正文 -- 前言

纵横观看了很多电影，中国的，欧美的，动作的，科幻的，有了许多感触。个人认为一部小说如果不能改编成电影，就不能算是一部好小说，如果小说内容过于繁琐冗长，则对读者来说简直是一场灾难。电影相对于小说来讲优势在于它的直白，它的具体，它的紧凑，它浓缩，包含，表现了小说所有的精华内容。一部满是抽象文字的小说，不可能会引发读者的想象，也不可能用电影画面的方式表现出来，而好的电影和小说，首先必定是一个好的故事。在看过杰伦入演的一些电影之后，我感到除了一部《不能说的秘密》之外，其他的故事都相当糟糕，因此引发了我为杰伦专门写这部拍摄成电影的小说的想法和灵感。这个故事起源于九一八事变，我的故事就是从这里开始。

我希望读者在本书的阅读过程当中，能够将书中所描写的人物形象，与自己生活当中接触到的人物对号入座，用自己的头脑首先去构建画面和场景，去创造一部自己想象中的电影。这样会非常有助于理解，至少我的灵感就是来源于此，仅仅是依靠一些零星的图景碎片，便引发了我对整个故事脉络的探索，从而使这个故事能够和大家见面。在已有的电影当中，杰伦的武术情结并没有得到充分的展现，而在这里，所有的期望都会变成现实。我从杰伦的性格经历，专辑歌曲，电影和MV中汲取灵感，再结合大量相关书籍的阅读和改编，让所有的不可能都变成了可能。

也许有读者要问我为什么要将主要场景设置在重庆，我的回答是：只有你们充分了解了这部小说下的历史背景，再结合有关杰伦的所有能够获得的信息，你就会得到和我相同或相似的结论。而如果你在具备这些条件后，却得出了和我不同，甚至相反相矛盾的主张和看法，那么恭喜你，你已经具备了为杰伦另写一部电影式小说的条件，而我们也都真诚地期待着你的大作现世。杰伦的出生地在台湾，这是一个让国人相当敏感的地带。台湾夹在中国大陆和日本之间，虽然自古以来是中国的领土，在历史上却受到过日本的占领和统治，同时具备了两国的文化性格特征，对此需要我们静下心来认真思考一番。

日方认为中华文明已经腐朽堕落，而自己却在转型之后强大起来，于是准备取而代之，按照自己的想法用武力将中国加以改造。中方认为自己已经在劫后开始孕育新的希望，而日本则只看到了自己的优势和中国的颓势，却拒绝承认自己的错误和中国的过己之处。其实在这个问题上，谁对谁错并不重要，毕竟世界存在着平衡，时间并非是静止不动的。每个民族都在不断地兴衰更替，但同时也在不断地向前发展，没有一个民族能够长盛不衰，也没有一个民族会常衰不盛，只有少数弱者在新旧交替中被从人类文明中淘汰，而绝大多数民族都在稳步向前。因此，我们不应当只盯着现在看，未来总是要比现在美好。

中方对武力的理解比较全面，主张适当地使用，而不是胡乱倾泻。而日方则不同，他们的行动中缺少思考的成分，国民普遍有孤注一掷的性格特征，懂得毁灭却不懂得创造。毕竟日本所获得的成就大都是从其他国家学习借鉴过来的，缺少那么一种亲身体验的过程，再加上与身俱来的一些缺陷，直接导致了日本人缺少文化创造的能力。从杰伦的一些列中国风歌曲和单曲《本草纲目》中可以看出，杰伦受日方影响较深，推崇中华文明并对欧美文明有抗拒心理，而许多中国人却根本没有这种意识，普遍崇洋媚外并低视本国文化，不知道文化是一个民族的根本所在。

杰伦处在中日两国共同冲击的尴尬处境之中，虽然在信仰上与中华文明相通，但在民族文化意识上却偏向于日本。其实造成中国这一现状是有原因的，中国的历史是一个多民族的融合史，不同的语言文字，不同的民族文化在中原大陆上相互碰撞，因此很难拥有强大的民族凝聚力。再加上文化大革命对中国文化的破坏，导致国民对自己祖先创造的文化缺少尊重和敬仰，转而向曾经打败过自己国家的西方文明俯首称臣。而日本却是一个由大和民族组成的单一民族，再加上强烈的岛国意识和民族荣辱感，自然对外来文化心存排斥。

日本人似乎在意识上总是比中国人超前：中国人正在从冷兵器形态上向现代武器转化时，日本人却已经开始研究更让人恐怖的生化武器；当中国人还在回顾过去的时候，日本人已经开始在思考未来。当你在观看影片《生化危机》，玩《生化危机》系列游戏时，你应当相信这种可能性的存在。日本人像欧美人一样居安思危，而电影就是一种预演和对抗未来灾难的有效方式。中国人过惯了和平生活，不愿意去想那些还未发生但可能发生的可怕事情。中国人爱好和平，中国也确实是世界上最和平的国家，尽管我们仍有许多不满不愿说出口。但这种和平也是要付出代价的，代价就是自由。

