第一卷 寻剑(一) -- 序章

传说天地原本处于‘混沌’状态，有盘古生于其间。

盘古身体不断成长，原本的混沌状态无法容纳盘古的身体状态而分裂，清气上升为‘天’，‘浊气’沉降为地。

大概数千年后，盘古死去，其精、气、神化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲。被称为‘三皇’。原本蕴藏在盘古体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间，成为连接天地的纽带，并与天界所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。

因天地之间生灵太少，三皇便以不同形式创造生灵。

伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出‘神’。由于神树果实来源稀少。因此神的数量极少，但灵力强大。神不耐大地浊气，因此居于天，形成“神界”。神虽有男女之分，但是交合繁衍后神之本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此伏羲严令禁止神交合繁衍。

神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出‘兽’。神农注重数量和能力，因此兽的种类与数量繁多，寿命也各有不同，且能力多样，但是多数‘兽’心智并未开蒙。

女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依照自己的模样塑造，创造出‘人’。人体态优美，富有智能，但是体力较逊，虽然没有特别的能力，但是领悟能力极强，心智已开。

神居于天，人兽居于地，另有“鬼界”作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过渡繁衍，时有冲突。

随后，三皇之一的神农因在人间暴毙，一说因尝百草中毒而死，另说因为他与兽族交配繁育后代而死。不久，兽类中出现了一个具有极高智能的统御者——蚩尤。

蚩尤率领兽族向人类开战，意图霸占大地。幸好人类取得神族援手，在神将轩辕风的指挥下击败蚩尤大军，蚩尤拼尽余力，打开异界通道，将残部都送达异界。

蚩尤残部在异界逐渐修炼成魔，而异界因此得名，为“魔界”。而蚩尤所打开的通道，后世称之为“神魔之井”。神魔之井是连通神魔两界的唯一通道，但是神魔两方在里面都设有重重障碍，并派重兵防守，严禁两界生灵通过。

此役之后，伏羲以对抗魔界为名，在神界建立了等级制度，并且自封为‘天帝’。伏羲规定神的地位高于人类，由神族统治大地，而人类必须供奉神，受神的支配。

数万年后，神族渐渐腐败，人类对神的积怨已久，终于爆发起义。天帝下令镇压，遭受到人类的顽强抵抗。天帝恼怒，下令女娲毁灭人类，重新创造敬神的新人类。女娲又怎忍心，便抗命不从，并下凡维护人类。天帝除去女娲神籍，派神毁灭大地，很多人类遭到屠杀。

而后女娲便率领人类对抗神界，补天地，阻洪水，挽救了残存人类的命运。天地经过再三思索后，觉得神也有不对之处，于是下令所有神族回到天界，封闭天界之门，并下令神族不得任意到人界，从此人神二界便完全隔绝。不久女娲力竭死去，后代一直留在人间，世代守护人类。

兽类中有经过修炼，激发出自身继承的神农力量，而成为有有特殊能力的灵体“妖”，而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵力，而成为“仙”。

妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外，还和地气有关。因此人间便有了“仙界”，人间便出现了所谓的十大洞天，三十六小洞天，七十二福地等“仙界”，其中最著名的仙界就是盘古之心所在的“蜀山”以及天界下方的“昆仑山”。

相对应的，虽然看起来妖类都是单独行动，但是群妖聚居的异界也是确实存在的，名为‘妖界’，妖界之所在，乃是一处比蜀山更加接近盘古之心的处所，谓之‘里蜀山’。除此之外，人间也分布着大大小小的妖类聚居之所，但是规模都不可与里蜀山相提并论。

一般的妖类都是独来独往，并无种族、亲友的观念，即使在群妖聚居的妖界，也很少有妖根据妖的种族不同而划分势力，妖往往是凭借势力在所局长之处生存，但是六界之中也有一些妖极其眷恋自身的族人，从不与其他妖类同住，也很少踏足人界。

自此大概三千年后，魔界中人已按奈不住自己的野心，想统领六界，但又怕神界的神将，便打算先攻破人界和仙界，由于人界的凡人没有什么灵力可言，很容易对付，所以魔界打算先对付仙界，于是仙魔大战便将拉开序幕``````````