第一部 饮茶武萍镇 -- 十三 .周玉衡神话马王台
十三.周玉衡神话马王台
说笑过后,梁广龄,丁惠珠,樊润傑,周玉衡,皇甫劲松与楮沃紫等人就蹲在原地对当前任务作了具体研究和布署.而后便按照各自的分工行动去了.
皇甫劲松跟着楮沃紫向南绕过高墙再往东一拐,哈!眼前视野一片开阔.就见往东直去200米有一50米见方的一座高台,台上台下站满了胳膊上带着“赤卫队”红袖章的“赤卫队”员,在台子四周贴着一圈醒目的大标语,上写:
“破除封建迷信活动,打掉四旧残余气焰”.
远距离还有三三两两的警察带领“赤卫队”员在四处驱散着赶来到这儿朝圣的迷信群众.再往远看,向四处延伸的七八条土路上,有的已经挤满了人,香客游人络绎不绝.十几亩空地上,香烟燎繞,乌烟瘴气.小商小贩云集此地，高声叫卖，熙熙攘攘,热闹非凡.此时,从东北方向跑过来六七个带“赤卫队”红袖章的人朝梁广龄,丁惠珠,樊润傑迎面走来.楮沃紫告诉皇甫劲松说:
“跑过来走在最前面的那几个妇女,是马王台居委会的梅主任和她们片的赤卫队正副队长.走!咱们也过去听听!”
楮沃紫说完就从兜里掏出工作手册和钢笔快步走了过去.皇甫劲松跟着他(她)们一直走到高台之上,与大家一齐围坐在台子上,听取马王台居委会的梅主任向联合调查组作马王台事件前因后果总体情况的汇报.他(她)们连说带比乎,连问带补充,约折腾了个半小时才把事情的基本情况闹明白.
原来这高台是马王庙塔的遗址.不知何年何月由谁发起在这儿修建了一所马王庙,庙内建了一座七重玲珑宝塔.相传塔内供奉着马王爷的舍利神骨.
七七事变以后,日本鬼子侵入中原,武萍沦陷,这马王庙便成了日军的指挥部.在八路军反扫荡中,驻扎在这里的日军板桓中校及一个中队的鬼子被当地的县大队给连锅端了.一怒之下,日本鬼子将这所庙宇用火药炸平了,只留下了这个高约一米的塔基石台和一个巨石雕凿成的大马槽.从此,这马槽便成了这所马王庙和马王爷的象征.
就在农历6月23日那天(相传农历6月23日，是祭奠马王爷的日子),早晨阳光明媚,忽然间风起云涌黑云遮日,天降大雨达半日之久,雨水灌得周围田园马道沟满壕平.刹那之间雨过天晴风和日丽,来往行人具提鞋光脚淌水而行.这时有细心人发现,撂在马王台上的那个巨石大马槽竟然是干干净净,连一丝一毫的雨水都没沾过.当时就引来了众多爱看热闹的人围观.这末一来可了不得了!一传十,十传百,百传千,千传万,都传说龙王爷在农历6月23日那天亲自出马来祭奠马王爷了!
打这儿开始,武萍镇周边十里八村,甚至于离此百十里地的人每天如潮水般涌向马王台,大多香客都带着香烛纸马与上供用的糕点及干鲜果品来此祈福.一些商贩见有钱可赚也纷纷扬扬云集而至,一时间轰动了整个省.一个月间,就在那马王台周围,迷信的花样翻了三四番.人们由开始的祈福变成祈神求子,然后由祈子变求神治病,再由祈求神仙治病变为求佛施舍圣水,又由求圣水变成求香灰,由求香灰变求灵丹妙药,由求灵丹变求财问卜打问前程.从而又引来天南地北不少卜卦算命、打把式卖艺、变戏法、拉洋片、耍咕瘩丢(偶人)的、吹糖人、耍猴的艺人.最后连那打气枪、套竹圈儿、玩扑克牌、下残棋的都来此凑热脑.这些走江湖的来此,专会顺风使舵、添油加醋、推波助澜,具说马王爷三只眼,有求必应,灵验的很!因此,这儿大白天方圆二里以内,黑压压一片人头攒动,那真是人山人海,拥挤不堪.就在此前半个月红卫兵扫四旧最厉害的时期,仍有不少人肆无忌惮地在此念经拜佛,红卫兵总部也没敢对此轻举妄动.
