第十章 -- 神女多情 谁言襄王共此梦 侠士无心 难得寸草报春晖（上）

却说自原藏龙会众头领离开新化之后，江湖上传言四起，说是在两广交界之地，有人见到真武大帝化身一青年男子，踏腾蛇神龟现身人间。且有人说明年春天，真武大帝必将在大庭广众之下显灵，到时会有神谕颁布。说得有鼻子有眼，活灵活现。这消息不胫而走，不日间传到京城，朝野震动。

要知道当年明政府为了巩固政权，自朱元璋开始便大修武当，崇尚真武，甚至发动全国之力寻找活神仙张三丰，以期借助宗教之力，达到让天下人相信其皇权天授的目的。这股风气到永乐年间尤甚，因朱棣以武力夺取其侄子孝文帝朱允文皇位，民间众说纷纭，说朱棣篡夺皇位，不是正统。朱棣为堵天下悠悠之口，甚至暗示工匠按自己的容貌塑成武当真武像，故有‘真武像，永乐容’之说。暗示自己受命于天，乃是真正的真命天子。此时朱棣听说民间有这般传言，心中有惊有喜。惊的是若真的真武显圣，所出神谕又不利于自己，只怕江山不稳；喜的是其父皇朱元璋雄才大略，穷其一生也未能见真仙显圣，自己执政不久，便有真武出现。若是这次能得到有利于己的神谕，自己的皇位必定更加稳固。故此朱棣听到这一消息之后，立即下令东厂及锦衣卫派人远赴两广之地，寻找真武踪迹。此时天下众多善男信女也纷纷赶往两广，希望能亲眼见一见真正的神仙是什么样子。

这期间中原大地突然间有两大帮派崛起，沿长江两岸分别向南北扩张，发展极为迅速。江北神龙帮，奉红色巨蛇为护教神祗；江南玄武门，奉一头青色神龟为护教神祗。两个帮派划江而治，泾渭分明，互不侵扰。朝中权贵此时忙于真武传言，也无暇顾及。

光阴迅速，转眼间寒冬已过，又到了春暖花开的时节。

却说这几日新化城外石林中人头攒动，热闹非凡，原来是一年一度当地人祭祀龙王的日子到了。不过今年与往年不同，祭祀的人群中多了许多外地人，这些人在人群中转来转去，若有所待。待到月到中天，人们点起火把，载歌载舞，祭祀活动正式开始。在水塘边一个以青竹搭成的高台上，一名巫师挥舞神杖，正在念咒做法。此时塘面上雾气渐生，对面瀑布渐渐隐没不见。高台上巫师的咒语声愈加高亢，台下欢歌劲舞的当地居民兴致越发高昂，祭祀活动已渐近。

正在此时，突听塘面薄雾中传来一阵低沉的吼声，将塘边数百人的嘈杂声压了下去。场中众人大惊，一时间鸦雀无声，纷纷抬头朝塘面看去。只见远处塘面上，先是四只红光闪烁的眼睛在薄雾中出现，接着便是一蟒一龟两只巨兽划开水面，冲波而来。两只巨大的头颅并在一起，一位羽衣星冠的年轻道士站在两只巨兽头顶，手持拂尘，飘然若仙。众人见了，一个个手足无措，呆若木鸡。

众人正在发愣，人群中不知是谁突然喊了一声：“真武大帝显灵了，快快拜见哪！”众人这才醒悟，一个个五体投地，跪拜不已。

不一会那两只巨兽已到岸边，就见那年轻道士飞身而起，凌风御虚般轻飘飘落在塘边一根高大的石柱上面。一蛇一龟也爬上岸来，巨蟒盘起身躯，与神龟分别守护于石柱两侧，巨大的身体便如两座小山一般。四只巨目泛着红光，不停扫视众人，口中发出慑人的低吼声。众人越发敬畏，叩头不已。

