正文 -- 前言 人类起源
人是什么？社会是什么？人与社会有什么关系？
人，是生命。社会，是生命在生活中形成的。它是为人服务的。社会是生命的产物，是生命的摇篮。
可是，社会中那么多的问题，那么多的困难，要人们去面对，去解决。那些问题总是折磨着人们，让人们不能安安静静的生活，还会时不时的来伤害人们。还说什么社会是生命的摇篮呢……是啊，社会是怎么了？它本来是生命的产物，怎么会伤害人呢？应该还是人们自及在折磨自及吧……
为什么男人总是喜欢美女？为什么人要结婚呢？人是为了什么而活呢？金钱是怎么出现的呢？爱又是什么？问世间情为何物，情到底又是什么呢？……仇恨又是什么？冷淡的人世关系，该怎样去面对？……
如此之多的问题，都困扰着人们，让人们无法正常的生活。人都想要安安静静的生活，可是生活中有这么多的问题存在，这些问题的存在，使的人们不能好好的活着，还怎么能过上安安静静的生活呢？
应该说，人们是可以过上安安静静的生活的。只是呢……我们必需找到那些问题的根源，才能知道我们到底该怎样的来面对它们。只有这样，我们才能过上幸福的生活。
也不一定的，可以找一个没有人知道的地方，自及不和别人交往，那不就可以了吗？也不用去听别人怎么说。自及想怎么活，就怎么活。可是啊……人总是不情愿一个人生活。还是两个人吧！还要是能结婚的。可是呢，这样就可以了吗？也许可以的，应该可以的。
只是，人总要生孩子的吧……可以不生。不过，两个人在一起生活，很单调的。要是老了，又该怎么办？病了，又该怎么办？谁能来照顾一下呢？不用谁来照顾的。自及可以拥有很强的能力去面对生活中的困难，自及也不会得病，也……可是呢，你可能拥有那样的能力吗？再说了，你能拥有那样的能力，还会害怕和别人交往吗？还是死吧……死就死呗，有什么了不起的，谁不会死呢？生命最终不都要死的吗？何必那么害怕呢？是的。生命注定要死。可是，很多的，你想要的东西，在你死的时侯，你会怎样呢？会怀恨自及吗？会想很多的假如吗？如果当时自及……如果的如果，你会想吗？可以不想。是可以不想，反正死了，什么也不知道了，什么都没有了。可是啊……人天生的，就要吃喝，就要死，你总不至于到死的时侯才去想，想自及活的时侯吃了什么，喝了什么，又该怎样才能拥有更多的，更好的吃的喝的……总不至于让自及死的时侯都不能安心吧……不会让生活把自及逼的连死的本能都矢去吧……
死是什么感觉？死一次不就知道了吗？可是，你有复活的能力吗？要是人能复活，那又多好啊……是好。可是，人天命中注定要死的，你就不想体回一下死的感觉吗？不过，那是死的时侯去领会的。活的时侯就只用去想该怎样的生活，不用去想死的事。连活的感觉都不知道该怎样体会，还怎么去体会死的感觉呢？还有啊，死到底是怎么回事？不就是什么都不用去想，去做，对生活中所有的事不再感兴趣，觉的自及无牵无挂，自及的身体也该分裂了……过了多少年的转换，再一次的细胞组合，再一次成为生命……
再说，你连死都不怕，还怕什么困难呢？人间的那些思想，那些事还能难到你吗？有什么大不了的，只要敢去面对它们，还怕它干什么？可是啊……这些年，也没有谁能安安静静的生活啊，谁不都被这些思想给困扰着吗？都觉的自及不会去犯别人犯的错，还会总结别人的经验，可是自及总是不能安安静静的生活，甚至还没有别人活的轻松，自在。因为自及又犯了别的错，比别人错的还要多，还严重……
是啊……人的经验越多，知道的越多，就越是没有别人活的轻松。这又是怎么回事呢？人不就是用经验来生活的吗？
是啊……人们都是为了金钱名利而活。又不能说不为了它们而活啊……谁放弃了这些，就不会在生活中站住脚，更不会有好的生活，好的生活都不能拥有，就更别说是安安静静的生活了。可是，什么样的生活条件，才能拥有安安静静的生活呢？谁能说的准呢？