在抗日战争相持阶段，投靠日军的中国军队，即日伪军的数量总是比日军所拥有的士兵数量要多很多，这不能不说是中国人的悲哀，似乎中国人大都是软骨头，没有奋起反抗的勇气。这是由当时国民党政治腐败所导致的，但也有中国人普遍缺少平常心的原因在，敬畏他国的军事能力是可以的，但这与投敌卖国并无直接关系。中国人的性格似乎很喜欢走极端：农民在受地主剥削时忿恨不已，发誓要改变这一切，待农民翻身成为地主之后，却又像自己曾经的地主一样开始压榨其他农民，思考方式便是如此卑劣，中国其实中国和日本并没有必要存在什么深仇大恨，过去的事情我们可以不提，只要日本今后能够承认错误，不再重犯就好。但日本似乎并没有这种想法，日本人的民族自尊心不容许他们对自己的行为负责，尤其是那些在自己眼中的弱者，在他人支持下才得以打败自己的对手。19世纪30年代，日本人口过剩，经济状况下降，发动战争对他们来说是天经地义的事情，如果中国不能成为日本的附属国，早晚也会成为想要染指亚洲的美国的利益来源。结果日本输掉了战争，美国仍然是战争的最大受益国。但无论美国和日本谁输谁赢，倒霉的都是中国人。

我已经尽可能地用不偏不倚的立场分析了中日两国的作为和得失，得出的结论是：这个世界上没有正义可言，只有捆绑在利益之上的一具具行尸走肉。生命本就是残酷的，一个生命的生存总是必须建立在其他生命的死亡之上，这在自然界中四处可见。而在人类社会中也不难看到，只不过进行了适当的削弱，变形和装饰罢了，但本质还是一样，国家与国家，人与人之间都是如此。在这个自我利益至上的世界当中，如果别人比我活得快乐，那么那我就有理由仇视他，因为世俗规则的不完善，利益总是为少数人所独占，而且缺乏与他人同享的胸怀。

具体到拍摄电影时，可以将史实按时间顺序在故事情节中进行穿插，出于对日军野蛮行为的愤慨，电影在表现史实部分时，最好用真人重新上演一遍，以达到重现历史的真实效果。今日的中国已非昔日可比，如果日本胆敢继续轻视中国，他就会发现自己在中国面前依然是一个学生罢了。日本过去是中国的学生，今后也仍然会是中国的学生，他的所做行为只是对昔日的老师权威的一种反抗。当然这种反抗也是值得赞赏的，因为这意味着日本独立人格的体现，日本曾是中国的文化附属国，但它有勇气跳出这一身份，去寻找真正适合自己的文明形态，令人感慨万千。

相关主要参考书籍：《中国抗日战争全史》，《川军》，《溯游抗战重庆丛书》，《南京大屠杀》，《日本浪人祸华录》，《血祭太阳旗》，《刘湘家族》，《侵华日军将领大结局》，《日本731部队》，《情报日本》，《军国幕僚》，《武士道》，《日本近代史》，《太平洋战争史话》，《东条英机》，《山本五十六》，《天皇裕仁》，《落花一瞬——日本人的精神底色》，《台湾1895》，《咏春拳图解》，《国魂》，《美轮美奂周杰伦》，《孙子兵法》，《抗战史话》，《八路军抗日画传》，《国民党正面战场》，《山河喋血》，《麦克阿瑟》，《艺妓回忆录》，《四川人》。《李小龙画传》，《跆拳道击破》。

相关参考电影和音乐MV：电影《南京！南京！》，《南京大屠杀——张纯如》，《拉贝日记》，《叶问》，《艺妓回忆录》，《珍珠港》，《不能说的秘密》，《头文字D》，《黄金甲》，《大灌篮》，《霍元甲》，《精武门》，《斯巴达300勇士》，《生化危机》，专辑MV《龙战骑士》，MV《千里之外》，《最后的战役》，《止战之殇》，《发如雪》，《夜曲》，《本草纲目》，《青花瓷》，《不能说的秘密》，《霍元甲》。如果哪位读者有能力帮助这部作品出版，或者改编成电影剧本的话，作者将不胜感激，希望我们双方能够成为长久的合作伙伴，共同为中国的小说和电影事业而努力，同时也希望这部作品，以及更多的作品能够以电影的形式早日与大家见面。

