第四卷 -- 第一百二十一回 扶摇子隐居华山 陈抟祖一睡千年
第一百二十一回扶摇子隐居华山陈抟祖一睡千年
且说,唐至宋有一高士,姓陈名抟，别号扶摇子，是毫洲真源人。他生于唐懿宗咸通十二年,五岁时还不会说话,人称“哑孩儿”。一天,他在水边游戏,遇到一个青衣妇人,自称毛女,毛女将陈传抱到山中,喂了几口乳汁,陈传从此心窍开爽,开口说话.毛女又将一本书投入他的怀内,并赠诗一首云：
“药苗不满笥，又更上危颠。
回首归去路，相将入翠烟。”
陈抟本不会说话，这天回到家中突然念出这四句诗来，父母大吃一惊，忙问他是从哪里听来的，陈抟说是毛女所教，并取出书来，原来是本《周易》。陈抟从此好读易经,手不释卷,通晓了八卦大意，创作出《无极图》.自此,他无书不读,飘飘然有出世之志。十八岁那年父母双亡,他于是抛散家财隐居山中,一生修道.后来梦见毛女传授他炼形归气、炼气归神、炼神返虚的大法，他便“顺以生人”，“逆以还丹”寻找延年益寿之方，还写了《指玄篇》八十一章,因此,被世人道徒尊奉为“陈抟老祖”。
有些名门、学士、财主等辈,不远千里慕名而来,要问他吉凶祸福、官财命运,陈抟却侧身而卧不予理会。众人见他鼾声如雷,都纷纷叹息而去。
后来皇帝唐明宗听说了他的高名,御笔亲书圣旨,派使者持诏征他出山。陈抟不敢违抗圣旨,只得来到洛阳拜见天子。见了天子,陈抟却不拜,满朝文武大惊失色,明宗却不怪罪,反而感叹地说:“高士对人是不用长礼来的,尔等且不要计较!”就将他送到礼贤宾馆，释心照料。陈抟一无所用,早晚只在蒲团上打坐而已。明宗三番五次驾幸礼贤宾馆,有时恰好逢他睡卧,也不惊动他,自就回去了。明宗心知,他是一个异人,对他愈加敬重,想让他担任要职,陈抟根本不予理采.丞相冯道向明宗建议说：
“眼下正值风雪交加之际，陈抟独座蒲团，必然寒冷。陛下可派一使者，带上一坛佳酿，再选美女三人送他佐酒暖足。他如喝了酒，要了美女，不愁他不接受官爵！”
明宗点头称是，从宫中选出妙龄少女三人，和美酒送去.陈抟欣然收下，开杯畅饮，对送来的美女，也不推辞。明宗见了龙颜大润。第二天派丞相冯道前去加封官爵，但只见三位美女在房中，早以不见陈抟踪影。丞相冯道问美女道:
“陈抟先生哪去了？”
众美女说：
“陈先生喝完酒倒头便睡，五更时才醒，他说我们一夜辛苦，无物相赠，于是就提诗一首，让我们回复天子，然后就飘然出门而去。”
丞相冯道只好领着三个美女回朝见驾。明宗一看，那诗写的是：
“雪为肌体玉为腮，多谢君王送得来。处士不兴巫峡梦，空烦神女下阳台。”
明宗读了诗，叹息不已，派人四处寻访，毫无消息。
陈抟离开京都,一直走到均洲武当山隐居下来.一天,有五位老叟来问他周易八卦大义,陈抟便传授他们听.因见他们颜面如玉,便求教导养颐之方,五位老叟又把蛰伏法传给了他。原来蛰伏法是模仿龟蛇一类动物入冬即蛰伏不食的方法,陈抟得了这种方法，就能辟谷了，有时一睡就几个月不起。转眼二十多年过去了，一天，五老对陈抟说：
“我们是日月池中的五条龙,受先生讲诲之益,愿送先生一个好地方。“
于是令陈传闭上眼睛,将他夹在翼下,飞升而行。陈抟只觉得两脚腾空,耳边风声呼呼,顷刻间脚跟着地,睁眼一看,不见了五老,自己落在西岳华山的九石岩上,陈抟就此隐居下来。
华山道士见他的住处没有暖炉,非常奇怪,暗地里观察,见他终日无所事事,惟有鼾睡而已。有一次,道士几个月没见着他,以为他搬到别处去了,来到柴房搬柴,却见他睡在柴草底下。
