正文 -- 无妄惊世梦
玄门圣地——龙虎山玄门祖庭。
“嗡……嗡……嗡！”
午夜时分，在玄门祖庭圣地龙虎山，幽幽的钟声乍然响起。这钟声飘扬的极远，它不仅响彻于整座圣山，就是在数里之外亦可清晰闻得其声。
这突响起的宏宏之音它打破了夜的宁静，其非但让原本寂静无比的祖庭内人影绰绰了起来，它还惊醒了山下不少尘人俗子的睡梦。
然而山下这些被扰醒的世民们其心中却并未因此而生出丝毫的怨忿之念，因为他们世代聚居于此，闻道日久，对于玄门中的钟磬之声早已耳顺为常。只是平日里这山上响钟时辰只在朝暮时分，而此次的钟响却在午夜，这让他们心中颇觉得有些诧异；而且细听之下此番响钟的声韵似与惯常所闻之韵大为不同……。
随着这钟声最后的余音在山间荡尽无响，夜中的一切皆又沉寂如昔，仿佛什么都没有发生过一般。山上祖庭内幽静依然，而那山下被搅醒的世民们稍稍翻侧其身亦皆酣睡如初，只是原本在夜空中熠熠生辉的那轮朗月此时却被一片不知从何处飘荡而来的乌厚氲云给遮闭无辉……。
此时的龙虎山山中与山下皆是暗无月光一片森郁，于暗黑中唯见那山上祖庭内烛火依旧通明，其中那三清大殿的中烛火尤为璨明。
“三清殿”，顾名思义就是安奉玄门之人至敬的太上、元始、通天三位道祖金身塑像的大殿，乃是玄门祖庭中的巍巍重地。
大殿内灯火辉煌，恍若白昼，三清道祖那巨大的鎏金塑像就巍然矗立在殿中。此时的大殿内十分寂静，寂静的几乎连那烛火在风中闪烁跳跃的“噗噗”声都清晰可闻，然而其实这大殿之内却并非是空无一人……。
——此刻的大殿之中非但是有人，而且是人盈其间。
只见巍巍大殿中横直数行立有数十人，这些人皆是一副玄衣素服的玄士打扮，其风度皆是飘逸脱尘，其中那孑然伫立在行列前首之人尤为殊绝。
只见那前首之人身着一身宽大的麻白道袍，一条宽阔素带自然的横扎在腰间，其发散披于肩，其须长坠于胸；细观之下，见其目光微茫渺远，面色慈和而又不失庄重。风动衣袂间，白须皓发皆飘然欲飞，一副仙风道骨模样悠然而现，加上其身立于巨大的三清道祖的塑像之前，此时他给人之感就宛如是 “三清显圣，玄仙临尘……”。
忽然，“天道无常，无妄自响，穷厄尽来，人间浩荡”的声音在大殿中飘然而起。
这是听起来给人感觉无比悠远与沧桑的声音，其声虽然并不十分洪亮，可话音落入大殿内众人的耳内却犹如“玉珠落盘”般丕响清晰。
开言者非他人，正是那首立在三清塑像前皓首白须俨若仙人的老者。
此老者乃是“玄门七宗”之一星云宗当今宗主之师，亦是整个玄门之中现存于世辈份最高的修真者——至今已逾百岁的玄清真人是也。
此番聚集在大殿中的人皆是“玄门七宗”各派派在龙虎山护卫祖庭圣地的绝顶修真高手，而此番他们深夜急聚于三清殿中就是因为方才那不一般的钟声。
“钟”，俗民之乐器，玄门之法物也。玄门响钟皆有时律之限而无乱为耳；或朝暮诵经、或祭祀庆典、又或是外敌相侵而示警；其因事异而所响时辰不同、所响声数不同、所响声韵不同。
而方才那番钟响其无论所响之时、声数、声韵均与平日里祖庭的钟声大为相异，莫说是山下的那些俗尘之人，就是这殿中的修真弟子与长老们亦未曾闻听过，因而被这奇异钟声扰引至殿中的玄门众人除这开言的玄清真人外此时均是心有诧疑。
