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第二卷 -- 第五十七回 守山神心服惠岸 救仙树净瓶显威

类别:古典仙侠 作者:银庸 书名:七世圆通梦魂剑 更新时间:2014-03-18 09:24:20 本章字数:2665

第五十七回守山神心服惠岸救仙树净瓶显威

惠岸心道:“那厮原来知道我的名字,他这大块头肯定是有膀子力气,不如听师父之言,不可与他硬碰硬的使那蛮力,须使那灵便的双剑来赢他.”于是拔出吴钩剑道:

“正好领教,看剑!”

小龙女看他二人交手互不相让,那黑熊虽力大无穷,怎奈他那笨重的铁枪与惠岸那如旋风般的双剑相比,总觉得慢了半拍,以至让围着脖颈旋转的剑刃逼得东躲西藏、手忙脚乱,没用十几个回合便将那黑熊杀得眼花缭乱、晕头转向,一个没躲利索,就被惠岸用剑尖儿消掉了一大块头皮.“噗”地一下,红光崩现.只听黑熊“噢”地一声,捂着脑袋滚到了一边.菩萨在旁看了急制止到:

“行了,行了!点到为止,心照不宣,就此罢手吧!以后比武要留神,绝对不得再见血红!”

惠岸听见了师父的批评,急忙撤剑收招垂手而立道:

“徒儿知道了!”

小龙女赶快跑过去替黑熊裹伤,黑熊赞叹道:

“没想到师兄的剑术如此之棒,我不如也!”

惠岸也慌忙跑过去,查看黑熊伤口歉意的说道:

“师弟,对不住,是我没留神”

现在南海普陀落迦山上已有二十多人了,菩萨除到各地巡视民情宣扬教化外,闲来时便与徒弟们参悟佛性,讲经说法,时光过得也甚安顺.一日,菩萨正与徒弟在那潮音洞前论那本朝的风俗奇事,就听护法鹦王巧姬来报说:

“孙大圣又来了!”

菩萨早已看见,即命守山大神去迎。那大神出林来,叫声:

“孙悟空,那里去?”

行者抬头喝道:

“你这个熊罴!我是你叫的悟空?当初不是老孙饶了你,你已经做了黑风山的尸鬼矣!今日跟了菩萨,受了善果,居此仙山,常听法教,你怎叫不得我一声老爷?”

那黑熊只得陪笑道:

“大圣,古人云,君子不念旧恶,只管题他怎的!菩萨着我来迎你哩。”

这行者就与大神到了紫竹林里参拜菩萨。菩萨道:

“悟空,唐僧行到何处也?”

行者道:

“行到西牛贺洲万寿山了。”

菩萨道:

“那万寿山有座五庄观,镇元大仙你曾会他么?”

行者顿首道:

“因是在五庄观,弟子不识镇元大仙,毁伤了他的人参果树,冲撞了他,他就困滞了我师父,不得前进。”

菩萨情知原因,则怪道:

“你这泼猴,不知好歹!他那人参果树,乃天开地辟的灵根。镇元子乃地仙之祖,我也让他三分,你怎么就打伤他树!”

行者再拜道:

“弟子实是不知。那一日,他不在家,只有两个仙童侍候我等,是八戒晓得他有果子,要一个尝新,弟子实偷了他三个,兄弟们分吃了。那童子知觉,骂我等无德,是弟子发怒遂将他树推倒。他次日回来赶上,将我等一袖子笼去,绳绑鞭抽拷打了一日。我等当夜走脱,又被他赶上,依然笼了。三番两次其实难逃,我已允了与他医树,却才自海上求方,遍游三岛,众神仙都没有本事,弟子因此特拜告菩萨,伏望慈悯俯赐一方,以救师父早早西去。”

菩萨道:

“你怎么不早来见我,却往岛上去寻找?”

行者闻得此言,心中暗喜道:“造化了!造化了!菩萨一定有方也!”

菩萨道:

“我这净瓶底的甘露水,善治得仙树灵苗,是经验过的。”

行者问:

“有何经验?”

菩萨道:

“当年太上老君曾与我赌胜:他把我的杨柳枝拔了去,放在炼丹炉里,炙得焦干,送来还我。是我拿了插在瓶中,一昼夜,复得青枝绿叶,与旧相同。”

行者笑道:

“真造化了!真造化了!烘焦了的尚能医活,况此推倒的,有何难哉!”

