正文 -- 第三章 山寨生活

王虎琢磨着，说道：“武玮啊，你武是有人教了，不过呢，还是得学文，不能一辈子跟着我们当山贼吧，你还要复国呢，那我就做主了，再给你介绍一个师父，他就是我们的军师—郭淮文（武玮的师傅之一，上知天文，下知地理，不过刚开始就被官兵杀死，但是，武玮却一生都记着他，他给武玮的影响实在太大了。）武玮顺着王虎指的方向望去，只见那身穿水墨色衣、头戴一片毡巾的，生得风流韵致，自然是个才子。近来时还没发现呢。武玮忙又跪下：“师傅。”那人笑笑：“呵呵，起来吧。”这时不知什么时候出去的李刚又走了回来，喊道：“哎，宴席摆好了，我们去吧。”“呵呵呵呵，走，我给他们介绍一下你们。

从此，武玮便开始了在山寨的生活。

清晨很早便起床，跟着郭淮文学习战法：“战争主要的形式就是强与弱、众与寡、虚与实、进与退、攻与守、胜与败、安与危、奇与正、分与合、爱与威、赏与罚、主与客、劳与佚、缓与速、利与害、轻与重、生与死、饥与饱、远与近、整与乱、难与易等正反两方面，提出在不同情况下，要采取不同的作战原则和作战方法，才能胜利。下面我们先讲计战：凡用兵之道，以计为首。未战之时，先料将之贤愚，敌之强弱，兵之众寡，地之险易，粮之虚实。计料已审，然后出兵，无有不胜。法曰：“料敌制胜，计险阨远近，上将之道也”。①汉末，刘先主②在新野③，三往求计于诸葛亮④。亮曰：“自董卓⑤以来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操⑥比于袁绍⑦，则名微众寡，然操遂能克绍，以弱为强者⑧，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子⑨以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权⑩据有江东⑾，已历三世⑿，国险民附，贤能为之辅，此可以为援而不可图也。荆州⒀北据汉、淝⒁，利尽南海⒂，东连吴、会⒃，西通巴、蜀⒄、此用武之国，而其主⒅不能守。

此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州⒆险塞，沃野千里，天府之土，高祖⒇因之以成帝业。刘璋（21）暗弱，张鲁（22）在北，民阜（23）国（24）富，不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总览（25）英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎（26），南抚夷越（27），外结好孙权，内修政治；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛（28），将军身帅益州之众出于秦川（29），百姓孰敢不箪食壶浆（30）以迎将军者乎？

诚如是，霸业可成，汉室可兴矣。”先主曰：“善。”后果如其计（31）。明白了吗？”武玮答道：“明白了。”

下午，武玮便跟着三位当家练武：“既究形体规范，又求精神传意。内外合一的整体观，是中国武术的一大特色。所谓内，指心、神、意等心志活动和气总的运行：所谓外，即手眼身步等形体活动。内与外、形与神是相互联系统一的整体。比如五禽操就是一种模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的的奇妙功夫，其精髓就是：“外动内静、动中求静、动静兼备、有刚有柔、刚柔并济、练内练外、内外兼练……”

傍晚，武玮便去帮助山寨里面的一些老人孤儿种田。日子就这样过着，时光飞逝，10转眼而过，武玮已经20岁了。