自前天,马王台居委会的梅主任和她们片的赤卫队在墙子街派出所警察的配合下逐步介入迷信活动现场之后,对以马王台巨石马槽为核心的迷信场所进行了清理,将巨石大马槽转移运送到镇文史馆后院暂存.每天都动员七八十名赤卫队员上阵,均以说服教育为主,驱逐或劝散迷信人众.至今竟收效甚微.
皇甫劲松听到此处,心中暗想,为什么在大搞突出政治,大扫‘四旧’的今天,封建迷信活动反而会如此猖獗?真是不可思议!
丁惠珠见天色已晚,伸胳膊一看表,呦!六点半了,她与梁广龄,樊润傑,周玉衡小声商量了几句,就站起身来说道:
“我宣布,从现在起,墙子街进入紧急状态.街办事处各部门副职以上中层干部和全街的居委员会主任,马上集合到机关小会议室召开紧急会议.另外,由梁广龄,樊润傑,皇甫劲松,周玉衡,楮沃紫加上我组成五人小组,今夜加班负责该事件调查报告的起草工作,务必于明8时前呈报到镇党委.再有,一定叫机关食堂留人,准备好晚饭和夜宵.其余同志散会后待命——散会”
她举止沉稳,神情刚毅,讲话干脆利落,井井有条,在场诸人均为之叹服.尤其是皇甫劲松,这两天他与丁惠珠几乎形影不离,他发现,他师姐在处理重大事务时的城府与干练,远远超出了他原来对她的预料与评判,——她怎么就象电影<南征北战>中所描绘的那个女游击队长那样的飒爽英姿!?
头儿头们回到街道办事处后都坐在小会议室里接着开会,会议从头至尾主要围绕着如何进一步解决马王台事件的举措展开讨论.在讨论中,绝大部分人主张集中优势兵力打歼灭战的方案.丁惠珠见大家发言的意见已经基本取得一致,于是她便站起身来代表镇委决定,由梁广龄书记负责,连夜组织得力干部展开全街总动员,先一步组建成立赤卫队总部并必须于明晨集结好队伍(街辖各片赤卫队员)待命.
散会后,梁广龄带着郑文和、任宝茹、仇振仪、张志民、付萍、柴玉珍、陈富水等几个中层干部与各个片的居委会主任一齐奔赴居民区去作群众工作去了.院子里立马就静了下来.
皇甫劲松刚刚要把已打开的工作手册合上,又觉得工作手册上一个字都没有写,实在有点儿扫兴,于是他又重新把钢笔握在手里拿回到本子上,漫不经心地画了起来.几笔下去之后,那离勒歪斜的线条已看不出画得象个什么东西了.他端详了端详,觉得——这形状只能改成三间东倒西歪的破屋子啦!——于是他就提笔照这意思来改这幅画.改后,他又在这破房子的门边儿上,添了个落地式的大窗户.他接着又想,既然画的是茅屋,现又给它添了个大窗户,那么这幅画就需要画有人物,才能使它更加生动有趣.想到此,他又重新举起笔来,刚要在这幅画内再添加两个坐姿喝茶的人物形象,转念一想,——能不能采取暗示或者是象征等含蓄手法来表现出这茅屋之内确实有人呢?——噢!——想起来了!曾经有一古人不是在那题为“踏花归去马蹄香”的画上,并没有刻意地去画那铺在草地上的花朵,而是专意画了三只蝴蝶跟在马蹄的后面翩翩飞舞，这种奇妙的暗示手法立刻就使这幅画蓬壁生辉,无论是谁都会明了那马蹄是香的了——
另外古时还曾有一丹青在命题为“深山埋古寺”的画中,并没有刻意地去画那个飞檐雕墚,红墙绿瓦的寺庙,而只是象征性的在此画中画了个秃和尚,正在那丛山峻岭中的林泉之下汲水、这不待言就是暗示着这座山里自然建有寺院，因此这林泉之下才有僧人来汲水的——哎!表现手法奇特,构思奇妙,真乃惊世骇俗!