菩萨吩咐大众:“看守林中,我去去就来。”遂手托净瓶,鹦哥巧姬前边引路,大圣随后,奔五庄观来.

却说那观里大仙与赢台三星正然说话,忽见孙大圣按落云头,叫道:

“菩萨来了,快接快接!”

慌得那三星与镇元子共三藏师徒,一齐迎出宝殿。菩萨才住了祥云,先与镇元子陪了话,后又与三星作礼。礼毕上坐,那阶前行者引唐僧、八戒、沙僧都拜了菩萨,那观中诸仙也来拜见。行者道:

“大仙不必迟疑,趁早儿陈设香案,请菩萨替你治那甚么果树去。”

镇元大仙躬身谢菩萨道:

“小可的勾当,怎么敢劳菩萨下降?”

菩萨道:“唐僧乃我佛弟子,悟空冲撞了先生,理当赔偿宝树。”

三老道:

“既如此,不须谦讲了。请菩萨都到园中去看看。”

那大仙即命设具香案,打扫后园,请菩萨先行,三老与三藏师徒随后,到得园内观看时,见那棵树倒在地下,土开根现,叶落枝枯。

菩萨叫:

“悟空,伸手来。”

那行者将左手伸开。菩萨将杨柳枝,蘸出瓶中甘露,把行者手心里画了一道起死回生的符字,教他放在树根之下,但看水出为度。那行者捏着拳头,往那树根底下揣着,须臾有清泉一注。菩萨道:

“那个水不许犯五行之器,须用玉瓢舀出,扶起树来,从头浇下,自然根皮相合,叶长芽生,枝青果出。”

行者道:

“小道士们,快将玉瓢取来!”

镇元子道:

“贫道荒山,没有玉瓢,只有玉茶盏、玉酒杯,可用得么?”

菩萨道:

“但是玉器,可舀得水的便罢,取将来看。”

大仙即命小童子取出有二三十个茶盏,四五十个酒盏,却将那根下清泉舀出。行者、八戒、沙僧,扛起树来,扶得周正,拥上土,将玉器内甘泉一瓯瓯捧与菩萨,菩萨将杨柳枝细细洒上,口中又念着经咒。不多时,洒净那舀出之水,只见那树果然依旧青枝绿叶浓郁阴森,上有二十三个人参果。清风、明月二童子道:

“前日不见了果子时,颠倒只数得二十二个,今日回生,怎么又多了一个?”

行者道:

“日久见人心。前日老孙只偷了三个,那一个落下地来,土地说这宝遇土而入,只缠到如今,才见明白。”

菩萨道:

“我方才不用五行之器者,知道此物与五行相畏故耳。”

那大仙十分欢喜,急令取金击子来,把果子敲下十个,请菩萨与三老复回宝殿,一则谢劳,二来做个人参果会。众小仙遂调开桌椅,铺设丹盘,请菩萨坐了上面正席,三老左席,唐僧右席,镇元子前席相陪,各食了一个,悟空三人亦各吃一个,镇元子也陪吃了一个,本观仙众总分吃了一个.不多时食毕,菩萨起身告辞,由护法鹦王巧姬引着,驾祥云径往中土而来.

行至长安城,菩萨命巧姬先回,她自按落云头奔向皇宫,想巡看那真龙天子每日里都做些什么.

原来,自夏商开始,下界的人间之治,全由玉皇大帝负责,在诸天之中轮流选派神圣转世托生为下界的君主.但因玉皇大帝和王母娘娘在“梅菊珍华万仙盛会”上贪吃了仙果“香甜梦影”,每天一心只顾在床上做那又香又甜又面又水多的美梦,至使春秋战国一来,天下大国三十六,小国七十二,共一百零八国的局面太加纷乱,佛祖便多次提出议政要修整天道.自从众肉龙皈依佛法以来,佛祖亦叫诸天之第十九天的首领娑竭罗天掌管下界君主的选换,每届着一真龙转世下界管理天下.上次菩萨离了长安往西天见佛祖复旨时,如来尊者设盛宴款待菩萨,席间命“二十诸天”轮流给菩萨把盏,并赐“二十诸天”长侍观世音左右,打这起,那阳界的每届真龙天子的选派,实为由观世音来负责掌管了.因此,她每到长安时,必巡视皇宫和皇上内宫之治也是正理.

(下接第五十八回献墨宝抛砖引玉孝儿媳割臂熬汤)

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