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第一卷 -- 第三章 论佛

类别:东方玄幻 作者:叶孤南 书名:花郎传 更新时间:2014-03-19 06:47:09 本章字数:4608

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花郎传》叶孤南著

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使馆别苑内,文丞怒视一众家丁,大喝道:“他是什么时候出去的?”又见家丁都摇头,怒不可遏,对这一众家丁大声骂道:“你们是怎么看着他的?!”

紫衣少年道:“先生息怒,我看少主是趁着他们几个午睡时,偷偷跑出去。”

文丞长叹道:“无知少年呀,当今天下形势如此复杂,他若是有个三长两短我怎么跟将军交代!”

少年道:“先生莫急,我与少主一起学剑多年,深知他秉性,他好游山玩水,初到长安难免被盛世繁华所吸引,等他游玩尽兴,自然会回来。”

文丞愤愤道:“你与他相处多年,同拜我一人为师,你深得花郎之道,可他呢?都这个时候了还只知游山玩水,当真气煞我也。”

少年道:“少主禀性善良,童真未泯,只是心志尚未成型,请先生也不要责怪他。”

文丞长哼道:“他与你只相差一岁,如今也十三有余了吧,你十三岁的时候怕也比他强不知多少倍。”言毕赞许的看了看眼前这少年,又叹道:“这孩子心地纯洁,喜爱爱玩,其实也无甚大错,只是出生在将室便应该有军人的样子,可他却无半点军人神气。此次命你假扮他,虽说是为了掩饰他的身份,免遭偷袭,但更怕他不能像你一般居堂上而不乱,岂不让唐人笑话?”

少年忙道:“不是的,先生,少主心智无比坚韧,一旦成型,我相信他必定比我出色千百倍!”

文丞微笑道:“好了,我知道你护着他,你今日表现足以证明你是个出色的花郎,回新罗后我定向崔将军推荐你,你也不要辜负我的期望。”

少年谢道:“先生恩情,末齿难忘。”

文丞点点头,又道:“长安规模庞大,街道奇多,他即便游玩尽兴也未必能找回归路,你快快带些识路人找寻去。”说完摆了摆手。

少年便带着一群人,离开别苑,沿长安大街小道追寻而去。

那新罗少年崔天浩现在何处呢?

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花郎传》叶孤南著

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长安闹市,人流窜动,如同流动的血液,而皇宫,便是心脏,这血液的源泉。只见三千城卫奔流而出,涌向长安的每一条血管,直至这处,血液停止了流动。

这就是大慈恩寺,唐朝国寺,它是长安除了皇宫另一个神圣的所在。只见寺院内,三大高僧正与一西域苦行僧对峙,引得四下人群聚结隔着寺门观望,人群中那着一袭白衣的新罗少年也正踮着脚尖向此处看来。

这三大高僧便是寺中正在面壁的方丈慧心座下三大弟子,法真,玄静,相如,自慧心闭关修行后,一直是这三人主持着整个大慈恩寺。

此时看来,三大高僧均是气宇不凡,一身锦袍僧衣闪闪夺目,相比之下,站在他们前面那苦行僧则有些不堪入目,一对赤着的双脚,身披灰色僧衣,衣服上处处可见的补丁。路人见状不免嗤笑这苦行僧敢和大唐高僧谈佛论经,当真是不自量力。

只见那年轻气盛的高僧相如盯住苦行僧,良久,苦行僧缓缓睁开眼问道:“看我做甚?”

相如道:“为何自西域到我大唐来?”

苦行僧道:“为弘扬佛法!”

相如道:“弘扬佛法?”

苦行僧道:“正是。”

相如道:“在我大唐,百姓若有心向佛,自然会去寺庙寻求。大师无视百姓喜好做宣传,这岂不是强人所难?”

苦行僧道:“非也,你瞧,四下众人拥挤只为观我等谈佛,这便已是弘扬了佛法。可有强求?”

相如看了看四下围观的人越来越多,自然不是强求而来的,便不作声,后退一步,右侧高僧玄静思索片刻,欲先发制人。

玄静道:“大师,既是弘扬佛法,自是无分地域,为何不在其他国家弘扬,偏要到我大唐来呢?”

苦行僧道:“大唐乃东土之中心,距天竺佛国甚远,佛法传播中难免有不足之处,我便是要将更精辟的佛法在大唐传扬,为大唐造福。”

玄静哼道:“天下有东西之分,佛法岂有东西之分?”

苦行僧道:“你大唐佛法重禅,其精髓在一‘悟’字,天竺都重‘行’。你面壁打坐,我却要苦行天下,自然是不相同的。”

玄静道:“你说的那是修行方法,佛理却都是相通的。”

苦行僧道:“佛理当然是相通的,但修佛法需因人而异,若是一个聋哑人向你请教,你便是说破嘴解释佛法,他听不见,也未必有用。”

玄静道:“那你又有什么办法?”

苦行僧道:“苦行天下,尝尽人间风霜,必有所悟。”

玄静思索着这句话,却见法真大师迎了上来。

法真道:“大师四处宣扬佛法,无非是想更多人获知佛法奥妙,那请问大师,如何能取得佛法真谛呢?”

苦行僧道:“哦,在我看来,-行-是关键!”

玄静道:“哦?那和尚与苦行僧又有何差别?”