又有一次,有个樵夫在山下割草,见山凹里有一具尸骸,尘埃有一寸高,樵夫心中怜悯,准备挖个坑埋起来,待拖起来时,却认得是陈抟先生,樵夫说道：
“好个陈传先生,不知为什么死在这里？”
只见陈抟把腰一伸,睁开双眼,说：
“正睡的快活,为什么把我搅醒了？”
樵夫大笑不已。
华阴县令王逵，亲自来到华山求见陈抟。到了九石岩，见光光的一片石头，绝无半间茅舍。就问他：
“先生的住处到底在什么地方？”
陈抟大笑，随口吟道：
“蓬山高处是吾宫，出即凌虚跨晓风。因此不将金锁闭，来时自有白云封。”
王逵要为他伐木建庵，陈抟坚决推辞。后来这四句诗传到周世宗耳里，知道陈抟是为高士，特地将他召来，问他国运长短。陈抟又吟出四句诗：
“好块木头，茂盛无赛。若要长久，添重宝盖。”
世宗皇帝姓柴，名荣，木头茂盛，正合姓名，又有“长久”二字，以为是佳兆，却不知赵太祖代周为帝，国号宋，“木”添盖了一个“宋”字。宋朝享国长久，陈抟已经预先知道了。柴世宗要将极品的爵位授给陈传，陈传不愿意接受，坚决请求回山。
陈桥兵变时，赵太祖披上黄袍，登上了帝位，先生正好乘驴到华阴县,听说了这件事,在驴背上拍掌大笑。有人问到“先生笑个什么？”先生道：
“你们这些百姓的福运来了！天下终于太平了。”
有一天，陈抟在长安酒店饮酒，遇到赵匡胤兄弟和赵晋三人也在饮酒。陈抟见赵晋坐在二赵的上方，就一把将他拉到下席说道：
“你不过是紫坛的一个小星儿，如何敢占在上位？”
赵匡胤于是就问先生前程之事，陈传道：
“你们兄弟俩的星比他大的多！”
赵匡胤因此非常自负，后来平定了天下，屡次派人迎取陈抟入朝，陈抟不肯，于是赐号“希夷先生”。
后来宋太祖死了，太宗即位，念及酒店奇遇，又召陈传相问，并说好,不用他行君臣之礼。陈抟才随使者进京.太宗向他求教修养之道，陈传说：
“天子是一国之王，如果白日升天，对百姓有什么益处？如今君明臣良，勤勉政事，施惠给百姓，就会万世流芳的。”
太宗点头称是，对他越加敬重。不久，陈抟就向太宗告辞，说二十年后再来见圣颜，太宗知道留不住他，便由他而去。
端拱五年，太宗皇帝在位整二十年，但还没立下太子，心急如焚，思忖：“惟有陈传最能预言人事祸福，只有请他来决断这见事才好。”正想到这里，内侍报告说陈抟求见。太宗大惊，请他进宫，问道；
“先生这次来有什么指教？”
陈传说：
“老夫知陛下胸中有疑，特来为陛下判断。”
太宗大笑道：
“我就知道先生有预测的眼力，今天果然如此！我正为立太子一事而烦恼不堪，襄王赵恒宽容慈爱，有帝王之度，但不知福分如何，还烦先生到襄府一看。”
陈抟领命，才到襄府门前就回来了。太宗问道：
“先生为何没有进去就回来了？”
陈抟说：
“老夫已看过，襄府门前来回奔走的人,都有将相之福，何必再见襄王呢？”
太宗于是打定主意，即日宣召，立襄王为太子，就是后来的真宗皇帝。
陈抟在京都，有住了一个月，依然回到九石岩。这时穆伯长，种放等一百多个门人弟子，都建房住在华山之下，朝夕听他讲授《周易》。惟有五龙蛰法，陈传并未曾传授。一天，陈抟命门人在张超谷口的高岩上凿一间石室。石室凿好后，陈抟同门人一起前往观看，只见云烟如翠。陈抟心想：“这就是毛女所说的‘将相入翠烟”了。说完，屈膝盘坐在地上，右手支颐，闭目而睡。那陈抟老祖，一生好睡。他本是在睡中得道的神仙，世人不晓得，只说是“陈抟一困忽千年”。
(下接第一百二十二回宋徽宗书犬招祸岳鹏举初生遭灾)
