第一卷 野鬼婆婆 -- 第七章 天根月窟
这白云观附近还有个白云庵，为道姑修行之所，这月明儿属于女众，所以就被安排到那投宿去了。
第二天一大早，月明儿就跑来找杜新陵和皮特李了。
“走，我们去后山看看什么是天根月窟”
“这个，不好吧，玉度子道长不是嘱咐过我们不能去的吗？
皮特李也附和着杜新陵的话。
“怕什么，有我呢，我都不怕，你们两个大男生还怕什么？
月明儿杏眼一瞪说了这话，搞得二人也好意思再说什么了！
向玉度子道长打了个招呼，编了个理由说是去到附近逛逛、观赏下风景、拍点照片之类。
玉度子有些忙，也没怎么在意。
三人出了白云观，佯装着往东边走了一段，就打算绕到后山去，都说年轻人血气方刚，做事情容易冲动，不喜欢三思而行，现在他们三人是尝到冲动的后果了。
原来这一路上长有许多“铁蒺藜”，虽然三人今天换上了长衣长裤，但不小心有时划到手上，感觉生疼生疼的，足足走了二个多时辰才走到后山，俗话说：真是好奇心害死猫啊！
一个大大的山谷呈现在众人面前，入口处为宝瓶口状，这种势样最能吸纳天地之间灵气了，真是仙家福地也！谷口旁侧有个石碑，上面写着“天根月窟”四个苍劲有力的大字！
“月明儿，你是天师道的后代，你可知道这天根月窟是什么意思吗？
“这个啊，我知道一点的，以前听爷爷说过，北宋时有位叫邵庸的大学问家在一本《伊川击壤集》里写过《观物吟》，”
月明儿随即朗声念诵起来：
耳目聪明男子身，鸿钧赋予不为贫。
因探月窟方知物，未蹑天根岂识人。
乾遇巽时观月窟，地逢雷处见天根。
天根月窟闲来往，三十六宫都是春。
从这首诗来看，叫天根月窟的地方应该没有什么危险的！意思大概是说上天把命运定好的，不要生气自己的穷富得失，月窟是半月，守中的意思，不求盈满，也不求没有东西，不然，吃啥。
天根是指心性，摄住天心，不起气不恼，遇到得时，不要去争。遇到失时，要不气不恼。失和得是在不停地来来去去。悲欢离合朝朝闹，穷通得失日日忙。悲欢离合，穷通得失来了，你就能不气不恼，而快乐逍遥了。
月明儿一口气解释了这么多，听得杜新陵和皮特李两人一楞一楞的!
三人谁也没注意到，在身后的大树上，正缠着一条大大地长着马头的蛇身怪物，就是那天偷面的“牙兹”，在饶有兴趣的听着三人的谈论。
“走，我们进去吧！月明儿当先走了进去！杜新陵和皮特李在后面跟着！
过了谷口，却有一条条青石板铺就的台阶，大约有数千之条，台阶最上面有座石室！
三人好不容易走了上去，在石室门口一看，原来这是一座半天然半人工的建筑，里面是非常的宽敞阔气！
石室中间摆放着一条白色的石鲸鱼，鲸鱼嘴巴张开呈袭击嘶咬状，口里有一异物，嘴唇短平；眼、鳃、鳍、尾完备，真是刻造得栩栩如生！石鲸鱼旁紧靠着一口大古钟，上面铸有难懂的古代铭文，还画有仙家鸟兽图案，云雾飘飘，端得是古色古香，别有情趣！
“是蒲牢，鲸鱼嘴里咬的东西是蒲牢！月明儿惊呼道！
“蒲牢“是什么东西？皮特李好奇的问道，杜新陵也觉得诧异！
“是一种古时海边的兽，据说最怕鲸鱼！想不到在这里放了这两个东西的石像，去年我去武当山南岩“天乙真庆宫”玩的时候，见过这个，所以认得！月明儿说！
石室四周壁上，俱是一些奇奇怪怪的图案，有规律整齐地围绕一圈排列开来。月明儿看了看说：“那些是河图、洛书，古时候古人观察天象中产生的东西！
往后走，还有三间石室，但却是空无一物！
再转了转了，除了这些就没有别了。
三人于是又折回到大石室，走到了古钟的旁边！
皮特李看得有些累了，一屁股就地坐了下来，突发奇想弱弱地问了一句：“这古钟、、、能敲吗？
“咦，刚才光顾着看这些墙壁上的图案了，怎么就没想到敲下这钟，也许很好玩吧！月明儿自语道！杜新陵此时也没什么意见！
皮特李站了起来，感觉有精神多了，走了几步绕到石鲸鱼后面，运起双手，重重的向古钟撞去！
“哐当，一声，从石室门口处滚落一个东西下来！
“咦，奇怪了，怎么这钟没有声音呢”？三人俱是诧异！
再看看那东西，是一条大大的蛇，却长着马脑袋！
“牙兹”！
一阵惊呼声！
月明儿是第一次看到这个怪物，杜新陵和皮特李却是第二次了！
牙兹晃了晃那马脑袋，嘴一张一合的，三人都听到了一个声音：“你们可闯了大祸了，我才刚刚去找面吃一会，你们就惹事！哎哟，我的头啊!