就见那年轻道士将拂尘一摆，手中展开一个黄色卷轴，口中说道：“吾乃东方真武上帝，今奉昊天上帝之命，借此处龙神行宫灵地，代天宣化，向尔等众生宣谕而来，尔等听真：‘河汉深深，地分青红。腾蛇神龟，扶尔大明。赤龙出世，青木有主。国运当兴，神龙玄武。此敕。’”说完将卷轴收入怀中，又道：“吾所以不避污浊，现身红尘俗世，只为拯救尔等万民。望尔等将此神谕，传告天下，诚能悟透神谕之意，照此施行，必能使国富民强，万民安乐。再有此处乃龙神所居之地，最宜清静。以后大祭之外，且不可轻扰，以免触怒龙神，招致不测之祸，切记切记。”

刚说到此处，突听人群中一人大声叫道：“何物妖人，敢在此妖言惑众！待贫僧让你现形！”只见一个高大和尚，身披红色袈裟，自人群中一跃而起，大手箕张，向石柱扑来，正是曹天成手下第一高手空月和尚。那年轻道士不慌不忙，将手中拂尘对巨龟一摆，就见那巨龟大口张开，轻轻一吸，空月不由自主，身子在半空转向，如一枚红色的弹丸般落入巨龟之口。巨龟双唇一合，血光崩现。道士把手往下一按，那巨龟伸伸脖子，将空月硕大的身躯囫囵吞了下去，连个饱嗝也没打一个。两只巨目在人群中来回扫视，低声吼叫，似乎意犹未尽。这一下人群中锦衣卫所属个个心惊，再也不敢妄动。那道士又开口道：“这俗物亵渎本神，吾已借神龟之口将其送入轮回，来世做牛做马，以赎其罪。尔等可还有存疑吗？”众人只是一味磕头，再也无人回言。道士说道：“既如此，吾去也！”手一挥，腾蛇神龟游入水中，道士从石柱上迈步而下，居然如走楼梯般一步步凌空走到两只巨兽头顶，分开薄雾，凌波而去，眨眼间消失在夜色中。

场中众人目睹此等神迹，当真是闻所未闻，个个呆若木鸡，惊骇莫名。早有为文者将神谕抄于纸上，四下分发。众人将祭祀仪式草草完毕，带着满肚皮的震撼，四散而去。

待众人去远，四下无人之时，就见方才那青年道士所立石柱两侧两块巨石后慢慢走出四人，各将两条细细的钢丝迅速盘起，然后从暗处拽出两只皮筏，放入水中，极快的消失在雾气中。

原来方才那真武大帝正是吴奇装扮，巨石后藏着的便是佟子鱼、解庆、郭天霸、方倚云。场中祭祀的人群中也有几位心腹门徒混迹其中，暗地里推波助澜。

自去年吴奇将帮会众头领遣回之后，知道想将帮会真正转黑为白，让当今朝廷接受，虽然地利人和已经具备，却无天时之便。若是迁延日月，只恐帮会势力壮大之时，便是朝廷再度围剿之日。故而吴奇借朝廷崇尚真武之风，订下这移花接木之计，将自己属下神龙帮和玄武门与真武大帝联系在一起，又在神谕中暗示朱棣登基乃是天意，神龙帮、玄武门便是腾蛇神龟人间苗裔，是为振兴大明皇室而兴起，让朝廷与公与私，都不得不承认帮会的存在。本来以吴奇的武功，虽已将‘御风术’第一阶段‘体迅飞凫，飘忽若神’练成，但也只是比之一般武林人物的轻功身法稍高一筹而已，本不能达到凌风御虚的地步，但为了震慑众人，吴奇可谓绞尽脑汁，煞费苦心，却始终想不出更好的主意。最后还是佟子鱼灵机一动，想出一计。四人趁吴奇踏腾蛇神龟出现，登上石柱，众人震慑之时，分别偷偷躲到石柱两侧巨石之后，拉起四条极细的钢丝，此时夜色迷茫，又有薄雾，石柱下众人又都战战兢兢，不敢抬头细看，哪里知道有此机关？故而吴奇离场之时，方能踏虚空如履平地，显示出只有神灵才能有的本领。这一幕在民间越传越神，最后竟有真武大帝宣示神谕之后，脚踏腾蛇神龟，驾五彩祥云腾空而去的传说。这也是乡野小民渴望真神降世，俯佑苍生的美好愿望的体现，却正好帮了吴奇等别有用心之人的大忙。按下不提。