好的生活，就是要有很多的钱，要能吃的好，要…
人是什么？是生命。生命的根本又是什么呢？不知道。也不用去想。谁愿意去想，就去想好了。反正啊……人只要有钱，就可以有好的生活。何必要去想那些与生活不着边的事呢？想通了，又能怎样呢？不也是要活吗？除非说是想通了的人，就可以随心所遇，想要什么都会有。那样的事，才会有人去想的。再说了，生命是有限的，常言说：人生苦短，不能在这些无聊的问题上浪费太多的时间。可是呢，人为了什么而活呢？就是为了活而活……为了活而活！
什么也不是。就只是要在生活中去找吃的，喝的……有穿的，住的，用的……
是啊……何必去想那些问题呢？只要去想怎样才能拥有吃的，穿的……那些，不就可以了吗？应该可以的。
只是，我们为什么总是感到迷惘？总是不知道该怎么活？不知道生活中为什么那么多的不如意……哎，人怎么就这么难呢？做的那么多，到头来还是要死。还是要死，自及拥有的一切，都不能为自及所有了。自及何必要那样的努力啊……人啊……真的很怨。
很怨。又该怎么办？还是得活着的，还要好好的活着。有人要你放弃吃的话，你愿意吗？应该不会的。是啊……吃是人的本能，死也一样。我们只能去接受它，好好的拥有它。你会怎样想呢？死是人的权利。要是人不能死了……会怎样呢？以后再说吧。
我们到底怎样才能有好的生活呢？怎样才能有安静的生活呢？放弃世上的一切吧……这样就会满足自及的生活了……那又算什么呢？不就是一个惰懦的人吗？那样的人有谁愿意和他接触呢？再说了，谁会放弃呢？又怎么来放弃？能放弃吗？应该可以的。只要我们知道，我们该怎样来生活，我们到底需要什么样的生活，又该怎样来生活……想通了这些，我们就不会再觉的生活很无聊，很矢落。
功名利禄，爱恨情仇，该怎样来对待呢？
婚姻，婚外恋，又该怎样来对待呢？
男人的三妻四妾思想又该怎样来解脱呢？……
所有的问题，都等着我们来面对。也就只有想通了这些，我们才能过上安安静静的生活，才会满足生活，也不会觉得自及的生活太无聊，才不会矢去生活的乐趣，勇气……
我们又怎样才能找到这些根原呢？只有看清楚这个世界的发展过程，我们才能放弃生命中不需要的却又一直在追求的那些东西。
可是，既然那些东西在发展的时侯我们都用得上，我们又为什么要放弃呢？除非，那些东西，我们本来就不需要。是啊……我们不需要的东西太多了，而且那些我们现在都在追求着。可是，我们不需要的东西，那时又怎么会用得上呢？对，那时我们用得上。其实，那时我们也可以不用的。只是呢……不好说的。我们只能去看看那些事，到底是怎么出现的，看清楚以后，我们才能知道，自及到底需不需要那些东西。
我们知道，人类是由别的动物进化成人的。
在原始的自然界，陆地上什么动物都没有，只有水里有动物。因为气候的适应，水里的动物大量的繁殖，使的吃的东西出现了短缺。人类的祖先先上了陆。地面上只有我们的祖先和植物。他们只吃草类，以维持生命。只是，水里的动物太多，还是没有足够的食物来维持生命，为了生活就开始了相互食杀。这样的情况下，逼的很多的动物要去寻找新的生活空间。也就使的大量的动物开始了陆地生活。
地面上的动物也就越来越多。动物们都要吃，而地面的食物也是有限的。我们的祖先，因为是先上陆的，他们的身体也就比别的动物发达一些，更能适应陆地的生活。他们看见食物出现了短却，也就寻找新的生活条件。
我们的祖先就找到的大的植物，开始了树上的生活。以树叶果实为食物。可是，祖先们就是选择了别的生活条件，地面上的动物还是没有足够的食物。因为气候的适应，动物出现了大量的繁殖，出现了太多的生命，生活条件又受到了限止，动物们为了生活，也就开始寻找新的生活条件，从而有了动物的进化，分类。
