正文 -- 第四章：走火入魔
力量、速度和身体强度的提升说明辰羲所制定的训练计划是有效的，这让辰羲真真正正地看到了希望，于是辰羲的训练就更加刻苦。
但是接下来辰羲却发现了一个非常严重的问题，那就是随着气感越来越强，他的真气总会莫名其妙地游走，并且每次打坐真气运行的路线都不一样。这并不是辰羲想要这样，而是他根本就没办法控制自己真气的运行路线。这一状况可把辰羲吓了一大跳，真气无法控制，这可是走火入魔的征兆。走火入魔，轻则伤经脉，重则伤神志，不管是前者还是后者辰羲都不愿意自己去偿试，所以必须想办法引导真气的运行，使其归于正道。
真气在体内游走而不得法，必须得有一门内功心法加以引导方可解此危厄。但是辰羲只知道练气之法，而且还是半调子的练气之法，至于神秘莫测的内功心法他根本就不会。这也不能怪辰羲，主要是这个年代根本就没有几个人修炼内功的，他不会内功心法也在情理之中。话虽如此，但总不能眼睁睁地看着自己走火入魔，半身不遂，甚至是丢掉小命吧？
怎么办？书中常说一般剑法拳法都要配合与之匹配的心法才能产生强大的威力，那么如果用一门拳法来引导会不会有效果呢？想到此处，辰羲突然双眼一亮，他想起了中国一种古老的拳法：太极拳。
“太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合，无过不及。以神化气，以气化形，意内形外，内外一体，神形合一，神气贯穿，内外一致。”辰羲的脑海顿时浮现出太极拳的总纲。
虽然辰羲不知道他的思路是否正确，但事到如今，他也只能试试了，试试还有希望，不试那就一点希望都没有了。于是辰羲便静下心来，以心行气，以气运身，以腰脊率领，牵动四肢，绵绵软软，松松沉沉，势如行云流水，抽丝挂线，绵绵不断，又如长江大河滔滔不绝。以前练了不知道多少遍的太极拳，此刻在辰羲的演化下，竟是如鱼得水，虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，忽隐忽现，左重则左虚，右重则右杳，仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一趟太极拳打下来，辰羲忽然觉得有甜液生于口中，身心泰然，真气已然随着拳走，以拳带气，真气在太极拳的引导下，不再到处乱窜，达到了以拳控气的目的。
太极拳所展现出来的奇效让辰羲喜出望外，他总觉得，这才是真真正正的太极拳。在接下来的训练中，辰羲果断地把水下搏击训练改成了太极拳。
太极拳在辰羲一遍又一遍地演练下，在与真气的完美合一下，已然发生了惊人的蜕变。
人之两手分左右，出手有虚实前后，有先来后到。快打喉头，慢击腰，不快不慢拔起脚。按向后坐，捋向前移，直来横往曲绕，千变万化不离中心。实变虚，虚变实，亦实亦虚，虚实不分，捉摸不定。真气奔腾，气随拳到，一拳一脚，一肘一掌，无不透着玄妙。辰羲犹如太极老祖张三丰再世，身化太极，以真气为引，以太极为形，阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，脚踏五行，怀抱八卦。
渐渐地一股无形的气机以辰羲为中心在潭底散发开来，在气机的带动下，潭水莫名其妙地和辰羲产生了共鸣。随着辰羲的移动而缓缓旋转起来，并且越转越快，最后竟然和辰羲游走的速度合一，犹如一体。辰羲的速度由慢到快，再由快到慢，最后静止，在辰羲收势的那一刻潭水也随之静止了下来。切身地感受这种与潭水容为一体的奇妙感觉，辰羲对太极拳的领悟又加深了一层。
在太极拳的引导下，辰羲的真气得到了有效的控制，但是，当辰羲停下来打坐调息的时候，新的情况又出现了。辰羲发现，在他打坐调息的时候，真气仍然不受他的控制，总是在自动运行，只不过真气的运行路线已经稳定，不再像以前那样每次都走不同的路线。而且，自从真气按照这个固定的路线运行以后，每运行一个循环，真气就会壮大一丝，似有周而复始，生生不息之妙。这一点与太极拳拳义不谋而合，辰羲暗忖：难道这就是与太极拳配合使用的心法？
辰羲不能确定这到底是不是太极拳的内功心法，但是，他可以肯定这个内功心法一定与太极拳有关。既然这个心法是由太极拳引导而来的，那么辰羲暂且将这个心法称之为太极心法。
辰羲以前学习的太极拳是没有内功心法的，太极拳只是一种强身健体的拳法。虽然太极拳有很多派系，但是不管是哪一个派系的太极拳都是以强身健体为目的的，都没有与之配套的内功心法。当然，有些太极拳大师也懂得一些内功，但是辰羲敢肯定，那也只不过是一些基本的练气之法，根本就算不上内功心法，更不要说是与太极拳配套的内功心法了。辰羲自己就是个太极拳迷，他热衷于太极拳的动力来自于易经，来自于对太极八卦的研究，太极拳正是由太极八卦演化而来的。实际上辰羲精通太极拳与他小时候就养成的习惯有直接关系，他总是喜欢看着天上的星星发呆，而天上的星星和古老的易经八卦却有着千丝万缕的关系。因此辰羲才迷上了太极拳，也正因为他精通太极拳才使得他这次没有走火入魔，躲过了一劫。如果这个心法真的是太极心法的话，那么这次辰羲真的就太幸运了，他有可能成为第一个真正掌握太极拳的人。太极拳与太极心法合一后能不能使自己成为真正的武林高手？辰羲不知道，但是他完全有理由相信，太极拳在和太极心法合一后，太极拳必然超越以往，展现出太极拳不为人知的一面。
