作者自序与交代 -- 八大神兵与十四大神兽
玄幻小说的体制中，最吸引人的莫过于神兵与神兽这两大关键元素了，先将本文涉及到的神兵利器与神兽做个说明和介绍。
人是轩辕黄帝传下来的黄帝剑
佛是如来传下来的菩提双树珠
道是太上老君传下来的太上拂尘
医是神农氏传下来的掀山金锄
鬼是蚩尤传下来的收魂弓
妖是女娲传下来的乾清玉戒
魔是通天教主传下来的乱世环
巫是盘古头颅演化而来的盘古黑杖
这八派势力分布的地理相对位置如下
（的文字编辑器实在让人无语）
你可以这样想象
地图的最上面，第一排，横向，从左到右
先跳一个单位（任意长度均可）后就是佛
再跳三个单位，就是魔。
第二排，不跳单位，起端就是医，再跳一个单位后就是人，过了紧接就是鬼，跳以单位到跳末端是巫
第三排，先跳一个单位，就是道，后跳两个单位就是妖。
你用铅笔画一画，势力图就出来了。
医与巫均处于大陆的最内位置。
人vs鬼
佛vs魔
道vs妖
医vs巫
这是先天性的互相克制与厮杀本能。
你可能要问我哪个势力最强，那把武器最好，我这里无法讲清楚，有些强弱相信你看了文章后会有自己的判断。
这八把神兵利器往往都在每个势力范围的最核心位置，每派均几近微妙之能事，重兵看守，或者有时候就在门派掌派人手中。
一般来说，这八把武器不轻易初现，因为，一旦出现，就是毁天灭地的后果，至于附带的招数名称，先不忙透露，各位自行慢慢看起来吧。
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神兽及地理区域
神兽分为4层
4灵,麒麟、凤凰(玄鸟)、龟和龙
4神,青龙、白虎、朱雀、玄武
4凶,混沌、穷奇、梼杌、饕餮
医神农氏东方青龙操控九天神雷之力（天雷劫）,色青,属木,为东方护兽,镇守东宫星宿
道道教南方朱雀操控焚火烈焰之力（天地三绝火）,色朱,属火,为南方护兽,镇守南宫星宿
人轩辕西方白虎操控龙卷暴风之力（召唤万兽）,色白,属金,为西方护兽,镇守西宫星宿
佛佛教北方玄武操控寒冰风雪之力（黑暗）,色黑,属水,为北方护兽,镇守北宫星宿
鬼鬼派梼杌东方根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽。
魔魔教饕餮南方“饕餮”是中国古代传说中的神兽，它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。
巫巫派混沌西方汉•东方朔《神异经•西芜经》：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名浑沌。”
也作“混沌”，一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。
妖妖人穷奇北方神异经‧西北荒经》对穷奇作出更详细的解说。书中记载类似《山海经》的〈海内北经〉，穷奇仍是一头状似老虎，长有翅膀的怪物。平日专门猎食人类，能通人类语言。当它知道有人在争执的时候，往往会把忠直之士吃掉；知道某人为人忠信，就会把那人的鼻子吃掉；知道有人为恶不善，它就会猎取野兽赠予那人。是一头善恶观念完全颠倒的恶兽。可是亦有注者引其它版本加以补充，在这个版本中，穷奇的形象却较贴近《山海经》中的〈西山经〉，指穷奇长得像牛，有一条像狐狸而且拖在地上的长尾巴，它的叫声像狗，又说它「狗头人形，钩爪锯牙」。每逢遇到忠信之人，就会把他吃掉；遇到奸邪之辈，就会主动猎杀野兽向他进奉。二者虽然形象迥异，但行为却是一致的。
麒麟:
麒麟与凤、龙、龟并称为"四灵"，麒麟为"四灵"之首。早在周朝时，我国就有麒麟的传说。记载最详细的是《毛诗正义》书中说："麟，麋身，马足，牛尾，黄毛，圆蹄，角端有肉－－－"。传说中麒麟性格温良，不履生虫，不折生草，头上有角，角上生肉，是有德行的仁兽，因此，历代帝王都爱麟，把它的出现视为国之奇瑞，以示自己皇威显赫，诏示清明－－－－－。
麒麟：本是走兽类神兽。后接替黄龙成为中央守护兽圣兽之长。镇守中宫,掌控大地之力。色属黄,属性土。
麒麟以土制水(玄武),玄武以水制火(朱雀),朱雀以火制金(白虎),白虎以金制木(青龙)青龙又以木制土(麒麟)
其他神兽
獬豸】
古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸
毕方】
在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做毕方。《海外南经》：「毕方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。
夔】（kui）
山海经•大荒经》记载：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。
传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。
夔与天地同生世上只有三只以上是第一只第二只乃秦始皇所杀但秦始皇没有黄帝的功业所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。
禺疆】
“禺疆”为传说中的海神、风神和瘟神，也作“禺强”、“禺京”，是黄帝之孙。海神禺疆统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙；风神禺疆据说字“玄冥”，是颛顼的大臣，形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，支配北方。据说禺疆的风能够传播瘟疫，如果遇上它刮起的西北风，将会受伤，所以西北风也被古人称为“厉风”。