牙兹蛇尾抚摸着马脑袋，像是十分的疼痛！
“你们可知道这是什么种，这是天钟，还是东晋时期许逊许真人所造，专门用来压制妖物的！并且，断然不可在修道人行功静坐紧要关头时敲响，否则要出人命的！
天钟被敲响后，只有各类妖物才能听得到，还有修道之人可以，普通人耳是听不到的！
“哎哟，哎哟，不行了，不行了，我得去找点“云雾草”塞到耳朵里，刚才震死我了”！
牙兹说完，摆了摆了身子，只扭了几扭，爬向门口就消失了|！
三人张着嘴，半天都合不上，刚才太奇怪了，大家竟然都在听一条马头蛇说话！
现在怎么办？三人你望望我，我望望你，一时之间不知道怎么办才好？
干脆还是回白云观吧!
这次是直接从后山返回白云观的，时间自是快了许多！
只见玉度子道长面色凝重，独自一人在道观之内，看着那幅祖师图，口里说道：“真是劫数啊，师父走时一再吩咐我要好好招待好他们就没事了，结果我一忙，也没看好他们！哎！
“玉度子道长，出了什么事吗？月明儿问道！
“你们赶快走吧，此地不可久留，去吧，去吧！
“玉度子道长挥了挥手说道！
三人觉得很奇怪，看玉度子道长的表情，像是十分的沉重。不好在问什么？只好收拾东西下山了！
走了一半，皮特李说：“不行，我们不能就这么走了，还得回去看看发生了什么事情啊？天钟是我敲的，要是有什么后果，我应该来承担责任。
想不到皮特李这小子还挺大义的，这一点，让杜新陵和月明儿还有些感动起来！
这么一商议，就决定回去看看！
再走到观内，天又黑了！四处看了看，大堂、厨房、禅房、柴房，左配殿、右配殿却是一个人也没有！这次也没有小道童“赤霞子”在门口迎接他们啦，完全是空空如也！
“咦，奇怪，人都跑哪去啦？
“玉度子道长、玉度子道长”，三人四下里喊了几声，还是无人应答！
“走，我们到后山”天根月窟“去看看去！皮特李说道！
观外的晚间后山，黑凄凉凉的，幸好大家带有手电筒，还能看得清路，过后山要经过一片竹林。白天的时候大家都觉得没什么，到了晚上，却觉得这片竹林有些异样！
杜新陵觉得今天和那天在老者看到的“千年鬼尸王”图是一样的感受，能觉得有些不对劲，却又说不上来！
几人转了几圈之后，终于发现，异样之处就是走不出去这片竹林，三人迷路了！
“诶，奇怪了，白天的时候，这片竹林并不大啊”？
“怎么到了晚上，怎么觉得茫茫竹海，走不到尽头呢？
再转了几下，隐约看到一棵竹子下站着一个人，，背负而立！
大家走近了，用手电一照，果真是一个人，却是穿着古代人的衣服，好像还是清朝的官服！
“难道是僵尸？皮特李惊叫一声！
“不会吧，这里怎么有僵尸”！月明儿吓吓地说道，终究是女孩子，到了晚间还是怕的，何况还是在这片走不出去的林子里！
走得近前看了，却发现只是一个竹节架子包裹着一具衣服而已，从后面看上去，颇像一个人。
“哦，明白了，这是一个三十六路天罡竹魂阵”。月明儿一拍脑袋说道！
“竹魂阵”？杜新陵和皮特李觉得好奇怪!
“对，三十六路天罡竹魂阵，依八卦卦理而生，分旺、相、休、囚、死、生、息、养八门，只有从生门才能得出。
“鸭冠子、环流云，斗柄南指，天下皆夏；只要仰观北斗七星，顺着“贪狼、禄存、巨门、文曲星这斗魁的方向，就可以走出去，这就是破解之法！
半个多小时后，三人终于走出了这奇怪的“三十六路天罡竹魂阵”。
再来到那个有大古钟的石室，他们看见了玉度子道长，还看见了“牙兹”，还有……无数的怪物……
附：邵康节(康节为谥号)名雍，字尧夫。宋朝时代的著名卜士。北宋真宗大中祥符4年（公元1011年）12月25日生于范阳（今河北涿州大邵村）。幼年随父邵古迁衡漳（今河南林县康节村），又迁共城（今河南辉县），37岁时移居洛阳。
是中国占卜界的主要代表人物。《梅花易数》是他的发明的占卜方法。可是这本书版本很多，估计已经是传伪了。先天易学是他的主要代表作。可是在他的著作中关于先天易学叙述的并不详细。朱熹的《周易本义》对于先天易学作了详细的介绍。
附：唐•李善为三国时吴人薛综《西京赋•注》注：“海中有大鱼曰鲸，海边又有兽名蒲牢。蒲牢素畏鲸，鲸鱼击蒲牢、(蒲牢)辄大鸣。(今)凡钟令声大者，故作蒲牢于上，所以，撞之者为鲸鱼。
附：许逊（239—374），字敬之，豫章南昌人，东晋道士，创净明道派。
许逊祖籍汝南（今河南许昌），其父于东汉末年率家避战乱迁居南昌，吴赤乌二年（239）许逊出生于南昌县益塘坡（今麻丘乡）。他赋性聪颖，博通经史、天文、地理、医学、阴阳五行学说，尤其爱好道家修炼法术。
