第三卷 -- 第八十六回 广陵子千古绝唱 魈壑渊因妒兴兵
第八十六回广陵子千古绝唱魈壑渊因妒兴兵
菩萨听说方诸山紫府州处献艺琴曲《广陵散》,便向身边的东王公请教道:
“敢问师兄,那琴曲《广陵散》是何意?亦由何人所创?请赐教!”
东王公笑曰:
“《广陵散》弹奏的,乃是勇士聂政刺杀韩王的故事。当年聂政的父亲给韩王铸剑,违了期限,为韩王所杀。聂政立志要报这杀父之仇,就千方百计的寻找接近韩王的机会.他听说韩王喜欢听琴，就想扮作琴师来接近韩王。当时他隐蔽在山里,请了位城里的老师教他弹琴。为了通过城门关卡不让人认出来他来，他每次学琴时都用色彩涂满脸颊，还用石头砸掉自己的牙齿；为了改变说话的声音，他就吞火炭把嗓子弄哑，就似这样,年深日久,他终于向师父学弹得一手好琴。一天,他在京城门楼下弹琴,‘观者如潮’,韩国人都被他高超的琴艺所迷住。韩王得知有这样一位弹琴高手,就派人把他带进宫里来献艺。进宫时,聂政把匕首藏在琴腹里。后来,在为韩王表演时,他弹的琴曲博得了韩王和群臣的赞扬。就在这时,聂政突然拔出匕首把韩王当场刺死,然后,他用匕首割下自己的眼皮、嘴唇、鼻子、耳朵等,彻底毁坏了自己的面容,随之自刎而死。韩人将他暴尸于街头,悬赏千金征闻这刺客的姓氏和籍贯,故事大概就是如此吧!
这《广陵散》,全曲共有45个乐段,分别为开指、小序、大序、正声、乱声、后序等六个部分,段落和层次极其分明,演奏的定弦又非常的特别,使其旋律慷慨激昂.听之惊心动魄也.
此琴曲,是刺客聂政当年学琴时的师兄——广陵子所创,就是那在台上抚筝的便是!他年八十一岁殁时,就被本王召来养为散仙,至今已有千余年矣!因吾钦羡菩萨诚如君子,所以特为菩萨带了广陵子来,好让他亲为师弟抚曲一听也!”
观世音听了深为感动,她在兴林国作妙善公主时,曾拜老师读过<乐经>,还学过音律,对古筝、琵琶、唢呐、管、笙、笛等器也甚为喜好,于是再拜谢东公曰:
“噢!原来如此!真是千古绝唱,机会难得,定然使本座耳目一新,敢不洗耳恭听!”
遂用心鼓聪、张耳入魄.只见初时几章,音色柔怪,尽觉出英雄临难前的悲壮和城府,其间“起、承、转、合”,自然流畅,当听到‘正声’一节时,那“发怒”、“冲冠”、“抱剑”、“刺韩”的演奏丝丝入扣,尤其那“扣、抹、弹、划”的指法组合,精美绝伦;待琴曲弹至最后四弦一“划”后,就听乐声嘎然而止,全场静如止水,尽可觉出乐手淋漓尽致的奏出,剑穿韩王的惊人场景;使闻者始而奋、继而恐、续而涕泣、终而徊味无穷也!
正听得出神,忽见秦琼跑得气喘嘘嘘的来报说:
“菩萨,大事不好了,前山有来路不明的鬼魅,成群结队地在呐喊挑战,点着名地叫观世音菩萨和小龙女出阵答话,我等人少,战他不过,特来秉报,请菩萨示下!”
七菩萨和西王母等听了俱都大惊,地藏王菩萨立即起身,告观世音曰:
“即有鬼魅来捣毁,待贫僧先去看看!”
菩萨允喏.地藏王便携十大冥王离开会场,够奔前山去了.不多时,天外传来金鼓声响,杀声震耳欲聋,观世音即命暂停演出,各路神佛俱在原地待命,不得乱动.话音刚落,就见后山门卫魏征来报说:
“报菩萨,大事不好了!不知有多少魍魉将后山包围了,他们不问青红皂白,俱要打进紫竹林来,说要活捉观世音和小龙女蒸熟吃了,我见他们人多势众,打他不过,急跑来报信,请菩萨定夺!”
惠岸行者一听,勃然大怒,遂厉声叫道:
“反了,反了!这还了得?哪里来不知死的妖魔鬼怪,竟敢在太岁头上动土?看我的!我要将他等碎尸万段!”
说完,提棍就走.就见那斗战胜佛孙大圣也跳将起来,道:
“木吒慢走,等我也去来!”
菩萨见他二人前去应战,心稍稍安稳,便叮嘱道:
“悟空,千万不要莽撞,待问明了再打不迟,已免误伤了性命,造成罪孽!”
斗战胜佛应喏,腾云去了.约有一盏茶功夫,就见阎罗王狼狈不堪的跑来报说:
“菩萨,可了不得了!那妖魔非同小可,我等与他们战不三合,他们就将地藏王菩萨与九大冥王连同镣铐、绳索、皮鞭、烙铁、钉板等宝物一起,被装进一只袋子里捞走了,小神幸眼快跑得快,逃了回来,望菩萨救拔则个!”
斗战胜佛转眼间也来到菩萨面前,抓耳挠腮,道:
“了不得,了不得!吃了败仗了!真见了鬼了!也真现了眼了!木吒与我那金箍棒一唿儿功夫,全被那老妖拿口袋收去,甭说别的,就我那如意金箍棒乃一万三千五百斤定海神针铁,谁人能抬得动?他竟然毫不费力的收将去了,这仗如何打得?”
孙悟空一番话,将在座的众神惊得面无人色,舌头吐了出来,竟忘了缩回去.就见西王母怒发冲冠道:
“托塔李天王安在?”
