第二部望族子弟 -- 第二十二章 游牧民族

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农耕游牧本一家，主专不同终分手。

从此刀兵始不休，你来我去不停歇。

十一月初六这天，杨亮首先带着杨安和高先生等人去少林本寺参加了为父母举办的大型祈福增寿法会的开幕式，并且亲自诵经一个多时辰，他们是在用过中午饭后，下山返回少林下院的，在寺中他仍然没有看见师叔悟空和师弟静乐，这两个人好像就凭空从少林寺蒸发了一样。下午休息过后，高先生继续开讲他的历史。

高先生说：“昨天我们讲到了刘邦建立了大汉朝，他仍然照方抓药用的是秦制。刘邦建国之初，内部基本上安定的差不多，但最让他头疼的是外部的边患问题，也就是匈奴对大汉边境的威胁，连刘邦自己都差点被匈奴俘虏，是用计才得以脱身，终其一生他都没有解决这一问题，还答应了匈奴人‘和亲’的要求，将大汉公主或宗室之女远嫁匈奴，还定期给点礼什么的，以换得匈奴铁骑不在南下的保证。

说起这匈奴，我们还是要从黄帝这里溯源开讲。黄帝时由于生产力的发展十分的落后，老百姓一开始是打到什么吃什么，采到什么吃什么的，完全是靠天吃饭，后来随着人的经验的丰富，人的智力的发展，人在与自然界的斗争中，渐渐地摸出了门道，食品渐渐地多了起来，出现了剩余的农产品，出现了剩余了的猎物，于是就发生最初的社会大分工，即出现了原始的农业和畜牧业。这两者最大的区别就是，农业是一种安居的、固定的居住模式，它需要破坏自然的原始生态而建立一种新的生态模式，比如开垦耕地、修渠引水、修建城镇等等，由此就形成了独特的农耕文化。而畜牧业基本上是不破坏自然原始的状态，它通过对牲畜的驯化，使它们能受到人类的支配，并进一步使它们得到繁殖、进化、发展和种群壮大，他们对草场是实施轮换使用，不建立固定的城镇，不破坏基本的生态系统，他们崇尚的是自然，通过这样来达到人与自然的和谐相处，在此基础上游牧民族得以传承。

黄帝有许多的儿子，他们按照各自的理念，选择了各自不同的生存方式，一部分人，依水而生，开垦农田，兴修水利，修建城市，通过对大自然的索取，换得了自身的高度发展，从而产生了私有制，有了阶级，成立了国家，有了维护统治所需的各项制度，发明了文字，书写了自已的历史，这就是我们现在所说的中原文化和华夏文明。而另一部分人，他们走向大草原，被农耕文明所边缘化。他们由于受自然的影响太大，人口繁殖的慢，文明进化的慢，因此显得比较野蛮、原始。当有一天他们因巨大的灾害无力生存时，他们看到了自己南边的那些人，生活依然无忧时，他们愤怒了，认为是这些人破坏了自然界和谐，苍天错把惩罚给了他们这些无辜的人，因此他们开始向这些中原人讨债了，血腥就这样的开始了，从此一发而不可收拾，他们的文明与中原别样，被史书称为游牧文明或草原文明。这些北方的部族，最开始、最具有代表性的是匈奴，他们基本上从西周开始，就写入了中国历史，也被称做胡人。”

稍微歇了一下，高先生说：“对汉朝统治者来说，匈奴人无疑是他们心中最为抹杀不掉的一块阴影。但没办法，汉初实力太弱，统治者无力而为之。因此汉朝的统治者实行了较为实际的休养生息这一利民政策，出现了汉初有名的文景之治，为国家积累了大量的财富，民力也得到了很好的恢复。等到汉武帝即位时，汉朝已经有能力对匈奴的行为说不了，征伐匈奴的战争开始了，而汉武帝本人也是一位胸怀大志之人，他期盼他的所作所为能超过高祖，达到他之前任何帝王都没有达到的高度。汉武帝在位五十六年，终其一生他都在对匈奴用兵，他把匈奴多次击败，促使匈奴分裂成南北两部分，南方一部分投降大汉，北方匈奴被他驱赶到大漠之外，使匈奴受到了巨大的打击。在与匈奴的征战中，他派出使节出使西域，联络西域各方势力共同打击匈奴，并最终使大汉的势力在西域落地生根，广大西域各部先后依附归顺大汉，自此西域被正式纳入大汉的版图。就这样，华夏族在自商末开发了东南和南方后，又向西方拓展了自己的版图，而同样的事情也发生大汉的东北，自西周被分封在那里周室后裔，由于中原的动乱而脱离王庭的局面不在出现。而更遥远的西方呢，那些位于葱岭之外的国家，我们也开始了解它们，它们也开始认识我们，它们以‘汉’称我们，自此华夏族又称为汉族，我们也谦称自己为‘汉人’。”

“然而边患的消除的同时，大汉的内部又产生了新的问题，汉武帝基本上连年征伐，岁岁用兵，耗尽了文景及本朝积累下来的丰厚国库，而死伤的众多，造成大量壮丁的减少，广大良田因无人耕作而荒置，在加上地主豪强的盘剥。汉武帝死后，大汉王朝自此走向衰落，西汉末，王皇后父王莽篡权自立，建立新朝，动乱又始。然而刘汉的势力还是有相当的号召力的，使得汉光武刘秀可以在洛阳重建大汉王朝。然而东汉时期的汉家政权已无法重现西汉时的丰功伟业了，再加上先是外戚专政，后有内侍乱权，等到汉末十常侍之乱后，终于暴发了声势浩大的黄巾大起义，各地军阀借此拥兵自大，漠视皇权，其最终结果是汉被三分为魏、蜀、吴三国。六十年如过眼云烟，挥之即去，一轮征伐下来三分政权皆属曹魏权臣司马氏建立的晋朝。没想到晋朝也不怎么样，晋武帝司马炎死后，争权夺利又开始了，‘八王之乱’前后共十六年，晋朝元气大伤，不过四帝五十二年，就被北方崛起的少数民族推翻，其势力被赶过长江，从一个全国性政权沦为一个偏安东南的地方割据政权。”

“好了，今天的课就上到这，下面你们自己安排吧。”

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