第二卷 归.愚拒 -- 第四十八章 异国将军
第四十八章 异国将军
魏文侯听完李悝哈哈大笑，“他现在就在魏国，你的这些故事，有几成真。”
李悝作了一揖，“他在乡里杀人，杀妻，母亲病故未回家，都是鲁国传出来的。不过他行军打战的事，倒是真的。”
魏文侯坐直身子，“用军可与司马穰苴匹敌，你也如此看好他，那就让他说说他的行军之道吧！”
吴起早就听说魏文侯礼贤下士，求贤若渴，才在走投无路时投奔到魏国，他听说文侯要见他，穿戴整齐便去了。
文侯见他身有八尺，体魄强健，印堂发亮，剑眉入鬓，一双眼睛炯炯有神，皓月千里，站在堂前，俨然一副威风凛凛的大将风范。
文侯第一句话便道：“你说说天下为何战争连连不断。”
吴起毫不示弱，答道：“凡兵所起者有五：一曰争名，二曰争利，三曰积恶，四曰内乱，五曰因饥。”
文侯略有所思，点了点头。
吴起见文侯同意他所说，又道：“臣请论六国之俗。”
文侯示意他往下说。
他道：“夫齐阵重而不坚，秦阵散而自斗，楚阵整而不久，燕阵守而不走，三晋阵治而不用。天下战国，五胜者祸，四胜者弊，三胜者霸，二胜者王，一胜者帝。”
文侯来了兴趣，“如何一胜者帝？”
“必先教百姓而亲万民，昔承桑氏之君，修德废武，以灭其国。有扈氏之君，恃众好勇，以丧其社稷。”
文侯将吴起叫到身旁，促膝而谈，大有相见恨晚之意。问及作战实际情况。侃侃而谈，滔滔不绝。
吴起娓娓而道：“在战争中的攻、守、进、退，要根据变化的客观实际而定。既‘急击勿疑，击之勿疑，避之勿疑。’此十二字，便可运筹帷幄之中，决胜千里之外。
‘急击勿疑’虽只四字，然而这四字又可分为十三种情况：一：敌人远来新至，行列未定，可击；二：既食未设备，可击；三：奔走，可击；四：勤劳，可击；五：未得地利，可击；六：失时不从，可击；七：涉长道后行未息，可击；八：涉水半渡，可击；九：险道狭路，可击；十：旌旗乱动，可击；十一：阵数移动，可击；十二：将离士卒，可击；十三：心怖，可击。凡若此者，选锐冲之，分兵继之，急击勿疑。
击之勿疑则可分为八种情况：一曰疾风大寒，早兴寤迁，剖冰济水，不惮艰难；二曰盛夏炎热，晏兴于间，行驱饥渴，务于取远；三曰师既淹久，粮食无有，百姓怨怒，妖祥数起，上不能止；四曰军资既竭，薪刍既寡，天多阴雨，欲掠无所；五曰徒众不多，水地不利，人马疾疫，四邻不至；六曰道远日暮，士从劳惧，倦而未食，解甲而息；七曰将薄吏轻，士卒不固，三军数惊，师徒无助；八曰陈而未定，舍而未毕，行阪涉险，半隐半出。
然而时世变化无常，战场瞬息万变，需见可而进，知难而退。
如若地形不利，就要避之勿疑，避之勿疑有六种情况：第一：土地广大，人民富众；第二：上爱其下，惠施流布；第三：赏信刑察，发必得时；第四：陈功居列，任贤使能；第五：师徒之众，甲兵之精；第六：四邻之助，大国之援。
上面所说，是军师所为，而作为一个真正行军打战的将军，要想赢得战争，还必须对地形、行军和扎营了如指掌，
凡行军之道，无犯进止之节，无失饮食之适，无绝人马之力。此三者，可以任其上令。任其上令，则治之所由生也。
凡行师越境，必审地形，审知主客之向背。地形若不悉知，往必败。
军队每到一处，必须先了解周围五十里内的山川形势，从而知其险易，使军士伺其伏兵，将必自行，视地之势因而图之。
无当天灶，无当龙头。天灶者，大谷之口；龙头者，大山之端。”
李悝也不得不佩服此人才华横溢，出类拔萃，乃军事奇才也，能为魏国所用，实乃大幸。不敢怠慢，恭恭敬敬道：“将军适才所说，‘必先教百姓而亲万民，昔承桑氏之君，修德废武，以灭其国。有扈氏之君，恃众好勇，以丧其社稷。’常年征战，必然劳民伤财，青壮年国征入伍，耕者谁人。”
吴起不慌不忙道：“军之中必有虎贲之士，力轻扛鼎，足轻戎马，搴旗取将，必有能者。若此之等，选而别之，爱而贵之，是谓军令。其有工用五兵，材力健疾，志在吞敌者，必加其爵列，可以决胜。厚其父母妻子，劝赏畏罚。此坚阵之士，可与持久。能审料此，可以击倍。诸侯未会集，君臣未和，沟垒未成，禁令未施，三军囟囟，欲前不能，欲去不敢，以半击倍，百战不殆。敌人之来，荡荡无虑，旌旗烦乱，人马数顾，一可击十，必使无措。愚将，虽众可获。用少者务隘。只要避之于易，邀之于厄，就可以以一击十、以十击百、以千击万。