然而更令殿中诸人心生诧疑的是这玄清真人在大殿中的现身。
原来，这玄清真人作为整个玄门之中辈分与修为最高者，平素皆是在祖庭中最神秘的禁地“九龙擎天塔”的第八层中修行，平常别说是普通弟子，就算是那些同在塔中的七派长老与其亦是难以逢上一面，而此番他离塔入殿，众人初见之，心中无不微觉愕然。
此话言毕，玄清真人依然是面色淡然，可那大殿内的气氛早已异然。
只见殿中的诸人皆是神情阴郁，脸色异常凝重……。
而殿中众人之所以如此，乃是由于玄清真人口中之言所示之寓。
方才玄清真人口中所云乃是千古流传示于玄门的“无妄钟”之偈语。
“无妄钟”，天地之神器也，由人祖轩辕氏以至精铜元置于天地神器乾坤鼎中炼化三十三日所得，其成后被悬挂于云锦山亦就是如今的龙虎山倚天绝壁之上。
此钟内有元始道祖所篆秘符，外有轩辕氏亲铭神文。此钟之奇在于其有预天地灾厄之明，凡天地异变之始此钟必响，天地相安之际则风吹不鸣，雨泣无音，敲之无声。故其虽名号“无妄”，却实为世间“有妄”之丧钟。
“师叔，这无妄钟既已现灾厄之兆，你修为通玄又精通星相占卜之秘，何不将这灾劫细情勘卜之？”殿中响起了另一个声音，说话者是七宗之一洛阳上清宫的长老悟天道人，他口中的师叔就是先前开言的玄清真人。
“天数茫茫，我辈安能详知矣……。只是闻听此钟，其声响满九之数，而我又于近日在擎天塔上观得星河异相，见魁星移离西北古阴煞位而至西南阳清位，此二象同现殊乃异事；加之又观我等修真之人的命星北斗七星如今亦是晦暗不明，照此揆测，此番无妄钟所预之厄定是非比寻常、旧昔未有的世间之大劫，……而我等修真之人此番恐亦难独身于逍遥界外。”
玄清真人其声沉沉，言毕，大殿中沉静胜昔。只见除玄清真人外的殿中诸人，包括各派长老在内其脸色阴郁犹胜先前，其中那些年轻的弟子脸上甚至现有骇然惊惧之色。
正当殿下众人心里心潮难平之时，玄清真人那听起来无比悠远与沧桑的声音再度在大殿中响起。
“天下万物，皆生于自然，殁于自然……；本从无中生，去归尘虚处，此是自然定数。纵是那金刚不坏的玄仙之躯，亦有那定数、灾劫所扼，若有违天道，其亦要受轮回历劫之苦、难逃灰飞烟灭之厄，故而与我等修真之人而言，其生亦何欢！死亦何悲！……我辈又何须苦执于此！？”
玄清真人此番言语如一涓清流润洗着殿下众人之心，众人听后心中那些尘忧杂念俱消无迹。
须臾，玄清真人见众人面色皆复如常，始又复言：
“我此番闻钟离塔，非为它事，除告诸子此钟之寓；还告诸子，世之灾厄皆由邪欲引之，故我等玄门修真之人须寡欲清心，万不可因尘欲所惑，而做出为厄添薪之事，……且此番灾厄乃世之所属，虽我等修真之人崇尚自然无为之道，然此番我等却须以有为之道应之，故此，诸子还须勤于修行，如此未来方有应厄之能。”……
……此番祖庭众人在三清大殿中相晤良久，最后，为避免世人慌惧，玄清真人决定，对于无妄钟所预之事，除了知会玄门七宗各派宗主掌门外，不得再泄于外世。
终了，殿中众人齐诵“祈福经”为苍生祈福。
可就在玄清真人与与殿中众人吟诵“祈福经”之时，那祖庭禁地“九龙擎天塔”上却出现了异状。
这九龙擎天塔乃是玄门之中的放经藏宝之地，其七层之下藏有玄门众多的修行典籍，其九层最高处安奉有天地圣物阴阳镜。