再如,古时还有一画师,在题为“野渡无人舟自横”的画里,只是画了一个船夫蹲在船尾吹笛子.便巧妙地用船夫无事可做的寂寞无聊来隐喻那(在荒凉的旷野中的)“野渡无人”的境况.其巧思可谓出类拔萃也!
第四,曾有一水墨大家竟以“嫩绿枝头红一点，恼人春色不须多”的诗句为题作画,出乎意料的是,他并没有在春光二字上大肆渲染,却只是在垂柳楼头的一角上画了一个红衣仕女,便巧妙地将象征为“红一点”的美女与比喻为“春色”的美女合二为一了,来了个“一女横跨两句诗”.哈!高!高人哪!.那第五.
好了!他主意已定,就提起钢笔在这幅画的大窗之内添画了一角木桌,桌子上还画上了一柄茶壶和两只茶杯.好!——就这样!——可是这幅画叫什么名字呢?——怎么也得给它起个既雅趣又有创意,还有点儿稀奇古怪味道的名字吧!.皇甫劲松一直独自在会议室内自言自语,自问自答的想着这幅自创自跋的钢笔小品大作.
他忽然想起了明代徐渭《青藤书屋图》题联，原句为“几间东倒西歪屋;一个南腔北调人”——不错,有点儿意思!——他又想到,康熙年间有个举人名叫鲁之裕的,曾将这一副楹联改成为“两间东倒西歪屋,一个南腔北调人”,.他既然能随其意改动数字,咱何不就将错就错地也改成为“三间东倒西歪屋;两个南腔北调人”呢?——哈!就这么办——啦!
他随即就又在这幅刚画完的钢笔画的破茅屋的左角上,用行草体题上了“三间东倒西歪屋;两个南腔北调人”的钢笔书法名款.写罢,又举着本子再三地仔细端详.正在那自我欣赏得意之时,见厨房大师夫庞步斐一只手托着一个大托盘,另一只手提着一个大食盒推门走了进来,然后一边将盛着菜肴与碗筷的大托盘轻轻地撂在大条桌上,一边似乎是在向皇甫劲松讨功似的大声喊道:
“夜宵来了——吃饭了——喽!”
皇甫劲松抬腕一看表,见已是凌晨一点半钟了.就将摊在桌上的工作手册收起,准备走出去看看丁惠珠她们几位起草调查报告的情况怎样了.就在这时,正巧丁惠珠与樊润傑,周玉衡,楮沃紫等人说说笑笑地先后走进了会议室.他从他(她)们的谈话中听得出来,他(她)们现在已经完成了马王台事件调查报告第二稿的修订工作.大家轻松地围坐在条桌的三面,便七手八脚的将庞师夫送来的大食盒打开,开始享受丰盛的夜宵和紧张劳动之余的快乐.丁惠珠见皇甫劲松已自顾自的乘了一碗冰糖玫瑰八宝粥,便将三四片藕筴和切好的火腿肠子夹在热腾腾的大饼里卷好后递了给他,让另外几个人看得眼热心热带眨眼.大家你给我夹一块肉,我给你盛一勺汤的正吃得高兴,楮沃紫却第一个打开了‘话匣子’,兴致勃勃地冲着周玉衡言道:
“周馆长,趁闲着没事,您能不能给我们讲一讲关于我街那马王台过去的历史啊,——资料啊,让我们大家也充实充实头脑,长长见识!——啊——?”
“好好!——没问题!——但,大多也都是些传说——不过多知道点儿,对工作也许会有些帮助.”
周玉衡应道.其实他的饭量并不是很大.他拿开吃饭的架子,迅速地把自己碗内的最后一口粥只三两下扒拉进肚后,刚刚撂下碗筷就又把兜里的卷烟掏出来一支叼在嘴上点着了,那缕缕青烟打着圈儿徐徐上升,转哪——转哪——转——,但却并没有成为会议室空间的一道所谓靓丽的风景线.
