正文 -- 第十章 天骄之秘（上）

伊藤正川没有答话走到我和果子的背包前打开来看了一会道：“就凭这点玩具就想通过丘处机真人的乾坤大阵进入成吉思汗的地下王陵，真是笑死我了。”听到这里果子忍不住的霍然站起，我死死的盯着伊藤正川几分钟后捧着肚子笑了起来，伊藤正川静静的等我笑完：“继续笑啊，很好笑的。”我忙道：“只是一般好笑，嗨、嗨对不起笑岔气了，在下高中毕业才疏学浅只知道这里是济南东郊，和蒙古有多远就不太清楚了，嗨、嗨。”伊藤正川冷哼道：“井底之蛙，有能耐听我说完再继续笑，你知道南越王赵佗吗？”我疑问道：“赵佗，宋朝皇帝吗？”我记忆中只有大宋王朝当家的才姓赵。伊藤正川鄙夷的看着我说：“叶新，你知道我最佩服的人是谁吗？”“切，还能有谁，不就是你们畏罪自杀前老念叨的那人吗，你们的天皇陛下呗。”伊藤正川道：“不，我最佩服的是两位中国古人，一个是长春真人丘处机另一位是西夏公主李嵬名。”李嵬名？没听过。伊藤正川摆手制止我发问：“先祖用了四百条人命都没有破其近千年前布下的乾坤大阵，对他自然衷心钦服。但对李嵬名更在丘处机之上，那是本人花了无数心血研究得来，你知道元朝亡于谁手吗？”我笑道：“朱元璋啊，你不会告诉我是那位什么李公主干的吧。”伊藤正川严肃的说：“正是。”看我要嘲讽继续说道：“不要打岔听下去，就您这点历史水准看来要从赵佗开始说起。”

赵佗是战国时赵国的真定（今河北省正定县）人，青年时代随秦军出征，英勇善战。公元前219年，秦始皇派屠睢为主将、赵佗为副将，率50万大军平定岭南，战乱中屠睢被当地人杀死。秦始皇任命任嚣为主将，和赵佗一起，再次前往征讨，经过四年努力，于公元前214年完成平定岭南的大业。秦始皇任命任嚣为新设立的南海郡最高军政长官——郡尉，郡治设在番禺（今广州）；赵佗则任南海郡龙川县令。秦始皇死后，中原地区反秦起义四起，其间任嚣生了大病，任命赵佗为他将来的接班人。任嚣不久病死，赵佗接掌了南海郡。赵佗断绝了经由五岭通往岭北的秦开新道，堵住了中原农民起义战火向岭南蔓延的趋势，南越成了事实上的独立王国。就在刘邦大败楚军，项羽在乌江自刎之后，刘邦正在山东汜水之阳准备登基称帝之前，赵佗率先宣布建立南越国，并自立为南越武王。汉高祖十一年（公元前176年），刘邦派陆贾出使南越，劝赵佗归汉，赵佗接受了刘邦赐给他的南越王印绶和清心宝轮，臣服汉朝，南越国变成为汉朝的一个藩国，按时给当朝上贡。（《汉书·南粤·赵佗传》（卷九十五）记载）

南越国以今广州为中心，统治岭南一大片地域。南越国濒临南海，都城番禺又是岭南地区各种特产的集散地，珍宝充积。当年还曾献一件宝物“珊瑚”给汉朝皇帝。据《西京杂记》描述，此珊瑚又叫“烽火树”，夜里能发光，就像燃烧的火焰，被放在汉宫的积草池中。赵佗为武人出身对兵刃自然珍视，巨厥和鱼肠两件上古神兵被他秘密收藏于宫廷深处，是强取豪夺或者重金求购还是偷坟掘墓而来就不得而知了，公元前137年赵佗死后，这些宝物全被他带进了陵墓里。赵佗为中国帝王秘葬制第一人，其墓址至今未显于世，但在初唐之时却被盗墓高人光顾过，唐时有人据此编了一篇荒诞的盗墓小说，名叫《崔炜传》（见于裴鉶的《传奇》）。此盗墓高手携墓中许多奇珍异宝远离南越隐姓埋名过着富庶的生活，相传盗墓之人乃风水宗师杨筠松（注①）的弃徒顾文邦，可其隐藏极秘从此再无踪迹。直到元初其后人顾镜阳创立黄天教，顾镜阳以重金请洛有昌用据说是嗜血巨蟒之目的上古邪珠将清心宝轮内坠佛祖舍利更换，使其能夺人魂魄而成为黄天三大圣器之一，清心宝轮本是龟兹国（注②）王因国内发生叛乱为求保护和复辟而进献刘邦之物，发出的梵音有使人驱烦心静之奇效，乃西域圣僧的珍稀舍利所制，汉高祖将其赏赐南越王赵佗以示招降诚意。