李靖站起身道:
“臣在,听娘娘吩咐!”
西王母叫道:
“传本宫的命令,你带四大天王、四值功曹、四大天师、五斗星君、六丁六甲、二十八星宿诸神去阵前交战,先不用与他搭话,见面就把你那宝塔祭了出去,一古脑将那妖魔擒来见我,其余妖怪,一律格杀无论!”
李靖领命起身,点起人马直奔阵前去了.一时战鼓声震天价响,喊杀声此起彼伏.正在此时,护法鹦王巧姬来报说:
“菩萨,普陀山已被妖魔团团围住得象铁桶般相似,前后山俱站满了魔鬼,个个俱是人高马大、青面獠牙、力巨无穷,那阵前竖着的三面大纛旗上分别写着:冥魈七壑渊——魈魃老祖张脖灵;冥魈七壑渊——魈魑皇帝王烧红;冥魈七壑渊——魈魖教主李域冥.”
女娲太太婆娘娘听了,恍然大悟,道:
“这小妞不说我倒忘了,原来是他们来了!”
观世音菩萨忙走上前去,问女娲娘娘道:
“娘娘,这帮妖魔究竟是什么来处?怎地有如此手段?”
女娲娘娘道:
“说来话长,当年,本宫与伏羲哥哥造人之时,那捏的泥人,并不都是可丁可卯的个个合格,初时,因泥和的不好,捏出来的人缺胳膊断腿,这些,就是残疾人的始祖.后来,捏出来的人略好些,但像貌不一,总的大概划分为四种,即:人猿雪魈.那第一种是灵人,有感情,存念想,会说话,通道理,不消说.第二种是猿人,能站行,心灵巧，喜食味，言语拙,手脚分.第三种是雪人,善飞跑，会筑巢，懂羞涩,好孤居,少生育.第四种是魈人,善聆音，多模仿,喜群居,嗜打斗,夜视盲.此四种人者，虽有智有愚,有丑有俊,但皆属热血人类,不入羽兽之类,所居,亦不为四洲所属.我见其最先知礼者系灵人也,甚喜之,又不忍将猿雪魈三种灭绝,遂将他弃之于野,任其自然淘汰.谁知魈竟仿得修真之法,历百劫而成仙得道也!”
正谈间,巧姬又来报说:
“托塔李天王等已全军覆没,被那魈魃老祖张脖灵的大口袋都捞了去了!”
众皆谔然.菩萨谓女娲娘娘道:
“娘娘,您当初即留他等一条性命,恐他等也还记得您的样子,念您必竟对他等有生身大恩,也许会放过那些已被擒的众神一马,即未可知.现他等这般兴师动众,其中必有缘由,这也须您出面问个清楚,然后打消内中的误会,就便从中调解则个,也免了双方打斗生灵涂炭.俗话说:‘解铃还须系铃人’,所以,请您与我同上战阵,先观上一观,待寻找机会,先将众神救出再说.”
女娲道:
“就依汝言,上阵去者!”
说罢,观世音菩萨与七菩萨、十弟子及东王公等,簇拥着女娲娘娘,带领着五百罗汉、五百比丘尼一同腾空而起,直来在阵前.观世音抬眼望去,正如那巧姬所说,面前竖有大纛旗三面,上写:冥魈七壑渊——魈魃老祖张脖灵;魈魑皇帝王烧红;魈魖教主李域冥.旗下三位老者俱是青面獠牙、像貌丑恶,除左右两位夸下都骑着巨鳄外,就中间那位骑的是一匹白颌吊睛猛虎.就见三位身后乱哄哄的跟着一片魈兵,俱都提着梭镖弓箭,成千上万地压将上来,“吆吆”乱叫.
此时,有穆龟从兽厩里牵出卷鬃金毛犼让菩萨骑上,出阵言道:
“何方妖魔大胆,敢犯吾境?通上名来!”
只见对方阵里跑出一只白颌吊睛猛虎,虎背上横跨着一个青面妖怪,只见他头戴四楞道冠,身穿八卦仙衣,摇头晃脑,一副玄之又玄的样子,两臂舞动双剑,“哇呀呀”怪叫,道:
“呔!对面听着,吾乃冥魈七壑渊,魈魖教主李域冥是也!尔是何人,快通上名来,前来受死!”
菩萨道:
“吾乃释迦牟尼尊者驾前左胁侍,南海观世音是也.本座与尔等远日无冤,近日无仇,从无来往,不知为甚无故犯我佛界,伤我神将,是何道理?”
魈魖教主李域冥厉声答道:
“呀呀呸!你原来就是人们所称的什么观世音!什么‘正法明如来’,什么‘圆通大士’!哈,看看你那样子,男不男,女不女,装腔作势,故作娇态.意图勾引俊男靓女.表面上看,你是一尊大慈大悲、救苦救难的菩萨,其实啊,你满肚子里没有别的,全都是弯弯肠子.什么拉关系呀,搞宗派呀!另立山头,排除异已,垄断权势,一手遮天,唯我独尊.你是好话说尽,坏事做绝,你哪里象个出家人?分明个霸权的市侩!你应该知道,天下者,乃天下人之天下,非一人之天下,凡有德者居之.俗话说:皇帝轮流坐,明年到我家!噢,我说这些你不服气?比方说,你那佛教就是教,而别人的教就不是教了?你那<佛经>叫<经>,而我们那<居士经>就不是经?就全成为骗人的鬼话啦?再比方说,我李域冥能给天下人消业,还能医治百病消除万灾,导引智者自焚而登天堂,你观世音能干什么?你究竟算个什么东西?”
(下接第八十七回申公豹投机取巧亲娘亲认子阵前)
