们世界下面的世界。只因为当年鼎鼎闯了祸，使魔球世界的门打开。为此这人险些送了性命，还好，他从物质魔球界曲折回到了宇宙，最后放出了一须尔的艾米子才把魔球世界的门关闭。而姥姥却因此得到了永恒世界的法门，先于他缔造出了那个世界。接下来就是他的事情，他也要缔造很多这样的世界，不然他的新世界便无法发展，只有有了无数个永恒的世界，才支持新世界。我们也是看好他的永恒世界才打算过去帮助他”
“你们也过去吗？”
“这么大的事情我们不过去怎么行？这些人是我的同道，我们都过去的。算了，我们还是接着刚才的话题吧。现在相信了吧？所有那些都是欺世之言。你只管仔细看清楚自己，珍惜属于自己的分分秒秒。也不要相信来生隔世，那也是骗人的把戏，只把今生的事做好，你可明白？”那人拍着爱因斯坦的肩膀。
“是啊，如何才把今生的事情办好？”爱因斯坦说。
“我刚与你说了不是。这样吧，最好是墙头草，那边势力大了那边倒”那人说。
“是明哲保身？”爱因斯坦说。
“你这么说，就与我说的两叉子了。最要紧不是保身，是保住自己的气节，懂吗？”那人说。
“我就糊涂了，如果身体都没有了，要气节干什么用？皮之不存毛之焉附？”爱因斯坦看着他。
“我就知道你混淆了本末，我以为你觉悟了，却原来还在迷津中”
他们正这样说着闲话，忽然有一个浮灵从他们的眼前飘过。
“咦，是蒲公英”爱因斯坦说。
“这可不是蒲公英，是为刚才的那一通打击乐震飞起来的没有根基的浮灵，误以为这里是他的宿主，便飘了进。你看这个浮灵，还是个很地道的农民。对了，我们刚才还说到了家，他有家，并且家里有贤惠的妻子，听话的娇儿，却又如何？还不是随着这音潮漂浮起来了不是？幸亏这是十罗汉的圣音，如果是魔声，他岂不是被了害？呵呵，十罗汉的圣音却是厉害，何其这些凡夫俗子？就是那些圣灵天使仙子都来了。他刚才飘进了那些圣灵天使仙子中间，在哪里有了一番神圣的游历，你看到现在他还晕晕乎乎。圣音响起的时候他还在地里干活，你看，手里还拿着锄头。哈哈，执迷不悟啊。而也是，如果他觉悟了，也是造孽。我还是把他送回去”说着伸手一抓，把那个漂浮着飞过他们眼前的浮灵抓在手，轻轻朝哪里一放，放了回去。他把那个浮灵放回去后看了看上帝：“哈哈，这事由他而起，看来是说不得，到了那边他要还人家一笔无妄债呢。”
“这事实在离奇”爱因斯坦看得直摇头：“对了，听你的话，音乐好像有正邪之分？”
“当然，音有圣音和魔音。刚才的情形，就是验证”那人说。
“是啊，刚才我也感到灵魂脱壳，不知身在哪里的感觉。如果不是被你缠着，我也不知飞到哪里去了”爱因斯坦说。
“是呀，可是有人无法享受”那人说。
“你说他？上帝？”爱因斯坦说。
“什么上帝？总有一天你会明”那人说。
“这人实在让人厌恶”说着上帝把回放关了。
这时雅间里音乐悠扬，上帝也不再为刚才的不快介意，很快融入到悠扬的音乐中。
“老爱，你和这个人搞了什么名堂？”悠扬委婉的音乐中上帝问爱因斯坦。
“你都看见了，没搞什么名堂，就是说了那些话”爱因斯坦说。
“刚才你们说的话倒是很有意味，不过，我觉得那个人不像是好人”上帝说。
“哈哈，他也这么说你呢，不过，我觉得你们二人的思想可是惊人的一致”爱因斯坦说。
“是吗，说说看”上帝看着他。
“不过，有些东西，他比你更前卫，我怕你会生气，还是不说了吧”爱因斯坦说。
“咦？太阳从东边出来了嘿？还有比我上帝前卫的？我倒是想听听了，你尽管说”上帝说。
“这人很有意思，说了一些叫我心惊胆战的话。唉，那些话还是先别说了，我只和你说说一些你感兴趣的”
“他到底说了什么？”
“他说其实自己是一个和尚，但什么事儿都干过，后来就做不成和尚。他向我坦诚，什么事儿都干过，如他看过圣女洗澡。正因为什么事儿都干过，才知道那些事儿的玄机利害”
“看圣女洗澡？有意思”上帝说。
“他说，圣女的身体是最为美妙的东西，所以才爱看”
“是吗，他还怎么说？”
“他才这么说，便遭了反对”
“反对？谁反对他？”
“就是旁边的那个人，这个年轻和善的农民和我说圣女的身体比最好的音乐还要美妙，那人就站起来反对。嘻嘻，我很赞赏这个年轻农民的几句巧话，他说，正经原是衣饰物，人性本来洁无暇。美处世目含羞看，由此正邪成两家。那是因我旁边的那个人极力反对，并表示自己便很正经。于是他就这么说他”
“后来呢？”上帝说。
“后来，我们的话题议论到人性，时下物欲横流中的人性解放。时下人们就不在谈性色变，而是越来越坦然地面对了。我实在钦佩这个年轻的农民啊，他的话也叫我惊讶。他说了很多更前卫的话，但我还是先说说他为什么和那个人争论。他说面对美无法坦然，是因为心中有邪，无邪的人都可以坦诚面对。于是遭到了那个人反对，那个人就问他，面对圣女身体的时候，你有过想法没有？他说有。便叫那人抓住了，他说这就是邪，你竟然萌生了玷污圣女的念头，难怪如今连和尚也做不成。他却说，那不是邪，不但不是邪，而且是美。还说佛祖为何拈花而笑？难道他不知道那是草的生殖器？只有为邪蒙蔽了的人才说这是邪。那不但不是邪，更不是丑，也不是恶，而是美，而是善。难道人性不是因为它，而娇艳美丽的吗？还有花儿，也是因为它。于是他们就吵起来，他们争吵的那段实在是精彩美妙，可惜，那段被那个年轻的农民抹了去了，因此你刚才没有看到。这样说着说着，就说到了那首禅诗这里来”
“禅诗？”上帝看着爱因斯坦。
“就是很有名的那首，我给你学学：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”
“这只是一面，还有一面啊”上帝说。
“哎呀，上帝，你和那个年轻农民说的一样，他也是这么说。他这么说的口吻也与你酷似，他说这个屎人只是看到了一面，还有一面”
“他没有说那一面是什么？”
