第七卷 大仙庙 -- 第八章 泥神引子
第八章泥神引子
“大千世界缘起性空，糠秕世界此大千比大千，人物色相皆空相。我以为这是一个错误观点”黄陂大仙说。
“管它什么相，我们是研究具体事物的，具体问题具体分析，我们就事论事。就拿你的身具来说，便是一个很好的例子。如果回到宇宙山庄应用成功，我当封你三升，加身一佛”上帝说。
这话让大仙受宠若惊，他离开座位又要给上帝磕头，被上帝拦着：“你看这里如此多的人，别叫人家笑话，一个坐着，一个趴着，跟耍猴是的，这是哪里跟哪里？我们丢人丢到了爪哇”
大仙被上帝说的笑了笑：“黄陂这里先谢谢上帝”
“谢什么，这是你应该得到的”上帝说。
“惭愧，我黄陂做了这么多年的亏心事”黄陂说。
“此言差矣，你的成就可是不小”上帝说。
“上帝讽刺我吧？我黄陂更无地自容”黄陂说。
“呵呵，你虽然列仙，却还是无法逃脱了大命运的安排。你以为你是在为自己做事是吗？其实呢，这些一切都是天意。难道你不觉得所有无不是在冥冥之中？你的所作所为却是身不由己。而这是操纵了你？或者这是谁操纵了我们？”上帝说。
上帝的话让黄陂感到震惊，因为上帝是超越了世界的神，怎么？他的命运也要受一个更超然力量的安排吗？因此黄陂才感到震惊。上帝看透了黄陂的心思笑了笑。
“很多东西那些俗人看不见，就是我们所看到的东西也很有限。一般人看到的那些小小的尘埃，那怎么是小小尘埃？越是小的东西越是贴近宏观。宏观是一个这样的面，构成这个面的东西越细小，它就越平滑，就越隐秘。呵呵，世上最为了得的不是宏观世界，而是微观。这是一个定论，宏观是围观量的集合，粗糙的微观决定粗糙的宏观。细致的围观决定细致的宏观，彼大千，此大千，就是因为内部微观世界的不同。我的埃米子却有联通它们的能力。这些日子来，你贩卖了有一摩尔埃米子吧？可不要小看这一摩尔埃米子，如果它们发作起来，可以把这个地球世界毁灭”上帝说。
“啊，上帝真神奇，怎么知道我贩卖了一摩尔。到今天小仙正贩卖了一摩尔，不多不少，602兆兆亿个埃米子”黄陂大仙说。
“呵呵，埃米子不同于原子，更不能用任何规律定论去解释它们。它们是所有世界的桥，可以打开所有世界秘门。例如它们就像原子世界中的细菌，而每一个细菌却可以控制无数的原子，你说这不是一个神异现象？其实知道了它们的奥秘也就不足为奇。它们是在一切事物的发生处作为，有如在所有草木的根部，在最要紧的地方。每一个物质粒子都有两个端子，一个端子无穷大，一个端子无穷小，中间幻化着复杂的有理无理形态，但万变不离其宗，它们就在万物的宗处，它们的世界万分微妙，妙不可言”上帝说。
“我对上帝的粒子做过深入研究，但没有结果”黄陂说。
“不要说你，我对它们也知之无多。在这个物质世界，知道一点也就够了。我们不要再讨论哪些虚无漂的的东西，这些东西对人间没有用处。还是说说神泥吧。两人同行必有吾师，世上没有两个完全可以重合的无知界，也没有两个完全重合的知之界，呵呵，你我的知识就有互补性，我对你的泥人技术却是一知半解”上帝说。
“你是大神，自然疏忽了这些细节。具体事物对人类来说多么重要，经过这些年的研究，我明白了一个真理。研究原子的不知分子；研究分子的不知物质；研究物质的不知大千世界。如上帝所言，人们看不到很多东西，由于那些关键重要的隐藏在了别的秘门，而人们手上没有让它们显性的超异能量，就与这些关键性的东西错过，不可救药地误入歧途。就好比盲人摸象，摸到了象的尾巴说是棍子，摸到了象的身子说是墙，摸到了象的腿说是柱子，闹出这样的笑话。土里又有多少秘密？多少神奇的东西？尤其这些秘密和神奇是隐藏在超异空间，像现在的这个烟罗国，它一直就在这里，可是，以前上帝的粒子没有过来，没有人看到它，更不要说走进来。现在上帝的粒子过来了，就像一束电光让它们现形，并且打开了它们的秘门，我们得以进来”黄陂说。