过了许多年以后，自然条件越来越适应生命。大量的生命出现在世界上，而动物能吃的东西还是那些，没有增加。动物们为了生活，就不得不找吃的。可是，吃的东西受到了限止，动物们也没有办法，只好加强自及的食杀能力。
吃与被吃，动物们都有了自及的求生的能力。由于它们的身体上的不同，自然有吃与被吃的动物。也就开始出现了肉食动物。
我们的祖先，看见地面上的动物相互的食杀，有时还会伤害到自及，也就不敢再在地面上呆很长时间，开始了长期的树上生活。
随着时间的推移，动物在陆地上的活动，使的地面的环境得到了变化。以前，地面上没有多少动物，地面还是很潮湿的。后来，动物们在一起的追捕，活动，地面也变的干燥起来。
动物的相互食杀，活动，使的它们的身体也跟着起了变化，身体也都很大，很强壮。而我们的祖先呢，平时在树上生活，身体也就没有得到锻炼，也不那么的强大。
我们的祖先因为在树上生活，起风的时侯树也会跟着摇晃。开始的时侯人们也不知道是怎么回事，只是觉的在树上不安全。偶尔跟着树去摇晃，那样还觉的安全一些，时间长了，人们也会跟着树的样子去摇晃着身子，这样就有了我们现在的磕头的原古现象。只是在那时侯，我们的祖先还是不能直立站起来的，是蹬着的姿势，也就是我们现在的“跪”的姿势。这样就有了我们现代人的磕头下跪的原始思想。
再后来，在火灾的时侯，很多的动物都受到了伤害。因为它们的身体太大了，在火灾的时侯就不能轻易的逃离火灾。我们的祖先也是因为身体的灵便，能逃离火灾，而不受到伤害。只是，火灾烧毁了森林，我们的祖先就矢去了生活的空间。为了生活，他们就只有去寻找新的生活空间。
而动物已经占据了陆地的生活领地，人们就不能再生活在陆地上，那样只会被别的动物给吃掉。同时，动物们被烧伤的时侯，动物们也对火产生了恐惧感。它们也不知道是怎么回事，只是觉的自及不能去接近火，不能接近森林。而我们的祖先呢，为了生活，就是害怕动物的伤害，还是要经常的活动在地面。本来，人们看见动物们给烧死，自及也害怕自及会被烧伤。生活的所迫，再加上人们自及的思想，也就开始了自及欺骗自及的思想。不过，那些思想还真是起了作用的。
人们想到：为什么我们没有被火给烧伤呢？而那些动物经常的被火烧死。是不是有别的原因呢？是不是有什么东西在帮我们呢？……
人们本来是想好好的生活，可是自及的能力是有限的。没有办法，人们也不知道是怎么回事，胡思乱想，想出了“神”的存在。觉的雷电就是神，会帮我们，是帮我们来对付动物的。这样去想，也就愿意去接近火。
这就是神的思想的开始。
有了神的思想，人类的生活也就变的好起来。
有时侯，人们没有吃的东西，也会想着去吃动物。只是，人们没有能力去吃活的动物，再加上人们还是害怕火，也不敢去接近火，也没有想到要利用火来保护自及。
有时侯，有的人捡到一些动物的肉，他们只是为了生活而吃一些。在那时，人们也没有想别的，只是想到要吃饱，能吃到什么就吃什么。人们也不知道动物的肉自及能不能吃，害怕吃了动物就会象它们一样，会被雷电给伤着。也不敢去多想，时常去吃一些动物。
人们不敢去吃动物，可是生活的逼迫，还是要求人们去吃动物。人们有时侯也会在一起商量着这些事：“我们应该可以吃动物的肉。它们能吃我们，我们就可以吃它们的。可以的，雷电是不会伤害我们的。我们没有能力保护自及，雷电才来伤害它们的。”有人这样问。
有人这样说：“我们能吃吗？它们吃我们才受到雷电的伤害。我们跟着去吃它们的话，我们不会受到雷电的伤害吗？雷电知道是我们吗？就算知道，可是我们吃了动物的话，我们和那些动物还有什么区别啊……不都是为了吃吗？都是为了生活啊。雷电应该不会只保护我们……我们不能让雷电来伤害我们的。我们是没有能力来应付雷电的，我们不能吃动物。”