故事情节我参考了《川军》，《御倭传奇》以及《重庆大轰炸》等书的内容，在此对原书的作者表示感谢，读者自此也能大概明白我对故事人物，背景和情节的设计思路。川军部队在抗日战争期间的付出实在让人感动，没有理由不给予尊敬。刘世英的性格特征是参照杰伦所设计的，如果杰伦不能出演的话我会感到非常失败，责怪自己没能打动杰伦的心，当然也不能打得太狠。希望广大读者们能够鼎力支持，战斗在千里之外的刘世英需要你们的支持。

战争一直是解决人口过剩问题的主要手段，由于国土面积不会自己增加，而人口却在不断无限制地增长，致使一些国家向外扩张，在他国建立殖民地，夺取财富资源，扩充生存空间，从而引发国与国之间的矛盾冲突。如果想要避免战争，就必须严格控制人口数量，使其保持在地球能够承载，人与人能够和平相处的当量上。人与人之间不会无缘无故地相互仇恨，只有当一个人在自己的利益受到他人的侵犯时才会奋起反击。利益来自于我们脚下的土地，但利益的分配从来都是不公平的，我们不能奢求能够杜绝战争，只能想办法让自己和他人的财富共享。

相对于徒手搏斗，耍棍弄棒和舞刀弄枪显然对观众更有吸引力。杰伦能够在一些列的搏斗中狠狠过把武术瘾，不必在《黄金甲》中和自己老子互相残杀，不必在《头文字D》中不情愿地卖豆腐，不必像在《大灌篮》中那样，还得借着打篮球的机会才能卖弄一下武功，不必在《霍元甲》中只能以创作歌曲的方式参与，更不必在《叶问》中被淘汰出局。对此大家在《大灌篮》的电影主题曲中早有耳闻，我在这里也就不再赘述了，我想要说的是，在这里杰伦完全是实实在在的主角，他的武术情结将会在这部小说，这部电影中得到最充分的展现，达到一个历史顶峰。

尽管士兵服从上级的命令是天经地义的，但是士兵的生命并不是可以随意被上级舍弃的，尤其是那些没才又没德，依靠关系和阿谀奉承爬上军官位置的家伙。虽然这种人只是少数，虽然有些牺牲还是必要的，但是士兵有权力向上级发出自己的声音，平民也有权力向国家表达自己的看法，士兵不能死得稀里糊涂，平民也不能活得稀里糊涂。很高兴那种带有文字狱制度的沉默年代已经远去了，我们的嘴巴舌头除了能吃以外也能说了，而有了网络博客的存在，我们的交流也更加方便了，当然吵吵闹闹也是很正常的事情。每个人的想法都是重要的，不要贬低自己，这就是我想说的话。

作品内的搏斗是非常惨烈的，人头，鲜血和尸体充斥了整个画面，建议镜头能够妥善处理，不要宣扬暴力和仇恨，也不要拍成了恐怖片。对此我有些担心，不知道日本的观众看到这部电影后会做何感想，也许他们会像对待李小龙主演的电影《精武门》那样，改一改台词，剪一剪镜头，以使其符合自己的口味。现在的日本在我看来，已经被右翼势力所控制，国民的思想和言行都受到监视，这使得我对日本有些敌视加鄙视。虽然日本在战败后被麦克阿瑟五星上将狠狠改造了一番，但在今天看来还是留下了许多弊病，根本没有资格称得上是一个民主国家，日本的未来会怎样，让我们拭目以待。

你想要告诉我你的想法？没错，这是《最后的战役》！所有的争斗都会在这里有一个结果，即使是远在大后方的重庆也有故事发生，而且是一场灾难。我想说的是，你所看到的安全景象完全是虚幻的，总会有人趁你不备，从意想不到的貌似安全的地方对你实施打击，尤其是像日本这种对《孙子兵法》出其不意战术心领神会的国度。日本在侵华战争中的后路包抄战术，以及在太平洋战争中对美军珍珠港的偷袭亦是如此，甚至包括今天的贸易和经济比拼。事实并非我们无力抵抗，而是我们疏于防备。

作品简洁地叙述了战后的状况，战争的结局以及由此产生的新的世界格局。战争对人类文明所造成的破坏实在非言语所能表达，无论是谁首先挑起，双方都会成为受害者。战争遵循它自己的规律，这部机器一旦开始运转，所有人都会陷入癫狂状态，因仇恨而变得盲目而不计后果，在杀人于被杀的恶性循环中走向毁灭。战争确实是人类历史和文明的一部分，但却是让人最无法面对的一部分，如果说战争教会了我们什么，那就是爱，对生命的热爱，对自由的热爱。如果你想继续活下去，并且活得很好，那么这两样东西将是必不可少的。不要在他人的蛊惑与胁迫下做事，我再说一遍，每个人的想法都是重要的。最后，让我们共歌一曲《止战之殇》。