正文 -- 东北金人古都与汉民族文化
东北金人古都与汉民族文化
在我国黑龙江省哈尔滨市东南不远有个阿城县，其中有个叫白城的地方，它曾是金代前朝的都城，名曰“上京会宁府”。它与黑龙江宁安县的渤海国“上京龙泉府”、内蒙巴林左旗的辽代“上京临潢府”、辽宁新宾的后金第一都城“赫图阿拉”，被称为东北少数民族的“四大古都”。
从地理环境看这些地方，大多都有很优越的自然条件。
单说这“上京会宁府”，地势高而爽，东西南有大山作屏障，阿什河流其山下，这条河被当时的金人称作“金水”，金国的名称也就由此而来。西面和北面松花江与拉林河构成天然险阻，形成一个易守难攻的地方。
这里的土地肥美宽阔，而且农林牧渔都很发达。
这“上京会宁府”是由原来的一座寨子发展而成，他经历了初建、再建、扩建，毁坏后又重建的几个阶段，当时已形成一座有相当规模的大都城。
早在1115年，完颜阿骨打在这里建都称帝，是为金太祖。当时正处于与辽国作战时期，所以这“上京会宁府”虽为都城，并没有建造什么大型宫殿亭阁，就算是太祖阿骨打的驻地，也仅仅用栅栏围了一圈，以示与众不同，当时人们称这里为“皇帝寨”，
到太宗吴乞买即位之后，才开始建城池修宫殿。
第三代皇帝金熙宗执政时，经过一年半时间的大规模扩建，六年后又再次扩建，而十一年后海陵王完颜亮又彻底毁掉旧都城，完颜雍袭位后，又对“上京会宁府”进行大规模修复。
这几番又毁又建的，到底是怎么回事呢？
1149年，完颜亮联络各派势力，一举灭掉了金熙宗而登上皇位。三年后，他决定迁都燕京（北京），并首先在那里大兴土木，营造宫殿楼阁。
当时的“上京会宁府”被称作是金国的“龙兴之地”，所以迁都之事遭到皇室贵族们的强烈反对。可是，这位刚愎自用、一意孤行的独裁霸主说一不二，对迁都之事毫不动摇。
为了保证迁都后的局势稳定，这个完颜亮对金太宗的子孙大开杀戒，并强令太祖子孙、朝中重臣几大宗室全部迁到燕京。
这也难怪，中原地方那么好，那会宁府又如何比得上？
燕京地处华北平原、蒙古高原和松辽平原的交会处，而且物产丰富，经济发达，水陆交通也方便，且三面环山，真是一个进可攻退可守的好地方。
完颜亮只所以坚决迁都，他还有一个野心勃勃的计划：以中原为根据地，一举灭掉南宋王朝。为此，他根本不顾及宗室贵族们的、“弃祖宗兴王之地”的非难与指责，于公元1153年，亲率满朝文武、中央机构、亲眷随属，伴随着优美的乐曲，浩浩荡荡地迁入燕京，府号为大兴。后来又考虑到祖宗的坟茔和皇陵都在会宁府，将来必定成为本族人怀旧恋故之由，所以他又及时把太祖、太宗的陵寝迁往新都郊外大房山，并建造了新的陵园。
为确保迁都后的朝臣与百姓的情绪稳定，，狠狠打击宗族中的守旧豪强势力，完颜亮任命亲信完颜昂为“上京会宁府”留守，并赐给金牌银牌（代表最高权利），弹压那些反迁势力。
完颜亮特别喜欢中原文化，他为自己女真民族文化的极端落后而感到深恶痛绝。
早在完颜阿骨打建国前期，这个民族还处于蒙昧状态，他们没有文字，尚处于“结绳记事”的阶段，他们不懂时节生辰，更没有记事的知识，但见草地一青一黄便是一年。后来受汉民族文化的全面影响，从皇帝大臣到普通百姓，均可以选个吉日作为自己的生日。
椐北宋人洪浩的“松漠记事”载：太宗（吴乞买）天会年间，有一中原和尚云游到“上京会宁府”，正赶上正月十五元宵佳节，这南方和尚为庆祝节日，用长木竿将一红灯笼挑在高空，金太宗见了惊问是什么东西，周围并无人知晓。后来分析是南人谋反的联络信号，就把这和尚杀了，由此足以证明他们的落后与闭塞。汉人挑了几千年的红灯笼竟被他们误认为是什么信号，即使是金国的上层权人，知识也如此浅薄。