这阴阳镜乃是玄门三清道祖所遗于世的至宝，世间阴阳皆靠其衡护。它水火不浸，刀剑无伤，邪祟难近，是至正至善之物；可此刻其所在的那层宝塔却意外地现此邪异之芒。
只见那安奉玄门至宝“阴阳镜”的最高第九重塔上，云烟缭绕，且更奇异的是那云烟之中还沁出丝丝异常妖冶诱人的霞光。
然而，当下祖庭中的众人目光皆集中在三清殿，因而对于那九龙擎天塔上的异状却无人发觉。可当殿中众人祈福完毕行将散会之际，那塔上的异状竟又突然消失无踪。
玄清真人其离殿后仍归于九龙擎天塔中，虽然他在塔中修行多年，可在塔中他并未觉察出方才塔中的异情。只是当他登上其坐关之地第八层塔打坐入定之时，他那早已古井无波的心中却莫名地泛起了一丝异澜……。
天下引
魏晋、南北朝——华夏历史上最为动荡的时期之一。
深夜，北周国都长安随国公杨坚府邸。
“杨公，如今‘鹿’已入网彀之中，……吾等何不趁机擒之？”——此时北周最杰出的皇帝周武帝宇文邕刚刚崩卒。
这个声音发自于随国公府邸的一间密室中，说话者是北周车骑将军、也是日后的大隋朝第一重臣——杨素。
“唉……！”一声叹息声幽幽地从密室中传出，紧接着，“此‘鹿’当为世间至美之物，然其也实为世间至凶之物；古往今来，不知多少英雄豪杰因它而身陷汤火，竞至折腰殒命……。”
这声音中透露出无限沧桑与感慨的不是别人，正是北周柱国大将军、随国公也是后来的隋朝开国皇帝——杨坚。
“如今朝中天下虽已尽在吾等股掌之间！……可朝外还尚有堑隔相横，且此堑隔千古巍巍、凛然不可飞渡也……。”说到最后杨坚更是喟然长叹起来。
“杨公莫不是忧虑着朝外那几个还忠于宇文氏的藩王？”杨素的声音再度响起。
“他们手握兵马，何以不忧？……然他们终归只是秋时之蝉难有长时；而今我的心中之刺却是在云山雾海间……”。
“云山雾海间……？杨公所忧莫非是那些在深山幽谷间修行的修真强者?”
“唉……。”杨坚又是一声轻叹。
“他们虽然尚无争雄天下之心，可他们却拥有霸行天下之力；况且玄、幽两派已平怨而交，彼此再无掣制，如此，他们若是被世间别有用心者利诱而驱用之，那时恐怕就是吾等的败灭之日？”杨坚此话说完，密室中长陷一片沉寂。
好一会儿，杨素的声音从密室中响起。 “杨公，我有一计可解君忧。”
“处道有何妙计？请速言。”杨坚大喜道。（“处道”是杨素的字）
“欲解此困，必先抚之，而后引其争之。……纷争若起，其必自乱；乱则必损：如此，他们必又将陷入昔日那衰斗不止、相互掣肘之境地”。
“具体之策处道当细说之。”
只听见杨素低声说道：“……。”
“善……，如此我心中之忧可解，……。”半晌过后，密室中响起杨坚朗声说话的声音，伴随而来的还有二人的大笑之声。
——“这笑声虽然都是男子的浑厚之声，可在静谧的深夜听起来却是那么的突兀、那么的阴恻邪魅……就像是夜枭、鬼魅所发一般”！！！
翌日，长安的茶楼酒肆中响传起一个惊天巨闻，——“修仙圣物 ‘造化玉碟’重现世间，而它现已落入幽门九道的宗主——灵傲天之手”。
此传闻一出，惊沸城内，很快，这个消息便如风一般飘传到都城之外，飞散至世间四方。
世上有闻此者无不心摇神动，而其中那些崇仙向道的修真者闻之更是欣狂不已，一时间，“欲流漫川，逐宝天涯……”