苦行僧道:“佛曰:万物皆空。天地万物同是‘空’,便无差别。”

玄静道:“那为何又有贫富贵贱,士,兵,商,农之分?”

苦行僧道:“这便是我来大唐弘扬佛法的道理。天下学佛之人不多,学佛中人悟道者则更少。如此大多数人便逃不了贪,嗔,痴。而这三毒便是贫富贵贱的根源。若天下人皆知佛理,视一切如浮云,又何来贫富贵贱之说法?”

玄静道:“哦……”

苦行僧道:“《金刚经》曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。便是这个道理了。”

观望人群见三大高僧被驳的颜面扫地,顿时嘘声四起。正在这时,走出一白衣少年郎,与苦行僧对望片刻,见苦行僧面无表情,笑问道:“呵呵,那大师认为大唐的‘禅悟’如何?”

苦行僧道:“思考自然是好的,当若不能身体力行,便是空想而已。”

白衣少年道:“哦?可在我看来,无论大师你如何苦行终究免不了一个‘悟’字!”

苦行僧道:“何以见得?”

白衣少年道:“你徒步千里,风餐露宿,可觉辛苦?”

苦行僧道:“不觉。”

白衣少年道:“那你弘扬佛法,事必躬亲自行,可觉困惑劳累?”

苦行僧道:“不觉。”

白衣少年道:“为何不觉?”

苦行僧道:“为何?你问我为何?”

白衣少年道:“正是!”

苦行僧道:“是因为,因为……”

白衣少年道:“为何?”

苦行僧道:“因为‘劳累困惑’皆为虚无!”

白衣少年道:“呵呵,大师,这便是一‘悟’。”

苦行僧道:“啊……”

苦行僧面有难色,想自己修行多年今日竟被一年不过十四的少年教训,不免有些窘迫不安。

白衣少年道:“大师可知自己已犯嗔戒。”

苦行僧道:“阿弥陀佛。多谢小施主提醒,贫僧险些误入邪道。”

白衣少年道:“大师难道还心存芥蒂。”

苦行僧道:“呃……”

白衣少年道:“佛有万法归宗,大师又何必单单执着于一个‘行’字呢?”

只此一句,震惊无数佛门中人,长安上下,激动不定,长安人无不庆幸,我大唐竟有此人才!这少年如此智慧,有如佛祖转世,而这场面竟与多年前那个叫玄奘的神僧舌战群僧出奇的相似。

这少年究竟是谁,竟能将让大唐高僧窘态毕露,力不能支的苦行僧反驳的哑口无言。

他是谁?他便是游玩尽兴,正欲回使馆的崔天浩!路经此处,天浩的好奇心便又一次作祟。群僧论佛他也曾在见过,但那是在新罗。那远不如这个盛世唐朝,人才济济的长安百姓给予的浓烈热情。

众人见他才华出众,气宇不凡,更坚定了崔天浩是唐人的想法。殊不知,这个年不过十四的少年郎非但不是大唐人,更未读过一本完整的佛家经典,他所学所知不过是文丞教的皮毛。由此可见那新罗第一智者文丞绝非等闲之人。

忽然,天浩感觉人群中有一双锐利的目光射向自己,这种出乎本能的反应告诫自己,此地不易久留。在他拨开人群,正欲离开时,身后传来漫天呐喊,人群疯狂骚乱,骚乱不久,大军已将人群团团围住,大唐国寺岂是随便可以撒野的地方?

只听为首的统领大声喝道:“大胆贼子,还不束手就擒?”

“哼!少说废话,有本事就来抓我。”话音未落,人群中一蒙着面的黑衣人拔地而起,手持九尺长鞭,鞭身通体黝黑。但见他轻轻一抖长鞭,似长蛇一般不偏不倚卷向崔天浩,崔天浩猝防不及,整个人被卷入空中,腾飞起来。崔天浩也并非手无缚鸡之人,可被这黑色长鞭卷住,犹如灵蛇缠身,欲罢不能。

黑衣人疾如闪电般贴在崔天浩身后,左手锁住他的咽喉,回身抽鞭扫向大军,大军之中顿时惨叫连连。

苦行僧方才正沉浸在天浩所说的‘悟’字上,方才被这少年佛性感动,不知如何做想,竟以为此少年乃自己天赐的佛缘,根本不容他人染指,遂运气起身,以金刚指力抓向那杀孽太重的黑色长鞭。

黑衣人见对方人多势众,且有这几个难缠的和尚,急欲摆脱,便向地下人群中随手卷起一人,扔向迎面扑来的苦行僧。

苦行僧虽急于救下那少年,却更不忍伤及无辜,忙双手接住。

趁此时机,黑衣人裹住崔天浩,身形几闪,飞离了人群,大军在后面怒骂叫喊,却怎么也赶不上。

崔天浩被这一惊一吓,心中忐忑不安,暗骂自己无知,定害文丞先生担心,但心底最多还是好奇,好奇这黑衣人究竟用什么身法,竟能一遁数里,难不成是妖术。

正在迷惑时,黑衣人身前又多了三个身影,是三大高僧。他们面色从容,并无杀伐气息,却也似不容他人伤害这大唐少年性命。黑衣人心中一紧,锁住崔天浩咽喉的左手又添了几分力道。

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