“说的好”上帝叹道：“唉，虽然现在人们科技发达，却对周围一无所知。人们好高骛远，忽视了近在咫尺的真理。就拿他们脚下的土国，土壤的世界，这是一个多么玄妙的世界，但他们却认为是土，用一个叫土的箩筐盛放起来搁置一旁不再深入研究。当年普罗米修斯为其打开的一门也被关闭，实在可惜”
“我发现上帝你的埃米子与土很有缘啊”黄陂说。
“别提了，我被老娘一脚踹下七升天界，一头扎进了渤海湾，在海里呛过黄泥汤子。而当时我身上全是埃米子，是以才与黄泥结下渊源”上帝说。
“呵呵，黄泥中还有狗肉呢”黄陂说。
“唔赛，大哥如此厉害？这也研究了出来？佩服。当时不知，现在知道是天尊的陷害”上帝说。
“呵呵奇缘啊”黄陂说。
“奇缘？何出此言？”上帝看着黄陂。
“上帝有一个工厂，土里也有一个工厂。上帝的工厂和土里的工厂都能建在超美的东西。我黄陂研究过土厂缔造的美物，内一片草叶，每一个花瓣，那是人万不能造出来的。也许上帝的工厂未来建造更超美的东西，但我要说土的工厂永远无法被取代”黄陂说。
“呵呵呵，黄大哥的话说到了我心里去。这也是我最先开启地狱一门的道理”上帝说。
“有一些话和一些想法以前愚兄不敢讲，现在当着你的面，就说说，如果有不当处，请当面批判。你刚来的时候，我就说，此上帝非彼上帝。我的很多朋友便问，为何这么说？我就摆出了很多理由。其时历届上帝完成了宇宙正果离开了宇宙界，在无限之外的完美宇宙世界欣赏他所创造的这个宇宙世界，就像我们画师作画，描绘玩了一幅画，总是先自己欣赏一番。如果我说的不错，以前的那些上帝此时此刻正在全神贯注密切监视着我们。可惜、他们却只好看着表面的那些颜色。而我们却恰恰看不到那些颜色。所以，历届上帝是在宇宙之外欣赏现在宇宙内的情形，所看到了也是表面现象。而我们却在那些颜色的内部。我们在腐蚀改变着这些颜色。那些上帝描绘的画卷在渐渐改变，但改变的内因他们不知。我们作为内因，却不知道画的内容，是什么含义，意境。而现在的上帝，也就是上帝你，却直接走到了我们的中间来，在他们所缔造的宇宙界内和众生苦苦缔造这个世界。这是多么重要，你是唯一知道宇宙画卷含义和根本意境的人。你也是第一个走进颜料的大画师，你走进了颜料，身体力行亲自描绘画卷。这时，现在，便有了如此巨大的区分。现在这时，世界的内部就有了意境中的意境，宏观中的微观，微观中的宏观。幽微中的秘境，秘境中的幽微。你让我等明白了很多以前无法明白的原理，别的不说，就说时间和空间，这些神奇的东西以前被看做是物质世界的产物，只能在物质界中标注物质，一旦离开物质世界就成了子虚乌有。何止时间和空间，所有事物都被他们看空，缘起性空，即一切皆属子虚乌有，便是没有看到这些秘门，这些秘境。我想，你的哥哥，你的姐姐他们此时此刻一定思绪万千”黄陂说。
“哎呀不好！”上帝忽然惊道。
“怎么？”
“哦，没什么。大哥，你继续说，说”上帝摆摆手。
这些时日黄陂憋了一肚子的话，苦于找不到一个倾诉的人，今日终于有了一个可倾诉者，是以一发不可收。
