作品相关 -- 写在卷首

据说当年蒲松龄写《聊斋志异》时，曾经住在乱坟岗上，夜夜与鬼魅为伴。

一个作者写作时太容易投入是好事也是坏事。自己过去虽然写过一些灵异类的小文章，但长篇却还是第一次创作。有时，进入了角色，在深更半夜里写得身体也禁不住打起冷战。

所以，还是不要太投入的好，以免走火入魔，悔之晚矣，呵呵。

本文虽然属惊悚类小说，特别是来自真实生活中的素材，会有一些恐怖的细节，但基调却是向上的。所谓“邪不压正”，这也正是笔者创作此书的目的所在。

有位朋友说过，过去的人很迷信遭天谴之类的事情，比如不孝敬老人会被雷劈什么的。现在的人不太相信神鬼之事，以至于很多人忘乎所以、胡作非为。

不过，在我儿时，还真亲眼见过炎热的夏天，一声响雷把一个魁梧的汉子劈倒在地。当他的尸体被人抬着从我身边经过时，我只看到他的额头有一个红点，全身完好无损。旁边的大人议论着，这家伙平时经常虐待自己的父母，这下遭报应了吧。

在藏区，当地的藏民对大乘佛教可谓是顶礼膜拜、虔诚之至。因为佛教的驯化，所以当地民风淳朴。当然，我也听说过当地一些年轻人因为违背自己在佛前许下的禁酒令而车毁人亡的事。佛在当地人的心目中具有神圣不可侵犯的威严，主宰着一切。和汉族地区比起来，这种敬仰之风有过之而无不及。

佛教，曾经在古代被历朝统治者们作为一种维护自己至高无上皇权的工具奴役人们几千年，但这其实并不是佛教的本质。任何事物都有两面性，如果当年佛教不能为统治者所利用，恐怕也不会有今天的传承。

平日生活里，我很少到庙宇敬拜菩萨，但我却对佛教里的一些理论非常认可。用佛教的话说，心中有佛便是佛教徒，而不必拘泥于一些表面的形式。

佛教倡导的“对人仁爱、内心明镜如水”等理论我非常赞同，自己生活中也经常以佛教来纠正自己心态的偏差。

不管世界是什么样的，以人为善、多做好事总没有错。