第一卷 正文 -- 第2章 异门之术
仲伯道：“这可是异门之术，竟然有找上门来当师父的事，也是你的造化，洪家百年修行而为！”
两人酒浓兴浓，直至半夜，洪少虎才回至自家房中。
李雁在等他。她已急不可耐地钻入他怀中。
“吹灯吗？”
“不，我喜欢亮着灯？”
洪少虎喷着酒气，问：“你不怕人看着？”
“不怕！窗帘已挂上了！”
“小骚货！”洪少虎搂住她说道。
“只对你骚！”李雁翻身压在洪少虎身上。
公孙庸与司马一娘终于可以收到一个悟性高的徒弟。他们两人都很高兴。
两个大骗子收了一个小骗子。
洪少虎上山拜师之后，才明白这两个高人所传之术原来是假的。
假的就是假的。
假作真时真亦假，由他去吧。
世界上就是你骗我，我骗你，敢问有几个是真心？
他虚心向学，不耻下问。他提高得很快。要领很快就掌握了。
师父领进门，修行在个人。
凭洪少虎原来的功夫，再加此二技，他如虎添翼，行走黑白两道，自然畅通无阻，所向披靡。
他内心很得意。
半年苦修，洪少虎已通要术秘诀，只要不断演练，熟能生巧。
这日，天清气爽，洪少虎别师下山。
第一站仍然是京城。
小鸟不鸣则已，一鸣惊人。
他要在京城一炮打响，从此名震江湖。骗人要有资本，何况，如今他已有资本在手。
只要胆大，怕它甚个？
他持和氏璧，要见当今圣上乾隆。
史记·廉颇蔺相如列传》言：和氏璧，天下所共传宝也。
这和氏璧来于春秋时代。
春秋时期，楚国人卞中和在荆山（湖北南漳县西）砍柴，看见一只美丽的凤凰栖在一块青石上。传说“凤凰不落无宝地”。卞和认定这块青石是宝贝，就将它献给楚厉王。谁知经玉工辨识，被认为是块普通的石头。厉王大怒，砍掉了卞和的左足。武王即位，卞和又去献宝，仍被说是普通的石头，又被砍去了右足。若干年后，武王的儿子文王即位了。卞和还想去献宝，可是他失去双脚无法行走了，便抱着“石头”在荆山下哭了三天三夜。文王听说这件事，派人接来卞和，劈开石头，果然从中得到了一块光润无瑕、晶莹洁白的美玉。文王将它用精工雕琢成一块玉璧，世人使用卞和名字命名它，为“和氏璧”。
几百年后，楚国相国昭阳灭越败魏，为楚国立了大功，楚威王就把和氏璧赏给了昭阳。
一天，昭阳率领百余宾客在赤山游玩。相传赤山下的深潭，就是姜太公钓鱼的地方。酒席宴上，昭阳应众人之请，把和氏璧拿出来让大家观赏。众宾客见和氏璧五光烁烁，照人颜面，都交口称赞。这时，忽然山下深潭中有丈余长的大鱼和无数小鱼跃出水面。众人顿时争相观看。及至散席，和氏璧竟不翼而飞了。当的纵横家张仪还未发迹，正在昭阳门下做食客。昭阳手下人见张仪贫穷落魄，就诬赖他偷了和氏璧。结果，“嫌疑犯”张仪被鞭笞数下，遍体鳞伤。但和氏璧依然杳无下落。“盗窃犯”是谁？千古无人可解。
五十余年后，赵国有个太监缪贤，用五百两黄金在一个外地客人手里买了一块璧玉。后经玉工辨认，才知道这块玉璧就是无价之宝和氏璧。赵惠文王听说和氏璧在缪贤之手，就从他手里把和氏璧夺去，据为己有。
秦昭襄王听说和氏璧在赵国，也想得到这块宝贝，就写信给赵王。假说愿用十五座城池和赵国交换和氏璧。赵王不得已派蔺相如怀璧出使秦国。
秦昭襄王见和氏璧纯白无瑕、宝光闪烁，连声夸赞。蔺相如见秦王无意偿城，用计拿回和氏璧，约定秦王斋戒五日后在正殿当着各国使者、文武大臣的面交宝换城。蔺相如回到使馆，却暗地命人带着和氏璧偷偷潜回了赵国。
五日后，秦昭襄王得知和氏璧已送回赵国，怒气冲天。但杀了蔺相如也不能追回和氏璧，反让各国耻笑，只好将蔺相如放回赵国。这就是脍炙人口的“完璧归赵”的故事。事隔六十一年以后，赵国终究还是被秦国吞并，和氏璧也就落到秦王赢政的手里。
公元前二二一年，秦王统一华夏，自称“始皇帝”。皇帝的印玺自然要选用天下绝无仅有的宝贝才行。于是秦始皇命宰相李斯磨和氏璧作皇帝的印玺，称之曰“传国玺”。
公元前二一九年，穷奢极欲的秦始皇巡游天下，龙舟行至湘山（湖南岳阳县），突然，狂风骤起，波浪滔天，龙船颠簸起伏，眼看就要翻船，秦始皇吓得魂飞魄散，一个博士急忙呼叫：“赶快丢宝，祀神镇浪！”秦始皇慌乱之间，掏出传国玺丢入洞庭湖。少时，风浪暂歇，龙船拢岸。秦始皇登岸抬头一看，前面山上有座红砖古祠……“湘君祠”，相传尧的女儿娥皇、女英，嫁给舜作妻子。舜南巡死在湖南，二妃追至湘水边死去，后人在此立祠。秦始皇见祠大怒：“朕是世上人王帝主，圣天子出巡，理应百神另道，大胆湘君，不来护驾，其罪非小，留尔祠庙何用？”一怒之下，命地方官将山上树木统统砍倒，一把火烧掉了祠庙。