“原来这马王台是马王庙的遗址.据说马王庙修建于明永乐年间,最早庙内建了一座七重舍利塔.相传塔内供奉着马王爷的神骨.1942年毁于战火,只留下了塔基和一个石凿的大马槽.(就是那天用汽车拉到我们单位后院的那个石槽.)从此,这马槽便成了这所马王庙唯一的遗产和象征.其实,说马王庙塔内供奉着马王爷的神骨舍利子那是无稽之谈.因为,世上所建(存)的马王庙相传为纪念黄帝的兽医马师皇而建.但庙内所供奉的神圣却是马灵耀,即后人所称的马王爷.因此,现在人们所认同的马王爷,实际上是兽医之祖马师皇与火神爷马灵耀二者相统一的神灵的化身.从科学考证角度分析,马师皇是黄帝时代的人,马灵耀最早在民间故事中出现是春秋时期,那么他们的尸骨于明代葬于武萍镇的马王塔内,显然是不可能的.”
樊润傑放下手中的碗筷,好奇地插问道:
“那,——都传‘马王爷三只眼’是怎么回事?”
“据民间传说:马王爷有一天下界到河北地面.当时(即春秋时)的能工巧匠鲁班刚好与他妹妹鲁姜比赛建桥本领，一夜之间鲁班就在今河北赵县交河上建造完一座赵州桥，因该桥设计新颖，坚固奇巧，一时轰动四方,于是鲁班便被世人推举为木、泥、石、画匠的始祖。鲁班当时只因一时高兴,就多说了一句‘我造的桥坚固耐用，无论有多重的荷载都不会出问题’.这下可坏了!这句牛话引来了一些好事的神仙纷纷前来试探。一是张果老倒骑毛驴，驴背上驮着一个搭裢，他想试试鲁班造的桥是不是真的坚不可摧,便暗暗把太阳和月亮一起放在驴背的搭裢里，当他赶驴上桥，就见桥被它压得直晃动。鲁班一看大事不好,赶忙跳下河用双手支撑桥墩,桥才没被压坏，但却在桥面上留下几个驴蹄子印，至今犹存。
二是,柴王爷手推一辆独轮车也上桥来了，鲁班本是要休息抽袋烟的,谁知独轮车刚上桥，桥身就‘咯叭’作响，摇摇欲坠。鲁班急忙纵身又跳到桥下，用双手拼命地托着桥的拱腹，赵州桥这才平安无事。原来，在柴王爷的独轮车上载着泰、华、恒、衡四座名山。这场试验刚一结束,张果老和柴王爷对鲁班说了声，‘桥修得不错，就是你的眼力差了点儿’,说罢就扬长而去。
鲁班懊悔地摸着自己的左眼说，‘有眼无珠，有眼不识泰山，要它何用？’说着就把自己的左眼珠抠出，摔在桥上。谁知这只眼珠转眼间变成了一颗玲珑剔透的夜明珠，滴溜溜顺桥面一直滚滑至桥膀.恰巧，正被迎面而来的马王爷看见了。他心想：‘是谁把这么珍贵的眼珠子丢在这里呢？丢掉怪可惜的。’于是，马王爷信手就把这颗眼珠子检起来按在了自己的额头上，从此他就开了‘天目’变成了三只眼——哈哈哈哈!——”
周玉衡说得快活,就趁故事的间歇时间,把已燃烧一半的烟卷按在嘴里深深的嘬了两口,然后,一股烟流便从他口中随着气流直直地呼吐出来.
“照你那么一说,那鲁班不就变成一眼瞎,独眼儿龙了吗?”
楮沃紫觉得故事不太符合常人逻辑,便挑剔地问道.
“可不?!——你想,那木匠们现在不都是全用一只右眼来给木料吊线的吗?——哈哈哈!”
周玉衡笑呵呵地马上回道.他忽又觉得需要补充一句,便接着说道:
“古人传下两句成语——‘有眼无珠’和‘有眼不识泰山’大概也是由此而来的!”
