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第一卷 乾坤炉里百炼兵 -- 第31章 雄踞海外有仙山

类别:星际战争 作者:海角大王 书名:妖月魔瞳 更新时间:2012-07-25 09:52:18 本章字数:5307

2009年6月11日,凌晨5时许,路易斯身背十炼玉虚桃木剑,又一次回到华山之巅。记得上次离开时,路易斯是为了寻找一块可以炼制破山断岳剑的石材。不过,这样的东西可遇不可求。因此路易斯经过杭州时,顺道去灭了麻生派布置在上海的三才锁阴局。而事先没有预料到的是,三才锁阴局汇集了众多阴气,直接变幻成三尸神。还好,经过一番努力,把一直困扰他的三尸神给解决了。他所遇到的自然也是体内三尸神在外界的投射。在他解决麻生布置在上海的风水局之前,一定也有人遇到类似的事情。不过,别人怎么解决的或者是怎么被解决的,路易斯就不得而知了。

离开香港来到这西岳华山,一方面因为这里是道教名山,地势险要、游客会比较少;另一方面他很想拜会下这个《射雕英雄传》里面天下英雄论剑的地方、这个孕育《笑傲江湖》中令狐冲的地方究竟有什么与众不同。在华山洞里,他除了看到一些游山玩水的俗客和他们丢弃的垃圾外,根本没找不出小说中的影子。如果,山洞的内壁真的有所谓的剑宗被困所刻得武功招数,也只能是后人制造的恶趣。

不过,小洞天的确名不虚传,在山洞中打坐四个时辰,就抵得上一般的地方五到六个时辰。仅此而已的话,路易斯觉得下次还是另外寻找一个离香港比较近的洞天福地。毕竟,香港离陕西太远了。

相传海中有三岛,而十洲位列其中:上岛三洲,为蓬莱、方丈、瀛洲;中岛三洲,为美蓉、阆苑、瑶池;下岛三洲,为赤城、玄关、桃源。三岛九洲鼎峙洪蒙之中。三岛之间有紫府州,为东华帝君别理统传灵官职位,较量群仙功行,自地仙而至神仙,神仙而至天仙,天仙而转真圣,入虚无洞天的地方。凡此三迁都是由东华帝君主管。洞天福地在陆地之内,有十大洞天、三十六洞天、七十二福地之说。

西汉元光二年(公元前133年),汉武帝东巡至蓬莱,望神山不遇,筑一座小城命名为“蓬莱”。   

蓬莱山,古代传说中的神山名。亦常泛指仙境。《史记·封禅书》:“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲,此三神山者,其傅在勃海。”

宋 陈师道 《晁无咎张文潜见过》诗:“功名付公等,归路在蓬莱。”

明 王錂《春芜记·说剑》:“他本蓬莱仙种,偶然寄迹人间。” 蓬莱成为传说中的山:出现在昆仑之后,纯属于秦汉以后兴起的神仙信仰的产物,人为色彩已经很浓,是形成道教的先声。

神仙思想的核心是不老不死,它源于神话思维,正式形成仙人、仙话却是在阶级社会。纵观两千年的仙话史,它与神话既相联系,后来又有区分。

那么,为什么秦汉时期会兴起成仙之风。这与先秦的战乱有关。战国时,都想统一中国,战事不停,人们生命没有保障,渴望有一个超尘脱俗的仙境,既能远离战火之害,又可修身养性,延年益寿,便在神话幻想的启发下,想象出一个仙界。秦、汉统一以后,最高统治者为了能永远享受舒适的生活,更希望长命,最好是不死,于是从上至下掀起了狂热的神仙信仰。

以路易斯现有的学识当然知道,如果把山东烟台的蓬莱当做蓬莱仙山,未免可笑。他也从来没有想过,自己与不明生命体的共生能够达到“不老不死”的境界。更何况,他的境遇与传统的修真飞升没有什么真正意义上的关联。

不过,很难解释的是,他在所谓的洞天福地,吸收真气的速度确实更快。难道,历史上真的有别人和他经历过同样的境遇,成为传说中的仙人?

方丈洲出自汉朝东方朔撰的《十洲记》,《十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲﹑瀛洲﹑玄洲﹑炎洲﹑长洲﹑元洲﹑流洲﹑生洲﹑凤麟洲﹑聚窟洲等十洲﹐便召见东方朔问十洲所有的异物﹐后附沧海岛﹑方丈洲﹑扶桑﹑蓬丘﹑昆仑五条,是虚构的仙境之地。  

十洲记》中方丈洲,原文:方丈洲在东海中心,西南东北岸正等,方丈方面各五千里。上专是群龙所聚,有金玉琉璃之宫,三天司命所治之处。群仙不欲升天者,皆往来此洲,受太玄生箓,仙家数十万。耕田种芝草,课计顷亩,如种稻状,亦有玉石泉,上有九源丈人宫主,领天下水神,及龙蛇巨鲸阴精水兽之辈。  