八年以后，关东有使臣赴咸阳公干。半夜经巡华阴平舒道。突然，路旁跳出个面目狰狞的怪物。怪物将一块玉璧交给使臣，并说：“为吾赠，池君，今年祖龙死。”说罢倏地不见。使臣又惊又怕，急赴咸阳如实奏闻。秦始皇取璧细观，才知是八年前沉入洞庭湖的传国玺。
传国玺是怎样从湖底回返人间的呢？对此，谁也不清楚。大概是因为老百姓不堪秦始皇的残暴统治，编了上面一段故事来诅咒秦始皇。不久，大泽乡难民起义，终于推翻了秦王朝的统治。
公元前二零六年，刘邦率兵攻入咸阳。秦王子要捧国玺，敬献给刘邦。刘邦扫秦灭项，建立了汉朝。传命将玉玺代代相传，号曰“汉传国玺”。
西汉末年，外戚王莽篡权，做了皇帝。当时因汉家小皇帝刘婴才两岁，传国玺由孝元太皇太后代管。王莽就命弟弟王舜去长乐宫索玺。
孝元太后见王舜进宫逼玺，怒不可遏，取出传国玺狠命往下一摔，骂道：“得此亡国玺，看尔兄弟有何好下场！”王舜连忙拾起一看，传国玺已摔缺了一角。后来王莽用黄金镶补，但任你巧夺天工，精镂细琢，一块完整的宝璧终究还是留下了缺痕。
短命的王莽政权灭亡以后，传国玺复归汉光武刘秀，史称东汉。
东汉末期，十常侍作乱。汉少帝夜出北宫避难，仓促间未带传国玺。回宫之后，传国玺竟不知去向。
不久，十八路诸侯讨董卓，长河太守孙坚攻入洛阳。夜间，孙坚忽见城南有五色毫光直冲斗牛。近前一看，毫光来自一口水井，井栏上刻有“甄官井”三字。井口闪闪发光，井内蒸气氤氲。孙坚命军士汲干井水，从井中捞出一宫装打扮的妇人尸体。尸体仍未腐烂，妇人项下有一锦囊，内有一金锁扣着的朱红小匣。孙坚从中取出一方玉玺。该玺方圆四寸，上携五龙交纽，旁缺一角，用黄金镶补，下有篆文“受命于天，既寿永昌”。相传此八个篆字是秦宰相李斯亲笔所书，刻在玺上的。孙坚得到传国玺，心生异念，也想靠“天命”尝尝做皇帝的滋味，下令撤兵回鲁阳另作打算。谁料传国玺并末给孙坚带来什么“天命”、“吉祥”，不久他就阵亡岘山。袁术乘孙坚妻吴乐扶榇归里之机，派兵半路拦截，抢去传国玺。后来袁术死后。其妻扶棺奔庐江，遇着广陵太守徐珍，依袁术先例办理。也把传国玺抢去。真所谓天理昭然，一报还一报。
徐珍把玺献给了曹操。三国鼎峙，传国玺属魏。三国归晋，玺归晋。
西晋末年，是华夏历史上最混乱的年代。传国玺就象猎犬追逐的猎物，被不停地传来传去。每一次传国玺的交替易手，就伴随着一场血腥的厮杀。围绕着传国玺，闪电般的追逐战愈演愈烈。
更可笑的是公元三五二年，慕容俊攻克冉魏国的邺城，宣称获得了传国玺，改永和八年为元玺年，自己登上大燕国皇帝的宝座。实际上这只是一场自欺欺人的骗局。真正的传国玺早被冉魏濮阳太守戴施派人偷偷献给了晋穆帝。慕容俊只不过是想以此来欺哄老百姓，借“天命”来维持自己的统治而已。
后来隋文帝杨坚统一华夏，夺得了传国玺。经过隋末农民大起义，传国玺又落入唐高祖李渊的手里。
传国玺从出现至唐末，传了一千六百四十多年。象这样被历朝传递了一千多年的历史文物，世界史上也属罕见。可惜的是传国玺在五代时期突然失踪。宋太祖陈桥兵变，受掸于后周，仅得后周两颗国玺，未获传国玺。
从五代以后的一千来年间，各朝均有传国玺被发现的传说。如：宋绍圣三年，咸阳段义在河南乡掘地修舍，得一宝印。其印色绿如蓝，温润而泽，背螭纽五盘。上有“受命于天，既寿永昌”八个篆字。朝臣蔡京等十三员官员奏称：“此乃真秦制传国玺也。”
明弘治十三年，雩职县毛志学在泥河滨得玉玺，陕西巡抚熊羽中说是传国玺，把它献给了明孝宗皇帝。
经年之后，和氏璧因何落入洪家拳第九代传人洪少虎之手，不得而知。
京城。果然洋洋大气，与众不同。
洪少虎来至皇城根儿，如何进宫能面见乾隆，他一时还没有主意。
当夜找客栈住下。
三天后，洪少虎不知通过何种关系，终于面见当今圣上。
大殿之上，乾隆问：“有何宝物，要朕一看？”
“和氏璧！”
“大胆！太平盛世，竟然敢有人骗朕！”
“骗皇上？我可没有那么大胆子，这是真的！”洪少虎辩解。他怕也如和氏一般，被削双足。
“据朕所知，和氏璧已失传多年！”
“它失落民间，被小民所得，因为它是一件宝物，只有皇上才有资格珍藏，小民特意不远千里，来送上！”
“你是何人？”
“洪家拳第九代传人洪少虎！”
“洪少虎？太罗嗦！”
没听过。
