混事 -- 第一章 引子
记得那年山莓刺泡成熟的时候，天气相当多变，雨水频多。
一场大暴雨还没有完全过去，小溪水已经疯狂的涨得很高，以前的河道变宽不少。这样的变化对鱼儿们来说可是要命的时候：水浑了，看不清危机与安全，只好在浑水中寻觅水流不是太急的新河湾。
此时却是狡猾的人类最为欢天喜地的时候，是对它们下手的最好时机——只要你愿意，找了平常舀鱼的舀兜，去任何新的河湾处下舀，极有可能都能有所收获。
正因为有这好处，磨刀溪河孟家坝河段的临时渔夫不可谓不多。在这方面，孟家几父子也不可谓不算行家，他们常常可以根据水势，正确判断位置，抢得住下舀兜的先机，使其得到尽可能多的收获。
孟老幺此时也正穿戴齐雨具，腰间捆了个平常抓小鱼用的竹芭篓，双手持了有长竹竿把手的舀兜，斗着仍然没有停下来迹象的雨，奋力在河湾里划拉着。
随着鱼篓里边垂死挣扎的倒霉鬼越来越多，他的兴奋也越加浓烈，干劲大到嫌弃头上的斗笠碍事，只管光了头，全然不管雨水慢慢打湿了他的衣衫。
他感觉自己舀住了个较大的物体，拖出水面的时候，定睛看了，只听他“妈”的一声，坐倒在稀泥巴里，同时，手中的舀兜也被他遭电击一般抛弃。
他此时已经时面无血色，嘴巴大张，来不及翻身，只手脚并用着，仰面倒爬向河岸高处，竹芭篓中的鱼儿却借机逃出，弹跳着纷纷回到河中。
他浑身发抖，逃向好奇的人群，又感觉舌头僵硬，无法清楚叙述自己的遭遇。当人们终于听明白他所表达的意思，便在胆大的人带动下，慢慢向他丢下舀兜的地方靠拢。
众人无不被眼前的景象惊呆：一个女性的尸体仰面躺着，它已经高度腐烂，颜面肿胀破溃，血性液体经那估计是口鼻的空洞处溢出，眼球不见了，留下吓人的两个眼窝，腹部半浮在水面，已经洞开，水洗过的半截肠子白生生地搭在腰间，常人基本无法凭借现在的面容分辩其在生时的模样，如果不是依稀见得到它残存的长发，几乎无法判别死者的性别。
也难怪孟老幺被吓成那般样子，他这样的年轻人那里经历过这种事：尸体的头正好装进舀兜里，用力拖曳的结果却差点把它硬生生拉断下来，受舀兜所助，得以挂在水边的树桩上。估计这地方应该在今后的多年里不会再有人敢单独涉足。
雨终于停了，河水退回到他平常的高度，变成了小溪。孟老幺舀住的女尸仍然在原地接受着一批又一批人的观瞻，就如它发出的恶臭没有阻挡住苍蝇的光顾一样。
孟家坝的几个长者正讨论怎样安葬死者：一者为让她能入土为安，再者也希望它释放的臭气不至于长久困扰村民。政府的人也到达现场了。又一次引来人们的骚动，男男女女，大人小孩都不约而同远远地围住了公安们对尸体进行的翻动、照相……
相传，但凡世间有枉死之人，到阴间去后，阎王老爷是要问责的，没活足天年便死去，将遭受严厉的酷刑。不信的人，也有兴趣考证其真实性的话，去看看农村安葬死人时，引领亡魂的悬帆布，研究其中记录的故事，就可以知道所传属实。
都是因为死于非命者的魂魄总守在死所，需要抓新来者替代自己，方可超脱孽海。民俗称之为“取替代”，被抓走的新魂灵是为“替死鬼”。
找替死鬼的任务，一般都是由端公作法式解决。也因为这道法式还可以让将死之人找到替死鬼而免于受死，所以，明白人很流行请人做生死替法式。
民间有一个尽人皆知的故事：很久很久以前，一位牢里的犯人，因为磁生了强烈的外逃打算。日思夜想，居然得神仙传与法术逃脱。只因当时战火遍地，他没再次遭受追究，还靠所得法术维持了生计。
一天夜晚，他看到一位披头散发的白衣女影飘进一座宅院。便知道一定有异常事情发生，就悄悄跟上，果然发现一房间内微微的灯光下，有年轻女子正准备牵绳上吊。那女子的头正要伸往上吊绳套中，白衣女影也同时出现了，并就地一拜。
他大呼：不好！看到眼前上吊的女子马上要遭女鬼附身，便破门把那上吊女子救下来。
女鬼哪里肯依，便阴风惨惨地与他进行了好一阵缠斗。受他的驱鬼逐孽之术所迫，女鬼不是他对手，只得离开。
得救女子的家人都来谢他。又怕那女鬼阴魂不散，索性将自家那闯鬼得救的女子嫁他，使她得到经常的护卫。
回家后，女鬼果然又跟来了，睡梦中，女鬼凄厉地说：“你们两个……快拿命来……”
他回答：“我已经有神仙传授的法术护体，你这一套对我没有用！”
女鬼说：“不行……你们其中一个必须得把命交给我……”
“你休想！只要有我在，你就别打这个主意！不信你可以试试。”说罢，把绳子拿来挂上脖子，女鬼见状，近前助他，跪下一拜，他马上感受到一股无形的重力从肩上下来；女鬼第二拜下来，力量更大，绳子却断了。
这个女鬼见奈何不了他，也就大哭起来，说自己因为死于产后，身上便不干净，被阎王责罚，需得一替身方可转世投胎，而今她只能背负罪孽，成为孤魂野鬼，找不到替身，无法投胎了。
他见这个女鬼可怜，心生一计，说：“这样好了，我们合作，你是鬼，哪一家出事，你比我清楚，我会法术，我们去救人，功德做满了，你好去投胎，我也好赎罪。”女鬼答应了。
这对人鬼合作经过多年，做了很多好事。有一天，女鬼又向他跪下来。他感到奇怪，说：“怎么？又来了？”
“不，我感谢你，这几年跟着你做了很多功德，现在阎王那边通知我，可以不用找替身直接投胎了。”
他说：“好啊！恭喜你！”因此，互道珍重，就此告别。
女鬼出了门不久，又走回来。
“怎么？还有什么事？”
“你索性帮我再做个功德：告诉你一个咒语，要是以后有人因鬼找上身，想投水、上吊自杀，只要念这咒语，就万事大吉。”
“什么咒语这么灵验？你快说来。”
“大千世界，无挂无碍。自去自来，自由自在。要生便生，莫找替代。”
就因为它的这一嘱托，所以，如今的生死替法式中，要活人作死人替的，已经变成了一个茅草人，法式过程也极具戏剧色彩。
今晚，孟家也正请端公做这道法式。原因就是他家有女出门打工，多年没有了消息，估计那姑娘已经不在人世了。
他家既请过算八字的算过劫难，也请过跳大神的度过灾难，还请了掐失的确定她行踪，连自称仙婆的徐心莲也把她请上门来，给姑娘烧了鸡蛋，泼了水饭。还受她指点，改了进家的道路，为的是给自家姑娘解除魔障，以期让她能翻然悔悟，走出阴霾。
就只差没把自己家房子改个朝向了，但都不灵验。
当父母怎么啥得下这块心头肉，不死心，又请端公给她打生死替来了．