太子魏击问：“两军相望，不知其将，我欲相之，其术如何？”
吴起道：“凡战之要，必先占其将而察其才，因形用权，则不劳而功举。”
太子不解，“如何察其才？”
吴起道：“令贱而勇者，将轻锐以尝之，务于北，无务于得，观敌之来，一坐一起。其政以理，其追北佯为不及，其见利佯为不知，如此将者，名为智将，勿与战矣。若其众喧华，旌旗烦乱，其卒自行自止，其兵或纵或横，其追北恐不及，见利恐不得，此为愚将，虽众可获。”
无论问到任何关于行军作战之事，他均对答如流，口若悬河，滔滔不绝，出口兵法，语惊四座。
文侯当即就任命他为将军，率军攻打秦国。
吴起做了将军，想将聂柘霁带在身边，不料他去见文侯时，聂柘霁就已离开。
且说曲州山庄少庄主苏中等三人离开甘素寺后，怕孟学寻仇，不敢在安邑城中寻医看伤。一路寻人烟稀少的乡间小道行走，得知孟学死时，一时悲喜交加，无限感慨涌上心头，望着眼前苍茫云海，一时心里空空落落。
突听一人道：“你三人可来自曲州山庄？”
三人循声望去，只见百十丈高的山脚下，站了个和尚，若不是他抬头向上，也不敢相信此话出自他口。
如此高的山脉，他的话传上来，如在耳边述说。
“正是。”
苏中的话刚出口，便见和尚身形晃动，已到了三人身前。
“这就找对人了。”和尚说话，拳头已打向苏中胸口。铁青色袍和黑衣老者大惊，分别从两处直取和尚手腕肘尺穴。不料和尚身形变换，已将打向苏中的拳头扫向二人，而另一只手也不偏不倚打在了苏中胸上。
三人同时倒地，就在这时，黑衣老者已将和尚大腿抱住，“少主快走。”
和尚抬腿将老者踢倒，一个擒拿便扣住苏中咽喉。
铁青色袍急道：“大师乃得道高僧，怎为孟学这种卑鄙小人为事。”
和尚手腕翻转，将苏中摔倒在地。“孟学是个什么东西，我问你，援献大师可是你们所杀？”
三人恍然大悟，不是孟学的人。
苏中凛然道：“是我一人所为，还请大师还过他二人。”
铁青色袍昂首挺胸道：“援献大师是我所杀，你要报仇就找我一人，不得为难他二人。”
和尚不耐烦道：“你们争来争去，我也不知道到底是谁所杀，只有将你们三人都杀了，才不会让凶手逍遥法外。”
苏中面色平静，并未慌乱和畏惧，眼底反倒有义无反顾的光。“两位大哥不必与我相争，两位肯出山与我报仇，苏某已是感激不尽。如今我大仇已报，在无牵挂，死而无憾。”
说着竟向自己脑门拍去。
铁青色袍和黑衣老者距他都较远，要想救人，怎来得及。和尚意欲来杀人，自是不会阻止他。
正在铁青色袍和黑衣老者心惊肉跳之时，苏中拍向脑门的手已垂了下来。
二人扶住苏中，才看清来人是甘素寺里的那个少年，他还是一袭黑衣，背负琴囊，面容冷俊，箫然肃杀。
来人正是聂柘霁，他眼里有鄙夷的光，凶恶得可怕。“孟学杀了你两百八十七口人，他一死，你便生无可恋，且不正中下怀，将你家斩尽杀绝。”
苏中自知失理，默默无语，羞愧难当，潸然泪下。
和尚沉着脸道：“小孩，杀人偿命的道理你懂不懂，他杀了援献大师，我也要杀了他。”
“你们带少少主下山去。”聂柘霁并不理和尚。
和尚气得脸色铁青，抬手就向聂柘霁后背袭来。
聂柘霁身形一动，已到了他侧面，出手取他‘腰际穴’。
和尚下盘未动，上盘向前，就是一招‘推窗望月’。
聂柘霁飞掠而起，凌空一个翻，拍向和尚后背。
和尚身体不下反上，肩峰直点聂柘霁‘拇屈穴’。
聂柘霁但觉指尖一麻，人已退去一丈。
和尚刚才虽险中取胜，心里却惊骇不已，这个少年的招式，奇异骇俗，闻所未闻，就是动作迟缓了些。
刚才聂柘霁一动手，苏中三人就觉得不对，聂柘霁的动作不但迟缓，而且生硬。与那天在甘素寺出手惊世骇俗、速度风驰电掣完全是两个人。
苏中更不明白的是，聂柘霁既要杀孟学，为何那天要与他们动手，而今又要救他。
聂柘霁未看手指一眼，擅寸劲发，甩、拍、流、掳，将和尚全身穴位罩入掌间。
和尚心里连连赞赏，好掌法，就是动作慢了点。
聂柘霁现在别说动作迟缓，就是功力，他也只能发挥出五成。