十洲记》曰:方丈山上有琉璃宫。(《艺文类聚》)  

十洲记》又曰:方丈山有琉璃宫。(《太平御览》卷一百七十三·居处部一·宫)  

十洲记》曰:方丈山上有琉璃宫。(《太平御览》卷八百八·珍宝部七·琉璃)  

十洲记》曰:方丈在东海中,三天司命所居处,群仙皆往来其上。(《太平御览》卷六百七十四·道部十六·理所)  

看来这个也是靠不住的,路易斯想过不如自己去实际探索下,哪里吸收真气的速度最快,便在哪里修炼,不再去理会什么洞天福地的传说。

瀛洲:传说中的东海仙山。瀛洲在东而东瀛就是现在对日本的称呼《史记·封禅书》:“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者,其传在渤海中,去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉”。

十洲记》中瀛洲原文:瀛洲在东海中,地方四千里,大抵是对会稽,去西岸七十万里。上生神芝仙草。又有玉石,高且千丈。出泉如酒,味甘,名之为玉醴泉,饮之,数升辄醉,令人长生。洲上多仙家,风俗似吴人,山川如中国也。

路易斯不仅想起高中时候学过的一首诗——《梦游天姥吟留别》李白。

“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霓明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万壑路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。裂缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扇,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”

路易斯自已也想不到,十多年后还能够一字不落地背诵出全文。可能也是斩三尸之后的功效吧!

路易斯真正欣赏的也就是最后一句:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!” 成仙无疑是对自由的高度渴望,落实在人世间,也不过如此、不用摧眉折腰事权贵足矣!

冲绳县是日本九州南部的县,日本最南也是最西的县,毗邻鹿儿岛县。一级行政区。位于中国台湾和九州之间,由冲绳诸岛、宫古列岛、八重山列岛、大东诸岛等60多冲绳个岛组成,东临太平洋,西濒东海。面积为2,249平方公里。人口122.2万(1990)。居民大部分分布于冲绳岛南部和中部。首府那霸市。主岛冲绳是一个东西窄、南北长的岛。冲绳是一个古国,名为琉球王国。

15世纪初,巴志王统一琉球,受明朝赐姓尚,开始筑首里城。琉球的历代国王都以进贡的形式与中日两国开展贸易。琉球国在15世纪末时最为强盛。

1609年萨摩军队进攻并控制了琉球王国,为了继续得到贸易利益,表面上仍然把琉球作为一个独立国家,让其和中国继续进行贸易。1872年设琉球藩,1879年日本将琉球并入版图,设冲绳县。现包括10市。第二次世界大战后为美国占领,1972年归还。经济以服务业和旅游业为主。

路易斯不是那个年代的人,但是也知道不少历史。二战结束后,美国本来想把冲绳还给蒋介石执政的中国。但是,尽管一提再提,蒋介石还是婉言拒绝。直到美国人明白,他是真心不要。

要是以前,作为康游,蹲在精神病院中,即使有心关心时事,也不可能达到现在这种程度。即使存在疑问,也不可能方便地获得解答。但是作为香港人路易斯,这一切不再成为困扰。他打开手提电脑,寻找蒋介石为什么不要冲绳岛的真相。

1943年,世界反法西斯战争开始进入反攻阶段,随着意大利的无条件投降,纳粹德国的覆灭已成为时间问题,对日作战开始成为同盟国的作战重心.为此,美国总统罗斯福决定召开由美、英、中、苏四国首脑参加的开罗会议,以加强反法西斯联盟,协同对日作战。 由于蒋介石一向对苏联不友好,斯大林反对将中国列为四大强国,加上又瞧不起蒋介石,不愿与蒋会面,故对罗斯福的倡议迟迟未予答复.斯大林的态度和想法,使罗斯福颇感意外。 考虑到斯大林与蒋介石的矛盾,罗斯福决定将四巨头会议分两次开,即先在埃及开罗开中、美、英首脑会议,然后再在伊朗德黑兰开美、英、苏首脑会议.这一想法得到中、英两国的赞同。

1943年11月9日,罗斯福致电蒋介石,告知他在两三天内去北非,请蒋介石和英国首相丘吉尔与他在开罗会晤,希望蒋介石11月22日抵达开罗。蒋介石接到电报后,认为这是一个废除不平等条约,恢复中国国家利益的好机会,于是要求手下官员拟订会谈方案。其中涉及中国政治方面的方案包括:战后将东北、台湾 及澎湖列岛交还中国,并无偿接收南满铁路与中东铁路等。蒋介石对这个方案甚为满意。11月18日上午,蒋介石、宋美龄夫妇以及国防最高委员会秘书长王惠、美国在华军事将领史迪威和陈纳德等20余人,从重庆白市驿军用机场分乘两架飞机飞往埃及。