也有人问：“为什么雷电会保护我们呢？不就是我们没有生活的地方了吗？我们是被害的啊……为了让我们能活下去，雷电才伤害动物的。其实……雷电现在是保护了我们，可是我们没有吃的了，我们该怎么办？总不能给饿死吧……那样的话，光有雷电保护我们，有什么用呢？我们都活不了了，还保护什么呢？”
大家都有自及的想发。
有人说：“我们可以吃动物的。你们想啊……平时也不是所有的动物都受到了雷电的伤害。有很多的动物不都是吃动物的吗？它们也没有受到雷电的伤害啊……还有啊，我也吃过动物的。还很好吃的。你们没吃过吗？”
这时才有人同意要吃动物，说：“我也吃过。真的很好吃。还有啊……我吃了以后还比以前有力气些。真的……还有，雷电本来就是保佑我们的，才不会把它们烧死呢……你们不敢吃就算了，反正我是会吃动物的。”
有人问：“你吃了动物，动物会同意吗？它们不会来伤害你吗？我看你到时侯怎么办。可不要我们来帮你。你就等着被动物伤害，被雷电劈吧……”
这样的两种说发。最后，还是有人说出了这件事的好方法。
他这么说；“我们可以吃动物的。我们不是有雷电保护吗？我们可以用火来保护自及。要是有动物来伤害我们的话，我们就用火来烧死它们。它们不是看见火就跑吗？它们害怕火，虽然我们也害怕。可我们知道，火是雷电来保互我们的时侯，用的武器，我们可以用来保护自及。你们谁不想饿死的，就和我一起去对付动物。”
这样的一句话，人们当然愿意跟着去做了。谁愿意饿着呢？同时，人们都想安安静静的生活，就要求人们去听一些好的解决事情的方法，去听能让他们解决问题的人的话。就有了“首领”这一称呼。
动物在火的伤害下，也就更害怕火了。人类在火的应用下，开始有了相对安全的生活了。为了更有安全的生活，人们住进了洞穴。晚上还要在洞口燃着火，以防备动物的伤害。只是，时间长了，人们对温度有了要求，有了冷热的感觉。人们又在生活中发现了衣服。只是呢，人们穿衣服是为了保暖，不是为了别的。而我们现在呢？又怎样的在穿衣服呢？说不清了，现在也不去说这件事，以后再说吧。
不过，火的利用也是有限的。火在应用时也不是那样的顺利。有时侯不方便用火，有时侯来不及用火，还有别的原因，使得人们要想别的办法来解决。
有这么一种现相：当人们要受到动物伤害的时侯，又不能用火来保护自及，在这时有另一种动物过来伤害了那种动物，无意的救了人。就是这种现象：当人们受到了蛇的伤害时，来了一只鹰，蛇自然就会溜走。这是我们知道的食物链。因为人们生活不稳定，随时的搬家，住到了蛇多的地方，这种事情就会经常的发生，人们就又有了一种说发：是不是这种动物在保护我们呢？要不然，我们不就受到伤害了吗？
这是自然界的食物链，只是那时侯人们不知道这些。而这种食物链在以前就有，只是人们没有从中得到好处，也就没有注意。再加上气候的原因，各种事情的变化，人们不知道是怎么回事，只是按已经有的经验去想，往好处去想。同时，人们看见保护人的动物吃的一些食物，人们也想自及是不是也可以吃呢？人们也就开始发现了五谷……这些吃的东西。
不过，自然的食物链也会受到限制，人们平时也不能得到很好的保护。人们有时遇到了来伤害自及的动物，而平时保护自及的动物又没有来。就在人们要受到伤害的时侯，保护人的动物突然出现，来伤害人的动物很惊慌，很快的跑了，使的人们没有受到伤害。人们想：要怎样才能让保护自及的动物能随时的保护自及呢？
在那时，人们是想不到别的好办法的。就直接的想到一个办法：动物很害怕保护神，看见了就害怕。要是做一个保护神的样子来，别的动物看见了，不就会害怕吗？只是要怎样来作保护神的样子呢？这就要求人们去想别的办法。就想到了陶瓷。做出了保护神的样子，就有了我们知道的图藤崇拜了。