“宇宙世界是一个如此无限神异的东西，它的里面怎么会没有内容？这些内容怎么是一个空子概括？我坚信它空的不会这么简单。哪怕我找到一样有意义的东西，那么也会让这个浩瀚的世界轰然变得有意义起来。上苍不负有心人，我找到了。这就是神土，或者神泥。我从中发现了世界的奥秘。它的秘密就是无限破缺，无限演化着的信息。看破论者其实是完美论，在他们看来，这个世界的外面没有内容，内在也没有实质的内容。并且，一切演化的根本也是空！即，没有不灭的信息，最终这些信息也要湮灭。在他们看来，如果这些信息不湮灭，在哪里盛放它们？如果时间是一个无止境的开放型场，那么随着时间将演化出多么庞大的信息？这些信息盛放在哪里？此时此刻的宇宙在真实地膨胀着，他们却还是无视这个超然因果。他们说外面的内容和里面的内容马牛不相及，没有联系。人们之所以对它没有清楚的认识，是因为此刻人在宇宙内，而一刻宇宙世界没有‘完美’，一刻人们无法离开，当宇宙世界完美之时，人们自身也随即完美，于是所有人便跟随上帝离开了它，进入那个完美的神的国度，也即三界之外。那时，人们就和上帝一样，看清楚这个世界了，就像画师画好了画，可以自我欣赏一番了。其实呢，他画的画还在演变。他们离开的世界并没有完美，也没有停止了演化。只是他们找到了一个秘门，离开了变化的现场。这个世界到底有多少门，我想就是当今世界的上帝你也难以下论断吧？它要演化到哪里，也许你也无法把握吧？说原来这个世界不过是一枚善果——人完成了神的缔造的善果。那时本故事也结束，本书也结尾，笨画也完成，是不是世界也终止了呢？”黄陂说。
“想不到大哥觉悟的如此之多，小弟佩服。而如果这话是在他们那里，他们会说你空妄语。大哥说的极是，但我已经不注重这些了，现在我是摸着石头过河，走一步说一步”上帝说。
神界无时间，但为了故事能在人间传述，必须把时间带进来。
上帝用了六天创造世界，第七天休息。
这就是上帝离开这个宇宙世界后，神界里的评估分析以讹传讹到了人这里的流传。那么这里的六天，也就不是人间的六天了，而是一个象征性的时间。下面有关时间的描述也是一样，时间只有在人间的物质世界有效。的确，到了神界，这些没有意义。
人界是一个量子，神界是另一个量子，这两个量子之间有联系，却没有可比性。
土著们的传说是这样，他们说这个世界是上帝小的时候在那边创造的。这里说的那边也是指上界，另一个量子。呵呵，或上界的上界吧。总之真如世界是很多奇妙的量子，据说仅升天界就有十重，不知真假。为什么有这么多上？还是因为站在人的观点上的描述？因为只有人才使用数字。还是同样，神界中也没有方位？实际上离开了三界，也即超越了三维时空，就无所谓方位了，无所谓上，更无所谓下，所谓的上下是出于三界中人的思维，这种思维很惯性地延伸到了各界，凡是人思维到的领域。人在神界没有发言权，神在人界同样没有发言权。三人谓马就是例子。人认为时间是流动的，那么时间就是流的，因为所有人都这么认为。于是就有了古往今来，而跳出这个世界便无所谓今无所谓古。尽管时间有其实质，却不是现在人认为的那样，我们不能出了这个河沟跌进另一个河沟，只有这样才把问题看透彻。
三界中，尤其人界，是讲究这些的。人界中有上界，也有下界，有上级也有下级，有贵人也有贱人。天和地也分，从玉皇大帝到黎民百姓。天地人，地是处在最下。土是地的成分，所以土最才是基层的基层。
站在人的观点，要向人说明这些，必须有这些看似有意义实际上没有意义的注明，如果不注明，人就不明白，而一注明，却就进入认识的迷津。
“呵呵，这就是所谓的磨道。只是这个磨道是螺旋型，没有重复区”上帝说。
他们说上帝在那个世界缔造了这个世界，却惹了大祸。
“是吗？我很想听听这个传说”
据说上帝入学前有个要好的朋友，那个朋友是古顽佛的玄孙女，和上帝一见如故。
至于古万佛是谁，为什么有这么一个玄孙女来和上帝要好？咱最好不要去追究，因为那样又要牵连出来一堆人，而要介绍清楚这些人，十天八天介绍不玩。
“那就从古顽佛的玄孙女说起”