开罗会议于1943年11月22日—26日召开,其间蒋介石与罗斯福会谈了4次。11月23日晚,蒋介石带王宠惠与罗斯福单独会谈,在谈到剥夺日本在太平洋侵占的岛屿时,罗斯福想到了琉球群岛。他对蒋介石说:“琉球系许多岛屿组成的弧形群岛,日本当年是用不正当手段抢夺该群岛的,也应予以剥夺.我考虑琉球在地理位置上离贵国很近,历史上与贵国有很紧密的关系,贵国如想得到琉球群岛,可以交给贵国管理。” 罗斯福突然提出将琉球群岛交给中国,大大出乎蒋介石的意料,不知该如何回答。过了老半天,他才对罗斯福说:“我觉得此群岛应由中美两国占领,然后国际托管给中美共同管理为好。”蒋介石这么一说,罗斯福觉得蒋介石不想要琉球群岛,故未再往下说。

琉球群岛形成了统一的琉球王国,向中国封建统治者朝贡。1609年,日本萨摩藩诸侯岛津氏用武力征服琉球。此后,琉球王虽向明朝与萨摩藩同时进贡,但国王仍受中国册封,而且一直延续到清朝。琉球国王一直受中国册封,在交往中又偏重中国,日本统治者对此极其不满,十分担心琉球归并于中国。1872年,日本明治政府未与中国商量,强行废琉球王国为琉球藩。1879年,日本又强行吞并琉球藩设置冲绳县。 日本对琉球的强行侵占,曾引起许多国家的不满,琉球人民也曾用各种方式进行过反抗,但都失败了。

琉球群岛系中国的东大门,历史上又与中国关系密切。罗斯福想把日本用武力侵占的琉球群岛交给中国,自然有他的考虑,但 由于蒋介石的犹豫态度,罗斯福第一次提出的这一建议没有成功。

11月25日,蒋介石与罗斯福再次会谈时,又谈到了琉球群岛。罗斯福说:“我反复考虑,琉球群岛在台湾的东北面,面向太平洋,是你们的东部屏障,战略地位极其重要。你们得到了台湾,如不得到琉球,台湾也不安全。更重要的是,此岛不能让侵略成性的日本长期占领。是不是与台湾及澎湖列岛一并交给你们管辖?” 蒋介石见罗斯福又提到这个问题,想到琉球被日本占领了多年,在国内草拟的谈判方案又不含琉球问题,变得十分犹豫。罗斯福见蒋介石半天不作声,以为他没有听清楚,又补了一句:“贵国要不要琉球?如果想要,战争结束了,就将琉球群岛交给贵国。”

蒋介石犹豫再三,最后答复道:“琉球的问题比较复杂,我还是那个意见,中美共同管理为好。”罗斯福心里明白了:蒋介石是真的不想要琉球群岛.蒋介石对琉球的态度,让罗斯福感到不可思议。 自此以后,罗斯福及美方的其他

人员在蒋介石面前再也不提琉球的事了。

蒋介石当时为何不要琉球群岛呢?据后来跟随蒋介石到开罗的国民党官吏们分析,他去开罗,主要是争东北、台湾及澎湖列岛,没有争琉球的方案,蒋介石认为能将东北、台湾及澎湖争回来就足够了。另一个原因是日本是亚洲强国,蒋介石怕中国得到琉球后,日本日后找中国扯皮,中日两国再结新怨。 由于蒋介石坚持不要琉球群岛,故《开罗宣言》在写到日本应归还中国的领土时,只提到“日本所窃取中国之领土,例如满洲、台湾、澎湖列岛等”,只字未提琉球群岛。

开罗会议结束后,蒋介石才回过味来,开始后悔没有接收琉球群岛。蒋介石觉得这件事说出去有损他的形象,于是叮嘱王宠惠说:“罗斯福要把琉球交给我们的问题,只有少数几个人知道,再不要往外说了。如果有人问此事,就说我们没有条约、根据,提不出理由。”尽管蒋介石对王宠惠千叮咛万嘱咐,但王宠惠回到重庆后,还是向极少数关系密切的国民党要员透露了罗斯福要将琉球群岛划入中国之事。此事在国民党高层传开后,许多人跑去找王宠惠询问到底是怎么一回事,王宠惠怕事情搞大了难以收场,再也不敢讲出实情。此后,国民党的文件、档案、杂志、图书一提到琉球问题时,都说因无根据,故中国在开罗会议上未提琉球群岛的问题。

1945年3月26日,美军发起冲绳战役,并在3个月后占领了琉球群岛。第二次世界大战后,随着新中国的成立和朝鲜战争的爆发,美国改变了对中日两国的态度,开始扶植日本为其亚洲战略服务,美国在琉球群岛问题上的立场也发生了重大改变。1962年,美国总统肯尼迪公开承认日本对琉球群岛的完全主权。 1972年,美国将琉球诸岛交给日本。随后,日本完全控制了琉球群岛。

蒋介石不要琉球群岛,日本深受其益,美国也获得了大利。今天这一地区复杂的政治军事态势,以及各种资源的纠纷,都是在这次安排的大框架下产生的。

路易斯关掉笔记本电脑,陷入沉思中。

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