可怜一代佛门慈悲至宝，最终却被顾镜阳与洛有昌改造成邪器噬魂铃染尽世人鲜血。黄天教因杀戮过重最终被当时掌管天下僧道的长春真人丘处机引元兵所灭，赵佗墓中被盗出的珍宝尽落元兵之手，元兵统领向成吉思汗献宝途中，双剑和噬魂铃被成吉思汗宠爱的西夏公主李嵬名截住威*而去，并将缴获物品名册撕毁，噬魂铃作为告密的赏赐送于洛有昌。所谓财帛动人心，顾家所藏早得洛有昌之垂涎，黄天教的劣迹大部分都为其栽赃和唆使，顾镜阳引贼入室活该不得善终，死后还被缚于竹竿之上四处游街示众。财物到手后凶残成性的洛有昌以降术将带兵的千户和起草物品名单的主薄杀之灭口。

丘处机（1148——1227），字通密，道号长春子，登州栖霞人，其师王重阳，中国金朝末年全真教道士。丘处机为金朝和蒙古帝国统治者敬重，并因远赴西域劝说成吉思汗减少杀戮而闻名。1219年冬，元太祖成吉思汗派近臣刘仲禄持诏书相邀，遂带弟子十八人前往，历时三年，行程万里，七十四岁高龄的丘处机终于会成吉思汗于西域雪山。向其进言：“要长生，须清心寡欲；要一统天下，须敬天爱民。十年兵灾万民愁，千万中无一二留。”此讲深得成吉思汗赞赏，口封“神仙”。蒙古铁骑在成吉思汗的率领下打便天下无对手，灭国无数，建立了一个世界历史上国土面积最大的国家。当时，蒙古骑兵每攻占一个城市、一个国家，轻者大肆劫掠、抓战俘和女人为奴隶，重者屠城，满城人口尽数屠杀。可是后来当成吉思汗的子孙灭宋之时却少有屠城，也使得中国多少年来的文化、建筑等等诸多方面没有遭到毁灭性打击，这中间丘处机所起的作用的不可估量。

其实此善果也是交换而来，年事渐高的铁木真答应的代价是要求长春真人为其精选永存之所，永存之所说白了就是躯体不腐的风水宝地，并要丘处机用道家鼻祖李耳起誓保密，长春真人只好将先前奇缘偶遇的双龙拜珠之地献上，成吉思汗本就打算将大都南迁，初定地点就是舜城即现在的济南，闻其祥后圣颜大悦，特赐长春子统管天下僧道并主持天长观。1227年，成吉思汗下诏将天长观改名长春宫（今北京白云观），赐金虎牌。同年，农历七月初九日，丘处机在长春宫宝玄堂逝世，享龄八十岁，八月二十五日成吉思汗卒于六盘山脉。当年一月还有位历史未记载的名人被暗杀于元宫廷之中，他就是降教创始人洛有昌。洛有昌（生辰未知——1227）乃茅山教掌教陆祥凌陆真人的高徒，因擅自以茅山术中的法术谋取私利和报复恩怨，被陆真人打断双腿后逐出师门。后为官府所用，洛有昌放弃了对茅山术的钻研，开始专心将茅山术研易为害人之术，自立“降教”，降术大名由此得传。其弟子也大都成为朝廷走狗，探听情报残害百姓无恶不作，弄得当时上至朝廷大元下至平头百姓无不谈降色变。

注①杨筠松，名益，字叔茂，号筠松，窦州人。别号亦玄，世称‘救贫先生’。生于唐文宗太和八年（公元834年），死于唐光化三年（公元900年）。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》等。

注②龟兹国。《汉书·西域传》云：“龟兹国，王治延城”，“南与精绝、东南与且末、西南与扜弥、北与乌孙、西与姑墨接。”后来，龟兹更名库车。其国在今新疆库车县与新和县西。黄文弼《西北史地认丛·大月氏故地及西徙》云：“按焉耆读为乌支，龟兹读为屈支，皆与月氏音近，或亦为大月氏西迁时所建立之国家。”何光岳《东夷源流史》释：“龟兹读为屈支，亦即肉支，即后来的库车，或系月氏由伊犁河西经大宛时留下的一支月氏人所立之国。”月氏系东夷郁夷人所立之国，故龟兹亦为东夷郁人（又结合了羌与塞种）所立之国。公元前三世纪开始，佛教传播到安息、大夏、大月氏、康居，以至克什米尔地区。又经克什米尔传播到天山南部。于阗、龟兹成为天山南部的两个佛教中心。乌孙细君公主让昆莫妹史入长安学弹琴。史嫁予龟兹王绛宾后，夫妇二人又赴长安朝拜帝，学习汉文化。绛宾在龟兹修建汉宫殿，使乐妓穿汉服，习汉歌舞，演秦汉代音乐，跳汉舞。