烛龙】
中国古代神话中的神兽。又名烛阴，也写作逴龙。人面龙身，口中衔烛，在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大，睁眼时普天光明，即是白天；闭眼时天昏地暗，即是黑夜。今文化史家认为，烛龙为北方龙图腾族的神话，其本来面目应是男根，由男性生殖器蜕变而来。其产生晚于女阴崇拜时代。
山海经.大荒经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”又《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”参阅龚维英《原始崇拜纲要》。
楚辞.天问》：“西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？”又《大招》：“北有寒山，逴龙赦只。”
烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。（《淮南子•地形训》）
天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中。（郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》①）
万形经》曰：太阳顺四方之气。古圣曰：烛龙行东时肃清，行西时，行南时大，行北时严杀。（《易纬乾坤凿度•卷上》）
海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”
诸说大同小异，显系本自《海外经》和《大荒经》。
谛听】
相传为金地藏菩萨坐骑，又称“独角兽”，“地听”，“善听”，乃九华山镇山之宝。金地藏卓锡九华，立志修行，因有谛听昼夜相随，处处逢凶化吉，终成佛法。佛教尊称谛听为神犬，后人缘其晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征。
谛听集群兽之瑞像于一身，聚众物之优容为一体，虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，形态别致，想象丰富。世人珍之为“镇宅之宝”、“庙堂之尊”、“天地精灵”和“万兽征物”，广泛纳为收藏。
谛听是佛门传言和民间演绎而存在下来的一个图腾和圣物。唐开元末年，古新罗（今韩国）王子24岁的金乔觉，看破红尘，携白犬一只浮海来华，削发为僧。白犬伴金乔觉一路颠簸，卓锡九华。在共同苦修的75载中，白犬与金乔觉昼夜相随，处处使其逢凶化吉。贞元十年（794）农历七月三十日金乔觉坐化，白犬亦随之傍息。
神犬谛听的出现，九华山下的柯、吴、刘、罗四大家族就以犬为宠物、爱物、宝物饲养，以求风调雨顺、五谷丰登、四季平安、人寿长乐。从造型看谛听，它的独角其一是象征着能接受宇宙之信息，似为“天线”之用；（其二能起到护身保险之用，它的犬耳是听宇宙之音频、传递给信者分辨是非，它的龙身示为吉祥如意，它的虎头表示智勇，有困难勇往直前，决不退让，它的狮尾表示有耐性、有雄心，办任何事坚持就是胜利，它的麒麟足视为四平八稳，与人为善、和睦相处、为善为宝。
谛听貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬，是人们想象中的征物，社会上又缘称“九不象”。民间广泛认为此物沾有“九气”，即“灵气、神气、福气、财气、锐气、运气、朝气、力气和骨气”。能起到“辟邪”、“消灾”、“降福”、“护身”等作用。一些虔诚的佛门信众更是相信沾上谛听的“灵气”即能使家运昌隆，基业常青；孩子带上它则屈壮成长，长大能成为诚者、贤者、智者、悟者、觉者、寿者。成年人带着它就心想事成、大吉大利的！
上古交战胜负表
青龙白虎朱雀玄武梼杌饕餮混沌穷奇麒麟獬豸毕方夔禺疆烛龙谛听
青龙（木）输赢赢赢输输赢赢赢赢赢赢赢赢
白虎
(金)赢输赢赢输赢赢赢赢赢赢赢赢赢
朱雀
（火）输赢输赢输赢输输赢赢赢赢输输
玄武
（水）输输赢赢赢输输输赢赢输赢输输
梼杌
（木）输输输输输输赢赢赢赢赢赢输输
饕餮
（火）赢赢输输赢赢输赢赢赢赢赢赢输
混沌
（金）赢输输赢赢输输输赢赢输输输赢
穷奇
（水）输输赢赢输输输输赢输输赢赢赢
麒麟
（土）输输赢赢输输赢赢赢赢赢赢赢赢
獬豸输输输输输输输输输输输输输输
毕方输输输输输输输赢输输输输输输
夔输输赢输输输输赢输赢赢输输输
禺疆输输输输输输赢输输赢赢赢输输
烛龙输输赢赢赢输赢输输赢赢赢赢赢
谛听输输赢赢赢赢输输输赢赢赢赢输
白虎12胜2负
青龙11胜3负
饕餮10胜4负
麒麟10胜4负
烛龙9胜5负
谛听8胜6负
朱雀7胜7负
玄武6胜8负
梼杌6胜8负
混沌6胜8负
穷奇6胜8负
夔4胜10负
禺疆4胜10负
毕方1胜13负
獬豸0胜14负
八个门派，八个势力，都有自己的神兽，每个神兽都有自己的独特本领和法力，在本部小说中，中前期章节就会陆续让神兽登台亮相。
神兽之间的胜负主要是根据了五行相生相克的原理，但有些却不尽然，我相信，关于神兽之间的胜负，各位看官都有自己的看法，其实，这并不重要，每个人都有自己心目中的英雄，如果，在这部小说的行文范围内，你们觉得我能对上述越显庞杂的东西做到了比较好的自圆其说，那请不吝你的掌声，为我喝声彩吧。这样，我会有更好的动力和激情写下去。
当然，如果发生自相矛盾的地方，请千万指教出来，在下不胜感怀。