“噢!那——那些香客为什么都传说‘龙王爷在农历6月23日那天亲自出马到马王台来祭奠马王爷了’,这是个什么典故?那龙王爷与马王爷又是个什么关系?”
楮沃紫又突然提出了一个与此次调查有关的疑问.
“说来话长啊——!我问你——,你知道‘秃尾巴老李’的传说故事吗?”
周玉衡马上又神神秘秘地反问道.
“听老年人提起过,但我至今仍不是太明白!——你赶快说说吧,我们就当民间的一个普通笑话听呗!”
楮沃紫又突然提出了一个与此次调查有关的疑问.
“说来话长啊——!我问你——,你知道‘秃尾巴老李'的传说故事吗?”
周玉衡马上又神神秘秘地反问道.
“听老年人提起过,但我至今仍不是太明白!——你赶快说说吧,我们就当民间的一个普通笑话听呗!”
楮沃紫听得正上瘾,就用有些催促的语调央求着.此时此刻,皇甫劲松虽吃完了饭,但也没有想起去瞎画什么‘赤兔马’‘孙猴子’之类.
“好!——我就从头说起吧!——据传,在很久很久以前,就在现在的山东滕县(一说文登县)小坞沟村,有个老汉叫李老好,其妻毕氏妇，于三月间浣衣池塘边，见池塘边李子树上结有李子大如鸡卵。心异之，便采而食之,尝其味却甘美异常。自此腹中遂有孕。十四月后产一小龙，长二尺许，坠地即飞去。但每到清晨必飞回来饮其母之乳。其父李老好深恶而持刀逐之，遂断其尾，小龙从此不再回家来饮母之乳,直至其母亡故自此,每年只有春、秋之间小龙便回家给母亲上坟.每年凡到此日俱是雷鸣电闪、风暴雨狂,过后就又发现李老好妻子的坟头上面并没有淋到雨，周围也是干干的，人们都传说‘秃尾巴老李’回家给老娘上坟来了据传,大清康熙年间一场大雨过后，有人在李老好之妻毕氏坟前还拾到过金酒瓶子和银酒壶呢!”
周玉衡说得兴起,就把捏在手指尖上的烟屁股拿到嘴角猛吸了两口,随后,便将烟头狠狠熄灭.又接着说道:
“原来,秃尾巴老李这些年受玉帝之命负责镇守黑龙江.在不知不觉中，秃尾巴老李已经在黑龙江呆了快一千年了。这天它摸了摸自己扎里扎瘩的长胡子和头上长得又大又长的犄角，想起自己明天就要满千岁了，也是母亲去逝的九百六十周年，不由得泪如雨下。他忙备了祭物，出了江面，架祥云升空急向家乡方向奔去。他在小坞沟上空按落云头，依旧象往年一样变作黑衣少年，找到娘的坟墓，摆上香烛果盏，倒满酒杯，双膝跪下，祭奠亡母。奠洒过酒，烧化完纸钱，又磕了三个响头.不料,由于它已年老体衰再加上悲痛过度,伤了肝脾.虽然它又静息了好长时间，但它究竟老迈年高,刚刚才腾在空中就马上觉得心里疼痛难忍,万不得已它只好迫降在了武萍镇北15里的山坡上.正巧,被外出行医的江湖郎中马师皇遇见.他看见一条秃尾老龙从天而降，向他张开嘴巴垂耳乞怜，马师皇凭多年医道，一看便知道这条龙患病受了内伤，于是用针灸之法扎龙的嘴唇，又按摩龙腹使其吐出紫血万斗,并煲甘草汤喂之，老龙即愈。秃尾巴老李为了报答马师皇的救治之恩，便与他八拜结为兄弟,而后又搭乘着他飞上天界，经受日精月华并得玉帝封赏,从此马师皇便正式得道成仙当上了马王爷。而那武萍镇北曾降落过秃尾巴老李的山坡,从那时起便被百姓命名叫秃尾巴岭了.秃尾巴岭旁边那条白水河,因为让那秃尾巴老李吐的万斗紫血染红而改名为紫浆河了.”