但说这完颜亮，对自己的故都似有刻骨仇恨，他在迁都后首先撤消了“上京”这个名号，然后又采取了断然措施，彻底捣毁故都有象征意义和纪念性质的所有建筑和皇城宫殿，连同诸王宅地，统统夷为平地，权作耕种之用，即便是祖宗的寺庙也不放过。
他把自己的祖坟都掘走了，还在乎什么祖庙么？
皇帝亲自下令彻底捣毁自己的旧都城，这在历史上也是绝无仅有的。可惜完颜阿骨打几代人的惨淡经营，历经半个世纪的、他们认为的“龙兴之地”，掺合着宗族众人那伤心又无奈、甚至还暗藏着愤怒的泪水，不到一个月的时间，这名声显赫的“上京会宁府”已经沦为一片废墟。
据说，白城（黑龙江省阿城县白城）这个名字源于“败城”，败者，是都城惨遭破坏后的凄凉残败之败。
这位完颜亮也不愧为一代雄主。他自小就接受了汉民族文化的系统教育，有着颇高的文化修养。其父完颜宗干大力提倡女真族推行汉制，改变女真旧习，着汉人服装。在这种环境下成长起来的完颜亮，夺权后为女真汉化迈出了更大的步子，并强化了中央集权制，主动与汉民族交往，全面推广汉民族文化，使满族人学习汉文化在全国轰轰烈烈地开展起来。完颜亮自己早已系统掌握了汉文化，尤在诗词方面造诣颇深。
完颜亮特别喜欢南宋都城临安（杭州）的湖光山色，对那里的歌舞升平更是垂涎三尺。为此，他秘密派人前往临安画回了一幅“山水城郭图”他常常对这幅图欣赏赞叹不已，并在图上题诗一首：万里车书一混同，江南岂容别疆封？
提兵百万西湖侧，立马吴山第一峰。
从他这首诗中我们不难看出，这位一代枭雄急于位登九五、横扫六合的迫切心情，也看出他对汉民族文化的运用已经到了炉火纯青的地步。
完颜亮把宋朝皇室贵族的高贵与享乐不折不扣地照搬过来。他把统一南宋、作一个秦始皇式的中华正统皇帝当作自己的最高目标。更加之女真族那特有的猛悍与果断，完颜亮迁都后就开始着手计划并吞南宋王朝，然而，他的野心并没有实现。
公元1161年9月，完颜亮率领三十二总管军曹挥师南下，大军行至瓜洲渡，他却被一个步将射杀在帐中。可怜文韬武略的一代雄主，下场竟如此可悲。
奇怪的是，完颜雍（亮之弟）即位后却又演出了一幕复古大合唱。他首先恢复了“会宁府”的“上京”名号，并重建宗堂庙宇。他痛斥：“学汉人习俗是为忘本也！”他积极恢复女真古风，禁止族人着汉装……
到完颜璟继承大统时，却又大力提倡复兴中原文化，他带领朝臣们吟诗填词，并形成了全国性的诗教之风。
后经绍王、宣宗到哀宗，直到金灭亡之前，他们这个活脱脱地女真族奴隶制度生生地被汉民族文化与封建制度所征服。
1234年，历经近120年的金王朝最后灭亡在蒙古军的铁蹄之下。后来他们的民族有很多人南迁中原，渐渐与汉族同化。留居在黑龙江、吉林的女真人在明朝万历后期，又逐渐发展起来，
1616年努尔哈赤又建立了后金（清朝前身），1636年改国号为清，1644年清军入关后，明朝随即灭亡，金人再次建都于北京。而清朝的很多皇帝及大臣（汉臣除外），又都对汉民族的文化有很深的研究，传说乾隆皇帝是写汉诗最多的人。
从努尔哈赤到清朝末年的溥仪，共经历了十二位皇帝、近三百年的时间里，他们所应用的文字都是汉字，那女真语言及文字（满文化），已经是会者无多，我真不知这女真（满族）文化离彻底灭绝还有多久。
张树德于2006年秋