第一卷 远古蛮荒 -- 第十一章 神秘的八卦学说

了解到远古历法以后，我们的主人公神主觉得，他对于伏羲的了解已经差不多了。但是风偌大叔却说道：“其实伏羲的另一个功绩，还在于他创立了中华人类独有的八卦学说。”神主问道：“八卦学说不是算命的吗？”风偌大叔说道：“那是后来的人们将它用于了算命，并非它本身就是算命的。这就好比你们现代人可以用电脑来算命，并不等于电脑就是算命的一样！”神主说道：“这么说来，我倒是想听一听了！”

风偌大叔于是说道：“在现在天水县城的西部，有一座卦台山。这里就是伏羲画八卦的地方。在我们那个时代，人们对于大自然的知识有限，即使掌握了一些常识，也是零零碎碎的，从来没有一套完整的理论。每当下雨刮风、电闪雷鸣的时候，人们既感到害怕又感到困惑。那时候，中华人类的智者已经创立了阴阳学说，揭示了世间成事万物的对立统一规律。可是事物的具体发展变化规律人们还没有一个说法。伏羲想把自然界发展变化的规律性搞清楚，于是他经常站在卦台山上，仰观天上的日月星辰的运转变化，俯察周围的地形方位，有时候还要研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹。有一天，他又来到了卦台山上，正在苦苦的思索自然现发展变化的的内在规律。突然，他听到了一下奇怪的吼声，只见卦台山对面的山洞里跃出了一匹龙马。说它是龙马，那是因为这个动物长着龙的头面马的身子，身上还有着非常奇特的花纹。这匹龙马一跃，就跃到了卦台山下渭水河中的一块大石上。这块石头配合龙马身上的花纹，马上构成了一幅崭新的画面，顿时让伏羲有所省悟。于是他画出了以干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为符号的八卦图。后来，那个跃出龙马的山洞被我们称为龙马洞，渭水河中的那块大石就叫做分心石。罗奉十三年，伏羲又从山中获得了一只白龟。他细心地观察过龟甲上面的图纹分布，发现背甲十三环，腹甲九环，裙边甲二十四环。而且龟的背是圆圆的，腹部却是方形的，四足又好象撑立着天地，于是他明白了自然界变化发展的一些规律。于是便在大隗山上的玄元洞重新推演八卦，将它演绎为六十四卦。同时，他还深入地研究先人留传下来的《河图》、《洛书》，从面又悟出了太极的原理，并且开始描绘《太极图》。以后，他又将太极与阴阳八卦的理论结合起来，中华人类就有了自己解释自然界发展变化的系统理论。”

我们的主人公神主听到这里，决定亲自去卦台山看看。那是渭水河畔天水县中的一座山头。神主和风偌大叔站在当年伏羲站立的地方，清楚不过地看见了那个龙马洞。里面还有石槽和石床的残迹。我们的神主对于古代文明中的阴阳、八卦、太极理论不太清楚。只是知道千百年来中华民族的智者，一直运用这些理论来解释天地间万事万物的演化规律，预卜世间一切事物的发展变化。并且他还听说，现代人类还在八卦的理论中，发现了“二、四、八、一十六、三十二、六十四”的演算方法，已经包含着现代生物和电子技术之中的二进制理论。“啊，多么伟大的理论！这么说来，阴阳、八卦和太极理论不愧为宇宙间一个伟大的高级信息库！”我们的主人公神主这样想道。